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문화유산도시 발전을 이끄는 원동력.

국가의 강력한 통합과 발전이라는 맥락에서 문화 및 인적 자원 개발은 지속 가능한 발전을 위한 토대를 마련하는 핵심 요건이 되었습니다. 정치국 결의안 제80-NQ/TW호를 이행하는 후에시는 강력한 발전을 이루는 동시에 고유한 문화유산 도시로서의 깊은 정체성을 보존해야 하는 과제에 직면해 있습니다.

Báo Nhân dânBáo Nhân dân30/05/2026

후에 축제는 후에 시에 있어 국가적, 국제적으로 중요한 문화 브랜드입니다.
후에 축제는 후에 시에 있어 국가적, 국제적으로 중요한 문화 브랜드입니다.

국가 통합과 발전이라는 맥락에서 문화 및 인적 자원 개발은 지속 가능한 발전을 위한 토대를 마련하는 핵심 요건이 되고 있습니다. 후에시는 정치국 결의안 제80-NQ/TW호를 이행하면서 강력한 발전을 이루는 동시에 베트남 고유의 문화유산 도시로서의 깊은 정체성을 보존해야 하는 과제에 직면해 있습니다.

후에(Hue)는 전통적인 문화적 가치를 보존하는 것을 넘어, 문화가 내재적인 강점이자 지속 가능한 발전을 위한 원동력이 되고, 사람들이 고대 수도의 "정신"을 보존하는 창조적인 주체가 되는 국가의 주요 문화 중심지로서의 역할을 점차 확고히 하고 있습니다.

Hue의 정신을 보존하다

후에(Hue)는 고대 수도 유적, 왕실 음악, 독특한 축제로만 유명한 것이 아닙니다. 옛 수도의 역사는 후에에 독특한 문화적 가치 체계를 부여했고, 이는 풍부한 유형 및 무형 문화유산에 고스란히 담겨 있습니다. 후에를 특별하게 매력적으로 만드는 것은 깊이 있는 문화와 사람들의 성품, 즉 우아하고 차분하며 예의 바르고 자비로우며 깊이 있는 행동거지에 있습니다.

후에 문화 연구가인 응우옌 쑤언 호아에 따르면, 후에의 가치를 오래도록 유지하는 것은 성채, 궁궐, 무덤, 궁중 음악 외에도 사람들의 일상생활 속에 살아 숨 쉬는 "살아있는 문화 공간"이라고 합니다. 여기에는 온화한 억양, 세련된 매너, 우아함, 학구적인 자세, 예절에 대한 존중 등 후에 사람들의 독특한 특징이 포함됩니다. 호아 씨는 "후에의 가장 소중한 유산은 유형 유산뿐 아니라 '살아있는 유산', 즉 후에 사람들입니다. 만약 우리가 그 본질을 잃어버린다면, 통합과 현대화의 흐름 속에서 후에만의 고유한 정체성을 지키기 어려울 것입니다."라고 강조합니다.

수년에 걸쳐 급속한 도시화와 시장 경제 의 강력한 영향으로 많은 전통 문화적 가치들이 사라질 위기에 처해 있습니다. 옛 정원의 공간은 줄어들고, 많은 전통 공예는 계승자를 잃어가고 있으며, 빠르게 변화하는 현대 생활 방식은 옛 황도의 고요하고 세련된 삶의 방식을 조금씩 바꿔놓고 있습니다. 많은 연구자들은 가장 우려스러운 문제는 도시 경관의 변화 자체가 아니라, 공동체 스스로 문화적 정체성을 보존하지 않으면 그 정체성이 침식될 위험이 있다는 점이라고 지적합니다.

이러한 맥락에서, 새로운 시대의 베트남 문화와 국민 발전에 관한 정치국 결의안 제80-NQ/TW호의 이행은 후에시가 지역 개발 전략에서 문화의 역할을 지속적으로 증진해 나가는 데 중요한 기반으로 여겨진다.

후에시 당서기 응우옌 딘 쭝은 후에의 문화와 시민 발전은 고대 수도의 유산 가치와 후에의 문화적 정체성을 보존하고 진흥하는 것을 기반으로, 중앙집권 도시로서의 도시 건설이라는 전체 전략 안에 포함되어야 한다고 강조했습니다. 문화는 사회의 정신적 토대이자 내재적 자원이며, 후에의 신속하고 지속 가능한 발전을 위한 특히 중요한 소프트 파워입니다.

쭝 씨에 따르면, 후에(Hue)는 다른 현대 도시들을 모방해서는 발전할 수 없습니다. 후에가 발전하려면 문화적 깊이를 바탕으로 문화를 기반으로 삼고 사람을 모든 개발 정책의 중심으로 삼아야 합니다. 모든 개발 정책에서 후에의 고대 수도의 핵심적인 특징을 보존해야 하며, 현대적이고 역동적이면서도 우아함, 인본주의, 그리고 전통 문화의 깊이를 간직한 새로운 세대의 후에 시민을 육성해야 합니다.

이러한 관점은 현재 후에시 발전 전략의 핵심 원칙으로 자리 잡고 있으며, 특히 후에시 인민위원회는 정치국 결의안 제80-NQ/TW호(새로운 시대의 베트남 문화와 국민 발전)를 이행하기 위한 구체적인 실행 계획들을 다수 추진하고 있습니다. 가장 큰 목표는 전통문화의 깊이를 유지하면서도, 후에시의 유산을 보존하고 문명화되고, 우아하고, 친근하고, 창의적인 새로운 시대의 후에시 시민 이미지를 구축하는 것입니다.

이를 위해 후에시는 가정과 학교에서 주거 지역에 이르기까지 건전한 문화 환경 조성에 주력하고 있으며, 전통 교육을 장려하고 문화유산 보존에 대한 인식을 높이며 문명화된 도시 생활 방식을 구축하고 있습니다. 전통 축제 부활, 후에 전통 의상(아오자이) 개발, 후에 민요 보존, 궁중극단 육성, 전통 공예 마을 조성, 그리고 "푸르고 깨끗하고 밝은 후에" 운동 등 다양한 프로그램을 동시에 시행하여 후에의 문화적 가치를 현대 생활에 전파하고 있습니다.

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후에 아오자이는 국가 무형문화유산으로 지정되었으며, 통합과 발전의 흐름 속에서 독특한 정체성을 지니고 있습니다.

문화와 사람들의 잠재력을 발휘하도록 돕습니다.

최근 몇 년 동안 후에시는 문화유산 관광, 문화 산업, 창조 산업을 통해 유산적 가치를 사회경제적 발전 자원으로 점진적으로 전환해 왔습니다. 그중에서도 가장 두드러진 성과는 후에 축제로, 이 도시를 대표하는 국내외적으로 중요한 문화 브랜드입니다.

후에시는 주기적인 축제 모델에서 벗어나 연중 수백 가지의 문화예술 행사가 펼쳐지는 사계절 축제로 전환했습니다. 아오자이(베트남 전통 ​​의상) 축제, 거리 예술, 황성 조명 쇼, 향강변의 커뮤니티 문화 공간, 음식 축제, 궁중 음악, 국제 예술 교류 등의 프로그램은 고대 수도의 문화 공간을 현대적인 방식으로 되살려 대중과 관광객 모두에게 더욱 쉽게 접근할 수 있도록 만들었습니다.

관광 통계에 따르면, 2025년 후에(Hue)는 약 630만 명의 관광객을 맞이할 것으로 예상되며, 이 중 약 190만 명이 해외 관광객일 것입니다. 관광 수입은 약 13조 VND에 달할 것으로 전망됩니다. 이는 후에의 문화유산 관광이 점점 더 인기를 얻고 있음을 보여주는 인상적인 성장률입니다. 관광 산업을 넘어, 후에에서는 예술 창작, 전통 공예, 문화 공연, 그리고 문화유산의 디지털화와 연계된 문화 산업 발전을 점진적으로 추진하고 있습니다.

후에 황성 문화유산 보존센터 소장인 호앙 비엣 쭝은 "새로운 시대의 문화유산 보존은 단순한 복원과 보호에 그치지 않고, 기술과 현대적인 접근 방식을 통해 문화유산을 지역 사회에 더욱 가까이 가져와야 한다"고 말했다.

최근 센터는 문화유산 데이터의 디지털화를 추진하고, 황성 투어에 가상현실 기술을 적용했으며, 지능형 투어 가이드 시스템을 구축하고, 유물을 디지털화하고, 디지털 플랫폼을 통해 문화유산을 홍보하여 ​​관광객, 특히 젊은 층에게 새로운 경험을 제공하고 있습니다. 또한, 도시는 창의적인 공간 조성, 야간 경제 활성화, 보행자 거리 구축, 커뮤니티 예술 및 특색 있는 문화 상품 개발에 주력하여 문화유산 도시에 새로운 활력을 불어넣고 있습니다.

그러나 많은 문화 전문가들은 깊이 없이 활용되거나 지나치게 상업화될 경우, 문화유산이 '연극화'되어 본래의 가치를 잃을 위험이 있다고 경고합니다. 오늘날 후에가 직면한 가장 큰 과제는 급속한 발전뿐 아니라, 고유한 정체성을 잃지 않도록 올바른 방향으로 발전하는 것입니다.

연구자 부 이(Buu Y)는 후에(Hue)가 피상적인 가치를 쫓기보다는 문화적 깊이를 통해 발전해야 한다고 주장한 바 있다. 문화유산 도시는 문화가 일상생활에 스며들고 사람들이 문화 창조의 주체가 될 때 비로소 진정으로 지속 가능한 도시가 될 수 있다.

후에시 인민위원회 위원장 응우옌 칵 토안은 결의안 제80-NQ/TW호 시행에 있어 문화유산 보존, 문화 발전, 시민 정신 건강 증진, 그리고 건강한 문화 환경 조성에 자원을 우선적으로 투입할 것이라고 밝혔습니다. 후에시는 무조건적인 개발만을 추구하는 것이 아니라, 문화를 기반으로 삼고 시민을 모든 개발 정책의 중심에 두어 보존과 현대화의 조화로운 발전을 꾸준히 추구할 것입니다. 이는 베트남에서 유일무이한 문화유산 도시를 건설하는 과정에서 후에시가 지향하는 궁극적인 방향이기도 합니다.

출처: https://nhandan.vn/dong-luc-phat-trien-do-thi-di-san-post965796.html


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