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새로운 땅에서 국가적 문화적 정체성을 보존하다

타이, 눙, 흐몽, 다오 등 소수민족은 중부 고원의 비옥한 붉은 현무암 땅에서 새로운 삶을 찾아 여행을 떠나 북부 산악 지방에서 정착하면서 고유한 문화적 가치를 가져와 다양하고 생동감 넘치는 풍경을 만들어냈습니다.

Báo Nhân dânBáo Nhân dân16/06/2025

중부 고원의 비옥한 붉은 현무암 지대에 새로운 삶을 찾아 떠나는 여정에서, 북부 산악 지방에서 온 따이족, 눙족, 흐몽족, 다오족 등이 정착하며 독특한 문화적 가치를 가져왔고, 다양하고 생동감 넘치는 풍경을 만들어냈습니다. 경제 발전과 새로운 땅에서의 삶에의 적응이라는 압력 외에도, 문화적 정체성을 보존하는 것은 수많은 어려움에 직면해 있습니다.

자라 이성 망양군 콘텁사 포낭 마을 사람들이 새 땅에서 전통 문화적 유대감을 보존하는 방법은 텐 노래와 틴 연주와 같은 지역 사회 문화 활동을 주기적으로 조직하는 것입니다.

포낭 마을 노인회 회장인 호앙 반 소안 씨는 "우리는 문화를 우리의 뿌리로 여깁니다. 고향에서 멀리 떨어져 있지만, 조상들이 물려준 관습, 언어, 노래를 보존하기 위해 노력합니다."라고 말했습니다. 20년 넘게 중부 고원 지대에 정착해 온 타이족 출신인 소안 씨는 문화적 정체성을 보존하는 동시에, 동포들이 전통 축제를 지키고, 옛 관습에 따라 조상을 제사하며, 동시에 토착민의 종교 생활과 조화롭게 어우러지도록 독려하기 위해 항상 노력해 왔습니다.

2021년, 소안 씨는 텐(Then) 노래와 틴(Tinh) 류트 클럽을 설립하기로 결심하고 30명의 참가자를 모았습니다. 이 클럽의 활동은 세대 간 가교 역할을 하며, 젊은 세대가 자신의 뿌리를 이해하고 자긍심을 갖도록 돕고 있습니다. 또한, 개인의 정체성이 사라지지 않고 중부 고원 지대의 다민족 공동체에 공명하는 지속 가능한 통합 과정의 생생한 사례이기도 합니다.

"우리는 항상 이곳을 제2의 고향으로 생각합니다. 사람들은 지역 사회에 통합될 뿐만 아니라 지역 사회경제 발전에 적극적으로 기여하고 있습니다. 중요한 것은 우리가 어디에 있든 민족 문화가 항상 모든 사람의 삶에 없어서는 안 될 부분이라는 것입니다."라고 호앙 반 소안 씨는 단언했습니다.

잘라이성 망양구 민족사무국장 응우옌 티엔 시 씨에 따르면, 포낭 마을에는 286가구, 1,294명이 거주하며, 그중 80가구가 따이족과 눙족입니다. 모든 사람이 새로운 토양, 기후, 관습에 쉽게 적응할 수는 없습니다. 그러나 당과 국가의 소수민족 및 산악 지역의 사회경제 발전 정책 덕분에 따이족과 눙족은 점차 안정적인 삶을 구축하고 전통 문화 정체성을 확립해 왔습니다.

관습과 관습의 정체성을 보존하는 것부터 전통 공예를 가르치려는 노력까지, 바나족은 지역 내 소수 민족 문화와의 교류에 항상 관심을 갖고 이를 통해 배웁니다. 하지만 민족학자들은 새로운 땅으로 이주하여 정착하는 여정 역시 많은 어려움에 직면하며, 지역 당국은 적절한 정책 수립 외에도 문화적 이해와 인도주의적이고 유연한 태도를 갖춰야 한다고 주장합니다.

자라이성 콩크로군 추크레이사 로포 마을은 바나족의 초기 마을로, 100여 가구가 함께 살며 화전 농경 방식을 유지하고 신성한 숲을 존중하며 마을 원로 제도와 관습법을 준수했습니다. 2009년, 랑 선성 에서 온 다오족 공동체 일부가 이곳으로 이주하여 다양한 의례, 활동, 예배를 통해 어울려 살았습니다. 지방 정부는 이 문제에 큰 관심을 기울이고 있으며, 국민 연대를 강화하기 위한 유연한 방안을 마련하고 있습니다.

추크레이(Chu Krey) 자치구 인민위원회 부위원장인 딘 쭈엉(Dinh Chuong) 씨는 "공동체 활동에서 갈등을 해결하려면 공동체 간 많은 만남과 대화를 통해 서로의 관습을 공유하고 설명해야 합니다. 이해에서 사랑이 싹트고, 그렇게 되어야 함께 발전할 수 있습니다."라고 말했습니다.

하지만 가장 어려운 점은 통합 속도가 점점 빨라지는 상황에서 문화적 정체성을 보존하는 것입니다. 이러한 상황은 바나족 공동체뿐만 아니라 다오족, 타이족, 눙족에게도 발생하는데, 정체성을 보존하는 데 많은 어려움이 있기 때문입니다. 새로운 공동체에 적응해야 하지만, 동시에 자신들의 민족 언어, 문자, 의례, 신앙, 그리고 전통 직업을 보존하기 위한 노력도 해야 하기 때문입니다.

멸종 위기에 처한 많은 공동체는 새로운 환경에서 전통 문화를 보존할 방법을 적극적으로 모색해 왔습니다. 로포 마을에서는 찐 신 탄 씨 가족과 여러 다오족 가구가 주말마다 공동체 활동을 열어 어른들이 이야기를 들려주고, 아이들에게 다오어를 가르치고, 자수를 놓고, 전통 악기를 배우는 시간을 갖습니다.

"가장 중요한 것은 젊은 세대에게 민족의 전통적 가치에 대한 자부심과 존중심을 심어주는 것입니다. 아이들이 자신의 언어, 의상, 음악, 그리고 축제를 존중하는 법을 알게 되면, 그 문화는 사라지지 않고 오히려 현대 생활에 더 적합한 새로운 형태로 되살아날 것입니다."라고 탄 씨는 말했습니다.

새로운 정착지를 찾는 것은 소수 민족 공동체가 문화적 정체성을 보존하는 데 있어 많은 큰 어려움을 안겨주었습니다. 강력한 통합과 적응을 경험해 온 센트럴 하이랜드는 정체성을 보존하는 것이 과거를 보존하는 것일 뿐만 아니라 공동체가 지속 가능하고 자신감 있게 미래로 나아갈 수 있는 기반이 됩니다.

출처: https://nhandan.vn/gin-giu-ban-sac-van-hoa-dan-toc-noi-dat-moi-post887173.html


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