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서론 인도의 뿌리에서 아시아 불교의 땅으로의 여정

오메가 베트남 북 주식회사(Omega Vietnam Book Joint Stock Company)가 독자들에게 "불교사 - 인도의 기원에서 아시아 대륙까지의 여정"이라는 책을 출간했습니다. 이 책은 세계적인 불교 전문가 중 한 명인 앤드류 스킬튼(Andrew Skilton) 옥스퍼드 대학교 교수의 중요한 저서입니다.

Báo Nhân dânBáo Nhân dân20/06/2025

"불교의 역사: 인도에서 아시아까지의 여정"이라는 책은 세계에서 가장 위대한 종교 중 하나가 수천 년에 걸쳐 이룬 여정을 포괄적이고 간결하게 살펴봅니다.

인도에서의 겸손한 기원에서 아시아 전역으로 급속히 확산되기까지, 스킬튼은 교리적 이정표와 문화적 변화를 모두 강조하며 전체적인 역사적 그림을 능숙하게 묘사합니다.

이 책은 총 28장으로 구성된 2부로 나뉩니다. 1부의 제목은 "인도의 불교"(18장)입니다.

1부는 부처님의 고대 배경과 삶으로 시작하여 사성제(四聖諦)와 팔정도(八正道)와 같은 핵심 가르침을 명확히 합니다. 이 책은 초기 승가(僧伽)의 형성, 결집, 그리고 상좌부(上座部)와 대승불교(大僧佛敎)와 같은 불교 학파의 분열을 설명합니다. 스킬턴은 또한 삼장(三藏)과 아비달마(阿毘達魔)를 제시합니다. 중요한 전환점은 보살의 이상, 중요한 경전, 중관(中觀)과 유식(柳識)과 같은 학파를 지닌 대승불교의 출현, 그리고 여래장(如來藏) 교리와 금강승(金剛乘)의 발전입니다. 이 부분은 인도 불교의 쇠퇴에 대한 분석으로 마무리됩니다.

2부는 인도 밖으로 전파된 불교(10장)를 다룹니다. 인도를 넘어 다른 아시아 국가들로 불교가 전파되고 발전해 온 여정을 조망합니다. 저자는 스리랑카와 동남아시아에서 시작하여, 고대 불교의 중요한 중심지인 중앙아시아와 카슈미르로 독자를 안내합니다.

거기서 멈추지 않고 저자는 중국, 일본, 티베트 및 여러 다른 아시아 국가에서 불교가 도입되고 변형된 과정을 분석하여 독자들이 대륙 전역으로 불교가 전파되고 발전한 과정을 포괄적으로 볼 수 있도록 돕습니다.

이 책에서 저자는 단순히 역사적 사건을 나열하는 데 그치지 않고 불교 개념과 교리의 발전에도 초점을 맞추고 있습니다.

저자는 사성제(四聖諦), 팔정도(八正道), 연기(演緣)와 같은 핵심 가르침을 명쾌하게 설명하고, 중관파(中觀派)와 유식파(唯識派)와 같은 대승불교의 더욱 복잡한 측면을 깊이 있게 탐구합니다. 이러한 접근 방식은 독자들이 다양한 불교와 가르침이 어떻게, 왜 생겨났는지, 그리고 그것들이 어떻게 존재했는지를 이해하는 데 도움을 줍니다.

스킬튼은 독자들에게 불교가 수많은 다양한 문화에 뿌리를 내리고 번성할 수 있었던 비범한 적응력에 대한 통찰을 제공합니다. 학문적이고 복잡한 내용임에도 불구하고, 이 책은 명확하고 일관성 있으며 이해하기 쉬운 언어를 사용하여 불교가 오랜 세월에 걸쳐 걸어온 여정과 그 위대한 영향력을 이해하고자 하는 모든 사람에게 없어서는 안 될 학술 자료입니다.

이 책은 Omega+의 종교-불교 도서 그룹에 속하며, "세계 불교의 정수" 프로젝트의 일부입니다.

이 프로젝트는 옥스퍼드, 케임브리지, 하버드, 컬럼비아, 예일, 프린스턴, 시카고, 버클리, 스탠퍼드 등 주요 대학의 저명한 불교 연구자들의 최신 학술 저작을 선정하여 번역하는 것을 목표로 합니다. 이 프로젝트를 통해 다양한 독자에게 불교 지식을 전달하고, 베트남에서 불교 학술 지식의 기반을 구축하는 데 기여하고자 합니다.

앤드류 스킬턴 교수는 1957년에 태어났습니다. 스킬턴 교수는 1979년 다르마차리 스티라마티(Dharmacari Sthiramati)라는 이름으로 승려가 되기 몇 년 전 불교에 관심을 갖게 되었습니다. 그는 영국 크로이던에 불교 센터를 설립하는 데 기여한 후, 1980년 브리스톨로 이주하여 브리스톨 불교 센터에서 활동을 시작했습니다. 1988년 브리스톨 대학교에서 신학 및 종교학 학사 학위를 취득한 후, 1991년 옥스퍼드 대학교로 옮겨 박사 학위를 취득했습니다.

출처: https://nhandan.vn/gioi-thieu-hanh-trinh-tu-coi-nguon-an-do-den-cac-vung-dat-chau-a-cua-phat-giao-post888428.html


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