능족의 문화유산을 보존합니다.

수년에 걸쳐 타이응우옌성은 북부 중부 산악 지역의 경제, 문화, 교육 중심지로서의 입지를 확고히 다져왔습니다. 무형문화유산과 전통 축제는 미래 세대를 위한 보존과 진흥뿐 아니라 경제 발전 및 관광 진흥에도 중요한 역할을 하며, 이에 대한 관심이 집중되고 있습니다. 그중에서도 반랑면 탄도 마을의 능족 고유 축제인 옥포 축제는 보존되고 있는 특별한 문화적 가치 중 하나입니다.

Báo Thái Nguyên•02/12/2025

많은 사람들이 능족의 오옥포 축제에 참여했습니다.

사람들이 능족의 오옥포 축제에 참여하고 있습니다.

능족 언어로 "언덕으로 가는 축제"를 의미하는 오옥포 축제는 마을에서 악과 불의가 떠나가기를 기원하고, 풍성한 수확과 번성하는 가축, 그리고 사람들의 번영과 행복을 기원하는 의미를 담고 있습니다.

이 축제는 또한 사람들이 한 해 동안의 고된 노동 후 휴식을 취하고 즐거운 시간을 보내는 기회이며, 게임과 노래 부르기 등을 통해 자신의 재능을 선보이고, 인생의 반려자를 만나고 선택할 수 있는 기회이기도 합니다. 2007년 이전에는 이 축제가 정기적으로 개최되지 않고, 1~2년에 한 번씩만 열리곤 했습니다.

현재 이 축제는 매년 음력 설날 넷째 날에 열리기 때문에, 음력 설 전에 마을 원로들은 회의를 열어 축제의 의례적인 부분과 축제 분위기에 맞는 역할을 계획하고 신중하게 분담합니다.

축제 당일 새벽부터 주례를 맡은 무당은 마을 회관에 모여 향을 피우고 징과 북을 쳐서 마을 사람들에게 준비 신호를 보냅니다. 무당의 의례복은 비단 가운, 터번, 흰색 바지로 구성됩니다.

능족의 믿음에 따르면, 이 축제일에는 무당이나 사제가 마을 사람들을 대신하여 영혼과 소통하기 때문에 무당의 긴 노란색 옷이나 사제의 파란색과 주황색 옷을 입을 수 없습니다.

일반적으로 이 의식은 오전 8시 30분에 시작하여 30분 동안 진행됩니다. 전통 의상을 입은 남성들이 머리에 이고 마을 이장의 집에서 공동 주택까지 제물(짭짤한 음식과 채식 모두)을 준비하여 쟁반에 담아 운반합니다. 그 뒤를 전통 눙족 여성 의상을 입은 여성들이 따릅니다. 마을의 각 가정에서도 공동 주택에 제물을 가져옵니다.

의식 절차에는 주지 스님이 사찰 내부에서 필요한 절차를 마친 직후 사찰 마당에서 평화를 기원하는 의미를 담은 도교 의식 무용이 포함되어 있습니다.

전통적으로 의식의 주요 부분은 주술사 또는 마을에서 존경받고 박식한 원로인 주지 스님이 주관합니다. 현재는 황 반 퉁 씨라는 무당이 사원 의식을 집전하고 있습니다.

퉁 씨는 다음과 같이 전했습니다. "어르신들의 전통에 따르면, 이 의식에는 거세한 닭 두세 마리를 바치고, 왕과 마을의 수호신을 정중한 식사에 초대하여 축제 개최 허가를 받는 것이 포함됩니다. 그 후, 관리들과 백성들이 사계절 내내 건강하고 화목하게 살 수 있도록 축복을 기원합니다."

이 축제에서는 연 날리기, 공 던지기, 죽마 타기 등과 같은 다양한 전통 민속 놀이를 즐길 수 있습니다.