끼옌 축제의 문화적 아름다움을 보존합니다.

끼옌 축제는 베트남 남부 사람들의 오랜 전통 종교 행사로, 공동체 정신과 애정이 넘치는 문화적 공간을 만들어내며, 사람들이 국가의 평화와 번영, 그리고 좋은 날씨를 기원하는 자리입니다. 엄숙한 의식과 소수 민족 간의 문화 교류를 통해, 이 축제는 남부 사람들의 정신생활 속에 영원한 아름다움으로 보존되고 전승되어 왔습니다.

끼옌 축제는 베트남 남부 사람들의 오랜 전통 종교 행사로, 공동체 정신과 애정이 넘치는 문화적 공간을 만들어내며, 사람들이 국가의 평화와 번영, 그리고 좋은 날씨를 기원하는 자리입니다. 엄숙한 의식과 소수 민족 간의 문화 교류를 통해, 이 축제는 남부 사람들의 정신생활 속에 영원한 아름다움으로 보존되고 전승되어 왔습니다.

신령을 모시는 의식은 마을 공동 주택에서 엄숙하게 거행됩니다.

문화적 아름다움

《 빈롱 문화 이해》라는 책에 따르면, 마을이 세워질 때마다 공동회관(đình)을 지어야 했습니다. 공동회관은 수호신인 황신(Thành Hoàng)을 모시는 제사 장소이자 마을 관리들이 업무를 보는 곳, 그리고 마을 사람들이 모여 축제를 즐기는 곳이었습니다. 매년 이 공동회관에서는 여러 축제가 열렸는데, 그중에는 전각(음력 12월 25일), 황신 행렬(음력 12월 30일), 설날(한 해를 보내고 새해를 맞이하기 위해 자정에 열리는 축제) 또는 음력 설날 아침에 열리는 축제 등이 있었습니다. 개회식(카이한(Khai Hạ) 또는 카이선(Khai Søn, Giở Ấn))(음력 1월 7일)... 이 중 공동 주택에서 열리는 주요 축제는 일반적으로 Thuang Diền 의식, Hạ Diền 의식 및 Kỳ Yên 의식이었습니다.

하디엔(Hạ Điền) 의식은 보통 우기가 시작될 무렵에 거행되며, 쟁기질과 경작의 시작을 상징합니다. 또한, 농업의 신, 구름, 비, 천둥, 번개의 신에게 제사를 지내며 좋은 날씨, 풍년, 번영을 기원합니다. 따라서 이 의식은 흔히 하디엔 까우봉(Hạ Điền Cầu Bông, 즉 하밭의 풍년 기원)이라고 불립니다.

트엉 디엔(Thượng Điền) 의식은 우기가 끝나고 작물이 결실을 맺을 때, 좋은 날씨와 풍년을 기원하는 의미로 거행됩니다. 하 디엔(Hạ Điền)과 트엉 디엔 의식은 끼옌(Kỳ Yên) 의식과 유사한 특징과 의미를 지니고 있습니다. 따라서 많은 마을에서는 3년마다 끼옌 의식을 거행하는데, 이때 하 디엔이나 트엉 디엔 의식 중 하루를 선택하여 진행합니다. 이 때문에 "끼옌 의식은 3년마다 열린다"라는 속담이 생겨났습니다.

푸투 사원(푸쿠엉 동)은 지역 수호신을 모시는 사원으로, 1918년 카이딘 황제로부터 사원이라는 칭호를 받았습니다. 고대 문헌에 따르면, 이 사원은 최초의 베트남 이주민들이 이 섬에 정착하여 땅을 개간하고 정착촌을 세웠던 300여 년 전에 건립되었다고 합니다. 푸투 사원에서는 음력 3월 중순에 끼옌 축제가 열립니다. 2026년에는 푸투 사원에서 대규모 행사 "땀 니엔 다오 레 끼옌"이 개최될 예정입니다.

푸투 마을 사원 관리 위원회 위원장인 도안 반 무오이 씨에 따르면, 이 사원에서는 매년 네 번의 제례를 거행하는데, 그중 끼옌 제례가 가장 규모가 큽니다. 사람들은 나라의 평화와 번영, 좋은 날씨, 모든 사람의 건강과 안전을 기원합니다. 툭엣 제례는 마을 사원 축제, 특히 끼옌 제례에서 가장 신성하고 중요한 의식 중 하나입니다. 이 의식에서는 마을 주민들을 대표하는 의례 위원회가 공식적으로 예물을 바치고 기도를 올리며 수호신에게 감사를 표하고 축복을 기원합니다. 제물로는 보통 구운 돼지고기, 쌀, 소금, 장작, 불, 물 등이 바쳐집니다.

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쩐 반 라우 성 당서기가 응우옌 부 냔 씨의 가족을 방문하여 위로와 격려를 전했다.6월 4일 오후, 베트남 공산당 중앙위원회 위원이자 빈롱성 당위원회 서기인 쩐 반 라우 동지는 빈롱 신문 '인도주의 메시지' 칼럼의 주인공인 응우옌 부 냔 씨(1967년생, 탄 응아이 동 미푸 마을 거주)의 가족을 방문하여 격려했습니다.

까이본 지역의 미투안 마을회관에서 열리는 하디엔끼옌 축제는 수천 명의 참가자가 모이는 주요 행사입니다. 이 축제는 신령을 모시는 의식과 '신령 행렬'로 구성됩니다. 300명이 넘는 참가자들이 마을회관으로 돌아와 신령을 모시는 의식을 거행합니다. 이후 투아라우까우 음악 공연, 히잡 교체, 신령장 개봉 및 낭독, 툭엣, 싸이차우다이보이 등 다양한 의식이 이어집니다. 특히, 고인과 농업의 신, 툭엣에게 향을 바치는 의식과, 향 한 번 피우고, 술 세 잔을 마시고, 차를 한 잔 마시고, 의례문을 낭독하는 본 의식은 응우옌 왕조 시대의 소규모 궁중 의례에 따라 진행됩니다.

미투안 사원 유적 관리 위원회 위원장인 후인 당 민 티엔 씨는 다음과 같이 말했습니다. "어릴 적부터 사원에서 제례가 있을 때마다 북소리가 들리면 늘 설렜습니다. 증조할아버지께서 주지 스님이시며 매년 '싸이쩌우' 의식을 집전하셨고, 외할아버지께서는 사원 관리인이셨으며, 삼촌께서는 사원 관리 위원회 위원장이셨고, 이제 저까지 그 전통을 이어가고 있습니다. 우리 모두는 현대 생활 속에서 사라져가는 전통 문화를 보존하기 위해 노력하고 있습니다."

지역사회 참여

마을 공동체 회관에서 열리는 키옌 축제는 마을의 기념일이라는 의미를 담고 있습니다. 이 기간 동안 마을 공동체 회관에서는 다양한 민속놀이, 사자춤, 용춤, 전통 오페라 공연 등을 개최하여 주민들을 즐겁게 합니다. 또한 키옌 축제는 장인들이 꽃꽂이와 과일 접시 전시 등을 통해 자신들의 솜씨를 선보이는 기회이기도 합니다.

끼옌 축제는 베트남 남부 사람들의 정신생활에서 중요한 역할을 합니다.

미투안 마을회관에서 열린 끼옌 축제 행사 동안, 축제 운영위원회는 줄다리기, 항아리 깨기, 자루 달리기, 오리 잡기 등의 민속놀이를 마련했습니다. 후인 당 민 티엔 씨는 "올해 축제의 특징은 낀족, 화족, 크메르족 세 소수민족의 특색을 살린 활동들입니다. 사자춤, 전통극, 크메르족의 차이담 북춤, 화족의 투아 라우 까우 공연 등이 포함됩니다. 성·시 통일 이후, 우리는 소수민족 간의 화합, 교류, 연대를 보여주는 새로운 모습을 보여주고자 합니다. 이것이 바로 우리 민족의 아름다운 전통문화입니다."라고 강조했습니다.

빈롱 유적관리위원회(Vinh Long Relic Management Board)의 타오 푸 빈(Tao Phu Vinh) 씨에 따르면, 끼옌 축제는 평화와 번영을 기원하고 풍년과 행운을 기원하는 축제입니다. 축제 시기는 토양 상태와 조수의 썰물에 따라 지역마다 다를 수 있습니다. 이러한 문화는 모든 남베트남 사람들의 의식 속에 깊이 뿌리내리고 있으며, 이 새로운 땅에 정착한 역사를 보여주는 중요한 증거입니다.

끼옌 축제는 지역 사회에 독특한 문화적 공간을 제공하며 남베트남 사람들의 정신생활에 중요한 역할을 합니다. 축제가 지속적으로 개최되는 것은 전통과 현대의 조화를 상징하며, 사람들의 마음속에 민족 문화가 여전히 살아 숨 쉬고 있음을 보여줍니다. 수많은 변화와 현대화 속에서도 남베트남 사람들은 전통적 가치를 보존하고 계승해 왔으며, 그 결과 수백 년 동안 봄에 사찰 축제가 꾸준히 개최되어 왔습니다.

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부 꾸옥 쯔엉 선생님 - 디엔비엔에서 헌신적인 교육자로서 베트남과 라오스 간의 우정의 다리를 계속해서 다지고 있습니다.끊임없이 변화하는 교육 개혁 분야 속에서, 진심과 지성, 그리고 직업에 대한 사랑으로 묵묵히 헌신하는 교사들이 있습니다. 이들은 단순히 지식을 전달하는 것을 넘어 인본주의적 가치관을 함양하고, 책임감을 심어주며, 선에 대한 믿음을 고취하는 데 기여하고 있습니다. 제1직업교육평생교육센터의 교사이자 행정가인 부 꾸옥 쯔엉 선생님은 바로 그러한 모범적인 인물입니다. 그의 변함없는 헌신은 디엔비엔성 교육훈련 분야 발전에 크게 기여했을 뿐만 아니라, 베트남과 라오스 국민 간의 특별한 우정과 연대를 다지는 가교 역할도 해왔습니다.

글과 사진: 푸옹 투

출처: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202606/giu-gin-net-dep-van-hoa-le-hoi-ky-yen-4ca639e/