공동체의 힘을 통해 케오 마을 축제의 정신을 보존합니다.

세월이 흘렀음에도 불구하고, 하노이 투안안면 자오탓 마을의 케오 마을 축제는 여전히 주민들에 의해 고향의 "정신"의 중요한 부분으로 보존되고 있습니다.

독특한 의례부터 자발적인 공동체 참여 정신에 이르기까지, 이 국가 무형문화유산은 현대 생활 속에서도 전통문화가 지닌 지속적인 활력을 보여줍니다.

케오 마을 축제는 또한 문화유산을 단순히 보존하는 데 그치지 않고 지속가능한 발전을 위한 자생적 자원으로 삼아 새로운 시대에 베트남 문화와 국민을 건설하고 발전시키자는 정치국 결의안 80-NQ/TW의 정신을 생생하게 보여주는 증거이기도 합니다.

케오 마을에서만 볼 수 있는 독특한 의식들.

케오 마을 축제는 매년 음력 4월 6일부터 8일까지 케오 사원, 단 공동회관, 방 공동회관, 케오 탑 등 유적지에서 개최됩니다. 이 축제의 독특한 점은 규모나 유구한 역사뿐 아니라 마을 수호신 숭배와 토착 민간 불교가 조화롭게 어우러져 있다는 것입니다.

2026년 케오 마을 축제 개막식에 참석한 대표단. 사진: 반 투

이 지역 사람들은 수호성인인 장군 다오 푸크 트엉과 푸옹 둥 티엔 안 공주를 숭배하며, 고대 루이 라우 지역의 사신 신앙 체계의 영향을 깊이 받았습니다. 공식 명칭이 바오 안 쭝 응이엠 투인 케오 사원은 고대 베트남 농경 사회의 신앙에서 구름, 비, 천둥, 번개를 상징하는 사신 중 하나인 바 케오(八志) 불상을 모시고 있습니다.

이를 통해 케오 마을만의 독특한 "성자와 부처가 함께 걷는" 모델이 형성되었습니다. 마을 사람들은 축제 기간 동안 백성과 나라에 공헌한 마을의 수호성인을 기리는 동시에 민간 불교 신앙을 통해 좋은 날씨, 국가의 번영, 그리고 평화를 기원합니다.

이 축제의 독특한 측면 중 하나는 여러 세대에 걸쳐 거의 온전히 보존되어 온 의례 체계입니다. 최고 사제, 행렬의 선두, 깃발을 드는 사람, 가마를 끄는 사람 등 모든 것이 엄격한 기준을 따릅니다. 특히, 첫 번째 가마를 끄는 사람은 미혼이어야 하고, 도덕성이 훌륭하며, 지역 사회의 신뢰를 받는 사람이어야 합니다.

가장 신성한 의식 중 하나는 '가복 입힘' 의식입니다. 이 의식은 주요 행렬에 앞서 불상을 씻기고 새 가사를 입히는 의식입니다. 사찰 의식이 끝난 후, 가마 책임자와 선발된 젊은 남성들이 직접 불상을 깨끗이 닦고 불교 예복을 입힙니다.

승복을 수여하는 의식. 사진: VT

케오 마을 전통 축제 조직위원회 위원장인 팜 후 탄 씨는 “이 의식은 정화, 국가의 평화와 번영, 풍년을 기원하는 의미를 담고 있습니다. 더 나아가, 케오 마을 주민들이 여러 세대에 걸쳐 계승해 온 존경심과 공동체 정신을 표현하는 것이기도 합니다.”라고 말했습니다.

축제 분위기는 가마 행렬, "신들이 부처님을 맞이하는 의식", 조상 숭배, 가마 달리기, 그리고 부처 가마 안으로 기어 들어가는 풍습과 같은 의식들로 더욱 고조됩니다. 특히 주목할 만한 것은 조상 숭배 의식인데, 부처 가마가 박닌 에 있는 루이라우 조상 사당을 향하도록 배치되는 모습은 이 축제가 낀박 지역의 고대 불교 문화 공간과 깊은 연관성을 가지고 있음을 보여줍니다.

의식적인 부분은 신성함으로 가득 차 있지만, 축제적인 부분은 민속적인 활기로 넘쳐나며, 음력 4월 8일에는 전통 말 경주가 열립니다. 북소리, 형형색색의 깃발, 북적이는 인파는 북베트남 마을 축제 특유의 신성하면서도 정겨운 문화적 분위기를 자아냅니다.

살아있는 문화유산은 공동체에 의해 보존되고 계승됩니다.

케오 마을 축제를 특별하게 만드는 것은 문화유산의 생명력이 공식적인 인정 문서에 있는 것이 아니라 지역 공동체의 끈끈한 유대감에 있다는 점입니다.

투안안 면 인민위원회가 주최한 2026년 케오 마을 축제 개막식. 사진: 반 투

자오탓 마을 이장이자 응에케오 유물 관리 소위원회 위원장인 응우옌 호앙 통 씨는 마을 사람들이 이 축제를 정신적 삶에서 없어서는 안 될 중요한 부분으로 여긴다고 말했습니다. 매년 축제 기간에는 노인부터 젊은이, 여성, 어린이에 이르기까지 모두가 유물을 청소하고 제물을 준비하는 것부터 행렬 의식을 행하는 등 다양한 일에 자발적으로 참여합니다.

"이 축제는 단순히 예배를 드리는 자리일 뿐만 아니라 사람들을 더욱 단결시키고 유대감을 강화하는 데에도 도움이 됩니다. 멀리 떨어진 곳에서 일하는 사람들도 축제에 참석하기 위해 돌아오려고 노력합니다. 후손들이 자신의 뿌리를 기억하고 고향의 전통을 더 잘 이해할 수 있는 기회이기도 합니다."라고 통 씨는 말했다.

첫 가마 행렬에 참여하는 젊은이들에게 이는 자긍심의 원천일 뿐만 아니라 지역 사회에 대한 막중한 책임감이기도 합니다. 첫 가마 행렬팀의 일원인 응우옌 추 민 닷은 이 행사에 참여할 수 있도록 선정된 것은 매우 신성한 일이라고 말했습니다.

케오 마을 축제에서 공연하는 "신 티엔" 무용단. 사진: VT

"북소리에 맞춰 가마를 함께 옮길 때, 모두가 조상의 전통을 지키는 데 기여하고 있다는 느낌을 받습니다."라고 닷 씨는 말했다.

케오 마을 사람들에게 이 축제는 세대를 넘어 공동체를 하나로 묶는 연결고리입니다. 자오탓 마을 주민인 응우옌 티 홍 씨는 축제의 가장 소중한 점은 사람들 사이의 단결 정신이라고 생각합니다.

"삶이 아무리 현대화되더라도 축제가 다가오면 모두가 한데 모여 마을 일을 돌봅니다. 아이들은 어릴 때부터 어른들을 따라 축제에 참여하기 때문에 자연스럽게 고향 문화를 사랑하고 이해하게 됩니다."라고 홍 여사는 말했다.

케오 마을 축제에서 가마 행렬이 펼쳐지고 있다. 사진: 이탈리아

수많은 역사적 변화에도 불구하고, 케오 마을 축제는 마을 공동체 내에서 끊임없이 계승되어 왔습니다. 2024년에는 문화체육관광부로부터 국가 무형문화유산으로 지정되어, 케오 마을 공동체에 대한 역사적, 문화적 가치와 대표적인 의미를 인정받았습니다.

투안안 면 인민위원회 위원장인 응우옌 뚜안 칸은 문화유산 보존은 단순히 엄숙하고 안전하며 전통적인 축제를 개최하는 것뿐만 아니라, 문화유산 공간을 관리하고 보호하며 문화적 가치가 다음 세대에 전승될 수 있는 환경을 조성하는 책임이라고 강조했습니다. 문화유산은 공동체가 소중히 여기고 보존할 때 비로소 진정한 생명력을 갖게 되기 때문입니다.

오늘날 케오 마을에서 유산은 기억 속에 잠들어 있는 것이 아닙니다. 축제 북소리, 가마꾼들의 발걸음, 신성한 예복 수여 의식, 그리고 고향에 대한 마을 사람들의 자부심 속에 살아 숨 쉬고 있습니다. 이러한 지속적인 활력을 만들어낸 것은 바로 공동체이며, 덕분에 케오 마을 축제는 현대 생활 곳곳에 흐르는 "문화적 원천"으로 자리매김하고 있습니다.

출처: https://hanoimoi.vn/giu-hon-le-hoi-lang-keo-tu-suc-manh-cong-dong-790344.html