딱신은 산짜이족의 전통 춤입니다. 사진: 보짠사 동땀 마을 주민들이 추수감사절에 딱신 춤을 추고 있습니다. 사진: TL |
다채로운 "문화 꽃밭"
타이응우옌 성에는 현재 약 180만 명의 인구가 거주하고 있으며, 92개의 코뮌과 구에 다양한 민족이 함께 살고 있습니다. 삶의 많은 어려움에도 불구하고, 타이응우옌성 사람들은 여전히 각자의 공동체 고유의 관습과 문화적 관습을 보존하고 유지하며 전승하고 있습니다.
이는 문화적 가치 체계에 다양성과 풍요로움을 불어넣어 타이응우옌의 고유한 정체성을 확립하는 데 기여했습니다. 이곳은 비단 직조, 관습, 민요부터 소수 민족의 흔적이 담긴 전통 축제에 이르기까지 다채로운 "문화 꽃밭"으로 상상할 수 있습니다.
수도 하노이와 삼각주 지방과의 경제 , 문화, 사회 교류의 관문이자 비엣박(Viet Bac) 중심가의 핵심인 타이응우옌(Thai Nguyen)은 오랫동안 평화로운 삶을 찾아 떠나는 수많은 민족의 만남의 장소이자 중간 기착지였습니다. 저지대에서 온 킨(Kinh)족과 멀리 떨어진 산악 지대에서 온 따이(Tay), 눙(Nung), 다오(Dao), 몽(Mong), 싼디우(San Diu), 싼짜이(San Chay), 호아(Hoa)족 등 여러 부족이 이곳에 정착하여 마을을 형성했고, 이것이 오늘날 타이응우옌의 거리와 마을의 모습을 만들어냈습니다.
시간이 흐르면서 같은 땅과 주거 지역에 다양한 민족이 공존하면서 문화적, 관습적 교류가 이루어졌습니다.
서로 얽힌 생활 방식으로 인해 주민들은 경제적, 문화적 교류를 촉진하기 위해 공통 언어를 형성해야 했습니다. 또한, 지역 사회 간의 결혼을 통해 유대감이 강화되어 두 개 이상의 혈통을 가진 여러 세대의 아이들이 생겨났으며, 이는 타이 응우옌의 다채로운 문화가 융합되고 발전했음을 보여줍니다.
과학기술의 발전, 농업 과 농촌의 산업화와 현대화, 시장 메커니즘과 디지털 기술의 발전과 더불어, 사회생활은 소수민족이 현대 생활환경에 통합되기 위해 적극적으로 적응하고 혁신할 것을 요구합니다.
산악지역 소수민족의 전통 직조기술을 복원하고 장려합니다. |
하지만 현실은 오늘날 많은 소수 민족이 더 이상 자신의 언어를 사용할 줄 모르고, 심지어 전통 의상도 입지 않는다는 것입니다. 일부 소수 민족은 고유 문자를 가지고 있지만, 읽고 쓸 줄 아는 사람은 거의 없습니다.
젊은이들이 현대 음악에 관심을 두기 시작하면서 민요와 민속 무용에 대한 관심이 줄어들고 있습니다. 대나무와 등나무 직조, 직물, 자수 등 전통 공예는 점차 일상생활보다는 일종의 "공연"으로 자리 잡고 있습니다. 특히, 많은 공무원과 주민들이 공동체의 정신적 삶에서 문화와 예술의 역할과 가치를 제대로 인식하지 못하고 있습니다.
각 민족 고유의 영적인 의례들이 편파적으로 여겨지고 미신적인 것으로 고정관념화되는 경우가 많습니다. 심지어 일부 소수 민족 아이들은 학교에 갈 때 모국어를 사용하거나 전통 의상을 입는 것을 꺼려하며 자의식을 느끼는 경우도 있습니다.
문화적 정수의 아름다움을 회복하다
타이응우옌성은 소수 민족의 전통 문화 가치를 보존, 보존 및 증진하기 위해 다양한 실질적인 활동을 시행해 왔습니다. 관련 부처와 기관들은 "강력한 민족 정체성을 지닌 선진 베트남 문화 건설 및 발전"에 관한 중앙위원회(8기) 결의안 5호, 총리의 "베트남 소수 민족 문화 보존 및 발전" 프로젝트, 그리고 "민족 사업"에 관한 중앙위원회(9기) 결의안 7호의 이행과 관련하여, 대표적인 문화적 아름다움을 적극적으로 수집하고 복원해 왔습니다.
그 덕분에 지역 사회는 각 민족 집단의 관습, 관행 및 고유한 정체성의 가치를 존중하고 홍보하는 방법을 알고, 보다 긍정적인 인식을 형성했습니다.
최근 몇 년 동안 각 성(省) 기관과 기능 단위는 소수민족의 문화적 가치를 보존, 유지, 증진하기 위한 다양한 학술 사업을 추진해 왔습니다. 소수민족 문화를 수집, 연구, 보존하기 위한 일련의 활동이 효과적으로 수행되었습니다.
타이족의 문화적 아름다움인 "박쥐 춤"이 보존되고 홍보됩니다. |
문화 보존 활동에서 두드러진 성과는 문화예술 동아리 설립을 통해 이 지방에서 민요, 민속 무용, 민속 음악 관련 여러 사업을 추진한 것입니다. 대표적인 사례로는 람비(Lam Vy) 마을의 따이(Tay)족 결혼식 복원 사업, 보짠(Vo Tranh) 마을의 산디우(San Diu)족 추수감사절, 남호아(Nam Hoa) 마을의 눙판신(Nung Phan Sinh)족의 캅삭(Cap sac) 의식, 따이족의 텐(Then) 문화유산, 루온꼬이(Luon Coi) 노래, 루온슬렁(Luon Sluong) 노래 보존 및 홍보 사업 등이 있습니다.
이와 함께, 사람들의 정신적, 문화적 요구를 충족하기 위해 많은 독특한 전통 축제도 복원되었습니다. 예를 들어, 쑤언즈엉 마을의 "사랑의 시장", 푸통 마을 나리엔마의 롱통 축제, 까오민 마을 룽팍 마을의 무라 축제 등이 있습니다.
당과 국가의 관심과 문화체육관광부의 직접적인 참여, 그리고 국민들의 노력 덕분에 한때 사라질 위기에 처했던 많은 무형문화적 가치가 본래의 정체성을 지키며 복원되었습니다.
각 민족의 고유한 문화적 아름다움을 존중하고 존중하는 동시에, 낙후된 관습을 점차 없애고 엘리트적 가치관이 확산될 수 있는 여건을 조성하여 소수 민족의 증가하는 문화 향유 욕구를 충족시키고 있습니다. 이를 통해 성 내 지역 및 민족 간 생활 수준과 문화 생활의 격차를 줄이는 데 기여하고 있습니다.
타이응우옌성 전체에는 현재 약 600개의 무형문화유산이 있으며, 이를 국민들이 보존, 전승, 홍보하고 있습니다. 그중 유네스코 인류무형문화유산으로 지정된 유산은 1개이며, 국가 차원에서 인정받은 유산은 45개입니다. 특히, 타이응우옌성에는 문화유산 분야에서 3명의 인민예술가와 19명의 공로예술가가 있습니다. 이들은 국가의 문학적, 예술적 유산을 보존할 뿐만 아니라, 미래 세대가 계승하고 발전시킬 수 있도록 진심으로 전수하는 "살아있는 보물"입니다. |
출처: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202510/giu-hon-van-hoa-dan-toc-5093715/
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