베트남 전통 문화에서 축제는 일반적으로 의례적인 부분과 축하하는 부분, 이렇게 두 가지 요소가 밀접하게 연결되어 있습니다. 의례적인 부분은 조상과 조국에 공헌한 주요 인물들에게 감사를 표하는 자리이며, 축하하는 부분은 공동체 문화 활동의 장으로서 민속 문화적 가치를 생생하게 재현하는 공간입니다. 이러한 두 요소의 결합이 축제가 사회생활에서 오랫동안 활력을 유지하는 비결입니다.
하띤성의 130km가 넘는 해안선을 따라 많은 마을에서는 오랫동안 해양 생활과 관련된 축제가 열려왔습니다. 해안 지역은 생계 수단일 뿐만 아니라 독특한 신앙과 관습이 형성된 특별한 문화 공간이기도 합니다. 따라서 해안 마을의 축제에는 풍년 기원 의식, 고래 신에게 제물을 바치는 의식, 그리고 바다로 나가는 여정을 재현하는 민속 공연 등 어부들의 삶이 강하게 반영되어 있습니다.
축제 기간 동안 마을 회관, 사원, 신사에는 향 냄새뿐 아니라 해양 문화에 깊이 뿌리내린 북소리, 노래 소리, 공연 소리가 가득했습니다. 어르신들은 전통 의식에 참여했고, 젊은이들은 배 경주, 씨름, 줄다리기, 인간 바둑, 죽마 타기 등의 경기에 팀을 이루어 참가했습니다. 이 모든 것이 활기 넘치는 마을 축제 분위기를 만들어냈고, 마을 사람 모두가 축제의 일원이 되었습니다.
꾸아 느엉(티엔깜 면) 해안 지역에서는 매년 느엉 반 어업 축제가 열리면 바닷가에 북소리가 흥겹게 울려 퍼집니다. 이 어촌 마을 주민들에게 이 축제는 순조로운 날씨와 안전한 항해를 기원하는 자리일 뿐만 아니라 마을 전체가 함께 즐기는 축제이기도 합니다.
이러한 분위기 속에서 "호체오깐"(노 젓는 노래)은 독특한 하이라이트가 됩니다. 이 민속 공연은 민요, 민속춤, 그리고 의례를 결합하여 어부들이 바다로 나가는 여정을 재현합니다. 리드미컬한 노 젓기는 배가 파도를 헤쳐 나가는 모습을 상징하고, 소박한 노래는 어촌 마을의 고된 삶을 이야기하며, 축제 북소리와 어우러져 신성하면서도 친밀한 문화적 공간을 만들어냅니다.

"호체오깐"은 민요, 민속춤, 의례를 결합한 민속 공연의 한 형태로, 티엔캄 면의 느엉반 어업 축제 기간 동안 어부들이 배를 타고 나가는 여정을 재현합니다.
오랜 세월 동안 마을의 전통 민속극단과 밀접한 관계를 맺어온 민속 예술가 호앙 응옥 쭝은 꾸아 느엉 지역의 고대 민속극 선율을 상당히 완벽하게 보존해 온 인물 중 한 명으로 꼽힙니다. 그는 어선에서 생계를 유지하는 와중에도 마을 어르신들로부터 민요를 수집하고 젊은 세대에게 전수하는 데 시간을 할애하고 있습니다.


“건조 노젓기는 우리 해안 마을의 오랜 전통 문화입니다. 축제철마다 마을 사람들은 모여 연습하고 공연을 펼칩니다. 저는 1978년부터 건조 노젓기에 참여해 왔으며, 이전 세대로부터 배우고 경험을 쌓아 능숙해졌습니다. 현재도 젊은 세대들이 열정적으로 축제에 참여하고 있으며, 저는 전통 문화가 마을 생활 속에 계속 이어지고 존재할 수 있도록 옛 노래와 멜로디를 기꺼이 전수하고 있습니다.”라고 장인 호앙 응옥 청 씨는 말했다.
해안 마을뿐만 아니라 하띤성 내 다른 여러 지역에서도 지역 사회가 전통 축제를 보존하고 유지하고 있습니다. 문화 부문 통계에 따르면, 현재 하띤성에는 규모가 다양한 약 100개의 전통 축제가 있으며, 그중 약 67개는 매년 개최되고 있는데, 주로 새로운 시작과 희망의 계절인 봄에 열립니다.
각 축제는 역사적 이야기, 중요한 인물 또는 지역 사회에 의미 있는 사건과 연관되어 있습니다. 대표적인 예로는 해투엉란옹레후트락 축제, 흐엉틱탑 축제, 바오안도다이응우수부이깜호 축제, 체탕푸냔응우옌티비치차우 사원 축제, 레코이 사원 축제 등이 있습니다.

하띤 지역의 많은 축제에서 공동체가 중심적인 역할을 한다는 점은 주목할 만합니다. 행렬에 참여하는 사람들, 의례를 행하는 사람들, 민속 공연을 선보이는 사람들, 제물을 준비하는 사람들… 모두 마을 축제의 분위기를 조성하는 데 기여하며, 이는 신성하면서도 친밀한 문화 활동입니다.
흐엉선 면 인민위원회 부위원장이자 하이 트엉 란옹 축제 주례자인 응우옌 티엔 틱 씨는 “축제가 엄숙하고 전통에 맞게 진행될 수 있도록 매 축제 시즌 전에 철저한 준비와 의식 연습을 거칩니다. 무엇보다 중요한 것은 지역 주민들의 참여입니다. 축제의 중심은 공동체이기 때문입니다.”라고 말했습니다.


현대 사회에서 많은 축제들이 쇠퇴하고 사라져 갔습니다. 이러한 활기 넘치는 축제와 엄숙하고 문화적으로 풍부한 의식들 뒤에는 연구자들과 문화 종사자들의 묵묵한 공헌이 숨어 있습니다. 수년간 많은 문화 관계자와 연구자들은 농촌 마을을 방문하여 왕명, 전설, 족보, 장례식 연설문 등 축제 관련 자료를 꾸준히 수집하고, 마을 어르신들의 구전과 기억을 기록해 왔습니다.
이처럼 단편적으로 보이는 문서들을 통해 여러 축제의 역사가 점차 재구성되고 있습니다. 시간이 흐르면서 단절되었던 의식, 행렬, 민속 공연들이 비교, 복원, 그리고 완성도를 높여가고 있습니다. 이러한 조용한 노력은 하띤 지역의 많은 전통 축제들을 점진적으로 복원하는 데 기여했으며, 점차 완전하고 표준화된 모습으로 지역 사회 문화생활 속으로 다시 돌아오고 있습니다.

하띤성 문화 체육 관광부 전 부국장 출신 문화 연구가 판 투 히엔은 다음과 같이 말했습니다. “수많은 축제 복원 사업에 참여하면서 현장 조사와 문서 수집은 단지 시작에 불과하다는 것을 알게 되었습니다. 더욱 중요한 것은 전통 축제의 진정한 정신을 되살리기 위해 요소들을 비교하고 선별하는 것입니다. 또한, 축제는 문서나 복원된 자료에만 존재하는 것이 아니라, 지역 사회 구성원들이 매 시즌 실천하고 계승해야 합니다. 사람들이 축제의 의미를 이해하고 자발적으로 보존 활동에 참여할 때 비로소 문화유산은 진정으로 살아 숨 쉬게 될 것입니다.”
마을 광장의 엄숙한 의식부터 바다에서의 활기찬 노 젓기 소리, 강에서의 박진감 넘치는 보트 경주, 마을 광장에서의 인간 체스 게임까지… 이 모든 것이 하띤 지역에 지속적인 문화적 흐름을 만들어내고 있습니다. 따라서 마을 축제의 전통을 이어가는 것은 단순히 축제 시즌을 보존하는 것을 넘어, 시간의 흐름 속에서 각 마을의 문화적 정신을 지켜나가는 것을 의미합니다.
전통 축제는 공동체의 문화적, 종교적 활동 공간일 뿐만 아니라 해당 지역의 독특한 역사적, 문화적 가치를 많이 담고 있습니다. 따라서 이러한 축제를 보존하고 발전시키는 것은 문화유산을 보존하는 것뿐 아니라 특색 있는 문화및 관광 상품을 창출하는 데에도 매우 중요합니다. 이 과정에서 민속 예술가, 풀뿌리 문화 종사자, 그리고 지역 사회는 핵심적인 역할을 합니다. 이들은 고대의 의례와 민요를 간직하고 있을 뿐만 아니라 이러한 가치를 미래 세대에 전승하여 축제가 현대 사회에서도 지속적으로 유지되고 발전할 수 있도록 돕습니다.
출처: https://baohatinh.vn/giu-lua-hoi-que-post306970.html







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