베트남의 여러 성·시 가운데 하노이 만큼 수천 년 전부터 오늘날까지 행정, 인구, 문화적 변화가 복잡하고 다층적으로 일어난 곳은 드뭅니다. 그러나 그 격동의 역사에도 불구하고, 사람들이 도시의 "정체성"에 이처럼 관심을 갖는 곳은 드뭅니다. 하노이의 기원은 무엇이며, 하노이 사람들은 어떤 모습일까요?
응우옌 응옥 띠엔에게 하노이는 더 이상 낯설지 않다. 그의 글에서 "익숙하다"고는 할 수 없지만 말이다. 하지만 하노이를 방문하고, 보고, 그에 대해 글을 쓸 때마다 응우옌 응옥 띠엔은 항상 매우 새롭고, 매우 낯설고, 흥미로운 관점을 제시한다.
새로 출간된 책 ' 하노이 마을과 거리 '에서는 축제와 전통 공예 마을이 있는 소박하면서도 고대의 모습과, 한때 봉건 왕조의 수도였고, 프랑스령 인도차이나 연방의 수도였으며, 오늘날 베트남의 수도였던 현대적이고 번영한 도시의 모습을 담고 있습니다.
"하노이 마을과 거리"는 작가 응우옌 응옥 티엔의 신간입니다. 사진: 린 단
마을과 거리는 대조적이면서도 공존하며 하노이의 매우 특별한 모습을 만들어냅니다. 만약 어느 하나라도 없어지거나 의도적으로 제거된다면, 그곳은 더 이상 하노이가 아닙니다.
작가 응우옌 응옥 티엔은 마음속에 감정을 담아 하노이를 거닐며 시대의 숨결을 듣고, 항상 자신의 길을 선택하며 많은 발견을 했습니다 .
이 책은 마을, 거리 , 하노이의 3개 부분으로 나뉩니다.
첫 번째 부분에서 저자는 독자들을 두옹 강 유역의 마을들을 방문하는 여행으로 안내합니다. 쑤언덕 마을과 유명한 시 '누이 도이'부터 다오 마을과 산 머리를 쓴 여성의 풍습까지, 국제적인 브랜드를 갖춘 마을들을 방문합니다.
작가 응우옌 응옥 티엔에 따르면, 베트남 행정사에서 마을이 행정 단위로 확립된 적은 한 번도 없다는 것이 이상한 점입니다. 그러나 응우옌 왕조의 공식 역사서인 다이 남 특 룩(Dai Nam Thuc Luc) 에는 "나라가 마을들의 결합으로 형성된다. 마을에서 나라가 나온다. 왕은 백성을 선하게 가르치고, 마을을 최우선으로 하여 통치한다."라고 기록되어 있습니다.
그는 또한 각 마을의 의미나 지명에 대해서도 언급했습니다. "마을 이름이 중국식이든 순수 베트남식이든, 그 이름에는 그 지역의 역사와 문화가 담겨 있기 때문에 나름의 가치가 있습니다. 사람들은 무엇보다도 마을을 위해 싸우고, 항상 마을을 기억합니다. 사람들은 마을을 위해 좋은 일을 합니다. 마을에 성공한 사람이 있으면 마을 사람들은 자랑스러워합니다."
두 번째 부분에서 작가 응우옌 응옥 티엔은 하노이의 거리를 구시가지, 신시가지, 해변 마을, 빌라 마을, 유령 도시, 계절별 마을로 구분합니다. 또한 작가는 "하노이에서 가장 짧은 거리" 또는 "거리가 아닌 거리", 많은 사람들이 체크인하는 거리에 대한 최신 정보를 제공합니다.
학생들에게 가장 인기 있는 명소는 레타이또 거리에 있는 하노이 모이 신문사 본사 건물입니다. 아름답고 고급스러운 프랑스 건축 양식이 돋보이는 건물입니다. 하지만 이곳이 '독특한' 이유는 내부에 신문이 꽂힌 유리 액자가 있기 때문입니다. 이 액자는 보조금 지원 시절 신문사와 구청에서 필수적으로 사용하던 물건이었지만, 현재는 유일하게 남아 있습니다. 평일 아침부터 저녁까지, 거의 항상 정장을 차려입고 체크인을 위해 포즈를 취하는 사람들이 있습니다. - 체크인 거리, 틱톡 거리 발췌.
마지막 부분은 수도에 대한 다각적인 관점으로, 많은 사람들이 관심을 갖는 질문들을 다룹니다. 하노이의 지리적 기원과 하노이의 문화적 기원, 하노이는 살기 좋은 땅인가, 하노이와 공동체와 행정구역의 분리와 합병의 역사... 그리고 하노이가 끔찍한 충격을 극복한 방법 등이 있습니다.
VietNamNet과 공유한 작가 Nguyen Ngoc Tien은 다음과 같이 말했습니다. "이 책의 원래 제목은 Lang lang pho pho Ha Noi Ha Noi라는 8단어였습니다. 그러나 출판사에서 Ha Noi라는 한 단어를 삭제하려고 했고, 저는 들어야 했습니다. 이것은 또한 하노이 사람들의 성격입니다. 갈등을 두려워하고 혼자 있고 싶어합니다. 두 단어를 추가하면 읽을 때 리듬이 생길 것 같아 아쉽습니다. 목차를 보면 누구나 이 작품이 63개의 기사로 구성되어 있음을 분명히 알 수 있습니다. 하지만 모든 내용을 읽으면 독자들이 Lang lang pho pho Ha Noi 가 책을 쓰는 사고방식이라고 느낄 것이라고 믿습니다. 왜냐하면 정보가 거의 반복되지 않고 책 이름, 인용 또는 중요한 이정표인 역사적 사건만 언급되기 때문입니다."
하노이의 마을과 거리 의 특별한 점은 저자가 하노이를 다양한 각도에서 객관적이고 편견 없이 "조명"하여, 너무 익숙해 보이지만 여전히 설명하려면 많은 다른 문서 출처를 참조해야 하는 불분명한 점이 있는 이야기를 명확하게 하려고 노력한다는 것입니다.
"이 새 책에서 저는 하떠이성, 빈푹성, 호아빈성에 속했다가 나중에 하노이에 편입된 마을과 도시에 대해 많은 페이지를 할애했습니다. 이 주제는 중요한 주제임에도 불구하고 많은 관심을 받지 못했다고 생각합니다."라고 그는 말했습니다.
어떤 사람들은 지리적 확장으로 인해 하노이가 본래의 아름다움과 혼합되고 혼란스러운 계획 체계를 잃었으며, 짱안의 문화 또한 "변형"되었다고 생각합니다. 하지만 정반대의 의견도 있습니다. 수도의 다채로운 모습을 만들어내기 때문입니다. 책에서 이에 대한 메시지를 전하고 싶으신가요? 작가 응우옌 응옥 띠엔의 질문에 그는 " 랑랑 포 포 하노이 에서 저는 하떠이의 통합이 탕롱과 하노이의 문화를 더욱 풍부하고 다양하게 만들었다고 확신합니다."라고 답했습니다.
저자는 다음과 같이 설명합니다. "역사를 거슬러 올라가 보면, 1831년 민망 왕은 베트남을 30개 성과 1개 현으로 나누는 행정 개혁을 시행했습니다. 이후 트엉띤, 호아이득, 웅호아 현(후에 하떠이 성의 일부)과 탕롱 성채 지역이 하노이 성이 되었습니다. 하노이 성은 1888년 7월 19일 프랑스 식민 정부가 토쑤엉 현과 빈투언 현(현재의 호안끼엠 현과 바딘 현에 해당)을 포함한 하노이 시를 설립할 때까지 존속했습니다. 따라서 옛 하떠이 성의 일부가 하노이 성에 속하게 되었습니다.
1965년, 하동성은 선떠이성과 합병하여 하떠이를 형성했습니다. 하동성은 수백 가지의 공예품이 탄생한 곳이며, 선떠이성은 고대 베트남인과 고대 베트남 문명의 발상지인 수아 도아이에 속합니다. 이곳에서 반랑국이 형성되었습니다. 고대 베트남인과 므엉족이 함께 살았던 수아 도아이는 연구자들이 수아 도아이 문화라고 부르는 매우 독특한 문화를 탄생시켰으며, 광활한 평원에 퍼져 있는 선띤-투이띤 전설도 그 중 하나입니다.
작가 응우옌 응옥 띠엔은 과거의 하노이뿐만 아니라, 오늘날의 하노이의 고민과 근심에 대해서도 언급했습니다. 그의 작품 속 땅과 사람들은 고대와 현대가 교차하는 과도기의 하노이를 다채로운 색채로 재현해냈습니다.
저널리스트이자 작가인 응우옌 응옥 띠엔은 1958년 봉 마을(현재 하노이 탄쑤언 푸엉리엣 동)에서 태어났습니다. 그는 《호안끼엠 호수 주변 5678계단》, 《하노이를 따라 걷기》, 《하노이를 가로지르며 걷기》, 《하노이를 가로지르며 걷기》, 《하노이를 가로지르며 걷기》 등의 작품과 소설 《린 하》, 《몽 만》, 《메 뜨 홍》 등을 집필했습니다.
그 중 '하노이를 가로지르다'와 '하노이를 따라가다'는 2012년 하노이 사랑 부문 부이쑤언파이상과 2012년 하노이 문학예술상을 수상했습니다.
Vietnamnet.vn
출처: https://vietnamnet.vn/ha-noi-que-mua-va-phon-hoa-duoi-goc-nhin-cua-nha-van-nguyen-ngoc-tien-2330564.html
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