• 호치민의 빛이 우리의 길을 인도합니다
  • 호찌민의 윤리관은 문화의 빛나는 상징이다.
  • 호치민의 사상은 일본의 발전 여정을 밝혀준다

그는 약 10년간 대륙을 넘나들며 노동자들의 삶에 깊이 몰입했고, 자본주의 국가와 식민지 국가의 사회 현실을 직접 관찰하고 세계 주요 혁명들을 연구했습니다. 이러한 풍부한 실천적 경험을 통해 그는 마르크스-레닌주의에 매료되었고, 프롤레타리아 혁명의 궤적을 따라 민족 해방의 길을 발견했습니다. 역사적으로 중요한 이 선택은 베트남 민족에게 새로운 방향을 제시했고, 수십 년간 지속된 민족 구원의 길에 대한 위기를 종식시켰습니다.

나라를 구할 방법을 찾고 프롤레타리아 혁명의 길을 선택하는 여정.

프랑스 식민주의의 억압과 착취 속에 살던 나라에서 태어나고 자란 응우옌 탓 탄은 백성들이 극심한 억압과 착취에 시달리는 모습을 목격했습니다. 그 와중에도 애국 운동은 활발하고 다양한 형태로 전개되었지만 모두 실패로 돌아가면서 베트남 혁명은 민족 구원의 길에 대한 위기에 직면했습니다. 이러한 상황 속에서 응우옌 탓 탄과 당시 젊은이들에게 던져진 질문은 바로 이것이었습니다. 나라를 구하고 민족을 해방하기 위해 어떤 길을 택해야 하는가?

그는 어린 시절부터 조국과 민족의 훌륭한 전통, 특히 애국심을 깊이 새겼습니다. 빈 초등학교에 다니던 시절, 응우옌 탓 탄은 프랑스 부르주아 혁명의 슬로건인 "자유-평등-박애"에 주목했습니다. 이 슬로건은 그의 사고방식에 새로운 시각을 불어넣었습니다. 특히 애국심과 민족애가 넘쳤던 가족의 깊은 영향과 아버지 응우옌 신 삭을 비롯한 애국 지식인들과의 대화는 그에게 민족 구원을 위한 새로운 길을 모색하도록 자극했습니다. 그는 혁명 선구자들이 이끌었던 애국 운동을 크게 존경했지만, 그들의 방법에는 동의하지 않았습니다.

뛰어난 지성과 정치적 수완, 그리고 고위 관리였던 아버지 응우옌 신 삭의 지도 아래, 응우옌 탓 탄은 식민주의의 심장부인 서양으로 가서 "직접 보고" 고국으로 돌아와 민족의 독립을 되찾는 데 기여하기로 결심했다.

준비 기간을 거쳐 1911년 6월 5일, 아미랄 라투슈 트레빌 호는 애국심 넘치는 젊은이 응우옌 탓 탄과 그의 위대한 포부, 즉 조국의 독립과 민족의 자유를 싣고 나롱 항을 출항했습니다. 이는 그의 삶과 혁명 여정에 새로운 전환점이 되었습니다.

응우옌 탓 탄이 조국을 구하기 위한 길을 찾아 떠날 때 주방 보조로 일했던 배, 아미랄 라투슈 트레빌호. (자료 사진)