
팜 꾸옥 안에게 있어 꼬투 가면의 이미지는 투박하고 어색해 보일지 모르지만, 엄청난 신앙과 정신적 가치를 담고 있다. - 사진: H.VY
이번 전시는 그가 쯔엉선 산맥을 따라 위치한 외딴 마을에 사는 꼬뚜족 사람들의 문화적, 정신적 삶에 대해 수년간 현장 조사와 연구를 진행한 후 처음으로 개최하는 개인전입니다.
꼬뚜 문화의 신성함은 팜 꾸옥 안에게 특별한 연결고리로 다가왔습니다. 호치민시립미술대학을 졸업한 후, 그는 생계를 위해 20년 동안 그림을 잠시 접어두어야 했습니다. 하지만 칠화와 토착 문화에 대한 그의 열정은 여전히 뜨겁게 타올랐습니다.
2018년경, 그는 현장 답사를 재개했다. 각 답사는 10일 이상 소요되었으며, 라오스 국경의 외딴 지역부터 꽝남의 둥장까지 이어졌다. 때로는 아주 먼 곳까지 갔지만, 본래의 문화적 가치를 보존하고 있는 마을은 몇 개밖에 발견하지 못했다.
팜 꾸옥 안은 그러한 경험들을 통해 꼬투족의 신성함을 메모와 스케치를 거쳐 점차 구체화하고, 감정으로 승화시켜 독특한 화풍을 형성했습니다. 그는 익숙한 방식으로 광활한 숲을 묘사하는 대신, 가면, 신, 구얼 가옥(공동 주택) 등 꼬투족의 핵심적인 정신적 구조물과 같은 상징들을 직접적으로 표현했습니다.
전문적인 관점에서 볼 때, 많은 사람들은 티엥-커투(Thiêng-Cơ Tu)의 놀라운 점은 작가의 재료 다루는 솜씨에 있다고 생각합니다. 옻칠은 본질적으로 마법 같으면서도 변덕스러운 재료이기 때문에 정교한 기술과 인내심이 필요합니다. 그러나 팜 꾸옥 안(Phạm Quốc Ân)은 우리가 흔히 아는 윤기 나는 옻칠 기법을 사용하지 않고, 거칠고 두툼하며 여러 겹으로 덧칠한 표면을 고수했습니다.
색, 금, 립스틱, 달걀 껍질의 겹겹이 쌓인 질감은 미적인 목적이 아니라 기억의 축적을 상징합니다. 깊게 갈아내고, 겹겹이 쌓고, 손으로 광택을 내는 기법은 시각적 압축 효과를 만들어내어 보는 이가 오래도록 바라볼수록 더욱 몰입하게 만듭니다.
응우옌 반 민 부교수 겸 예술가는 이 주제를 표현하기 위해 옻칠을 선택한 것은 용감하고 전문적인 결정이었다고 평하며, 옻칠이라는 재료 자체가 이미지뿐 아니라 촉각적인 감각을 통해서도 '신성함'을 전달하는 데 기여했다고 말했다.
큐레이터 판 트롱 반은 이번 전시를 현대 회화 언어를 사용하여 토착 상징주의를 재구성하는 진지한 실험으로 평가했다. 또한 이번 전시는 신성한 상징이 액자에 담겼을 때 본래의 에너지를 유지하는지, 아니면 단순한 이미지로 전락하는지라는 근본적인 질문을 던진다.
해답은 페인트 층이 겹겹이 벗겨져 속까지 드러난 모습을 마주했을 때 각자가 겪는 경험에 있습니다. 그리고 그 경험 하나만으로도 충분히 가치 있는 일입니다.
팜 꾸옥 안은 "나는 남들이 보는 것이 아니라 내가 이해하는 것을 그린다"고 강조했다. 아마도 그래서 그의 그림은 특정한 이야기를 전달하기보다는 사람들의 정신세계, 점차 조용히 사라져가는 문화적 기억과 가치에 대한 다양한 감정을 불러일으키는 것일지도 모른다.
그리고 신성한 꼬투 문화는 어딘가에 여전히 아름다운 문화적 가치들이 존재하며, 그것들을 알아보고 소중히 여겨야 한다는 사실을 부드럽게 일깨워줍니다.
후인 비
출처: https://tuoitre.vn/ke-chuyen-thieng-co-tu-20260410095940427.htm
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