무옹족 정체성의 상징

VHXQ - 무옹족 공동체에서는 바구니나 키질용 쟁반에 새겨진 무늬를 보면 그 사람이 어느 씨족이나 마을에 속하는지 알 수 있습니다. 이러한 무늬는 무옹족의 사회생활과 밀접하게 얽혀 있는 문화적 정체성의 일부가 되었습니다.

무옹족의 전통 직조 제품. 사진: 판 빈

무옹족은 호아빈성이나 탄화성처럼 인구가 많지는 않고, 천 명이 조금 넘는 소규모 공동체에 불과하지만, 직조 기술과 그들의 제품에 사용되는 문양은 여전히 ​​잘 보존되어 있습니다. 이는 꽝남성의 다민족 사회 속에서 무옹족 문화가 존재함을 보여주는 동시에, 문화 교류의 결과이기도 합니다. 무 옹족의 문양은 꼬뚜족과 쎄당족의 영향을 받아 독특한 개성을 만들어내고 있습니다.

전통 직조

무옹족을 떠올릴 때 사람들은 흔히 수상 가옥, 무옹족 민요, 활기 넘치는 민속 축제를 생각합니다. 하지만 그들의 문화 유산 중에는 잘 알려지지 않았지만 문화적 본질에 깊이 뿌리내린 또 다른 측면이 있습니다. 바로 직조 기술입니다. 직조는 여러 세대에 걸쳐 무옹족 사람들의 삶과 밀접하게 얽혀 있는 전통 공예입니다.

예술가 판 캄 트엉은 고대 무옹어에서 무옹(Muang)은 무옹족이 거주했던 땅, 즉 지역을 의미한다고 주장합니다. 프랑스 식민지 시대에 호아빈 성은 무옹성으로 불렸습니다. 호아빈성에는 낫비, 니방, 땀탕, 투동이라는 네 개의 유명한 큰 무옹 마을이 있었는데, 이는 각각 무옹비(탄락), 무옹방(락선), 무옹탕(까오퐁), 무옹동(킴보이)을 의미합니다. 그는 무옹족이 자연에 전적으로 의존하여 살았으며, 대부분의 도구는 대나무, 나무, 점토로 만들었다고 주장합니다. 그들의 도구에는 철이 거의 사용되지 않았고, 철기 제작 기술도 그다지 발달하지 않았습니다.

무옹족 사람들의 삶에서 대나무와 등나무는 바구니, 돗자리, 키질용 쟁반부터 쌀통, 사냥 도구에 이르기까지 모든 것에 필수적인 재료입니다. 바구니 짜기는 무옹족 공동체에서 인기 있는 공예로 자리 잡았습니다. 바구니 짜기의 정점은 제물로만 사용되는 여름 쟁반입니다. 이 쟁반의 테두리는 등나무로 짜여 있습니다.

바구니 짜기는 주로 나이든 농부들이 하는 일입니다. 나이가 들수록 짜는 기술이 점점 더 좋아지지만, 결국에는 너무 허약해져서 더 이상 할 수 없게 됩니다. 무옹족 아이들은 어릴 때부터 자연스럽게 바구니 짜는 법을 배웁니다.

"직물 제작이 완료되면 보통 부엌 위 다락방, 즉 집에서 불이 절대 꺼지지 않는 난로가 있는 곳에 걸어 말리고 연기와 그을음을 흡수시켜 검고 윤이 나게 만듭니다. 이렇게 훈제 처리된 직물은 내구성이 뛰어나고 방수 및 방충 효과가 있습니다."라고 예술가 판 캄 투엉은 썼습니다.

패턴 - 메시지

꽝남성은 무옹족의 고향으로, 이곳에서 생산되는 직조 제품은 일상생활에 필요한 물품을 제공할 뿐만 아니라 그들의 세계관 , 인생 철학, 풍부한 문화적 기억을 반영하는 독특한 문양과 디자인을 담고 있습니다.

자연, 과일, 도자기… 무옹족 직물의 형태는 이러한 것들에서 영감을 얻습니다. 연구원 판 캄 트엉은 이것이 수천 년 동안 숲의 식물, 강과 시냇물, 그리고 땅과 접촉해 온 결과라고 생각합니다. 직물의 형태는 마치 숲에서 자연스럽게 태어난 것처럼 보입니다.

하지만 이 제품을 특별하게 만드는 것은 기능성뿐만 아니라 표면에 얽혀 있는 정교한 패턴입니다.

무옹족의 문양은 종종 기하학적 형태를 띕니다. 마름모는 계단식 논을 상징하며 풍성한 수확에 대한 희망을 나타냅니다. 지그재그 선은 우뚝 솟은 산을 연상시키며 자연의 보호력을 상징합니다.

그물과 그물망은 영리함과 경계심을 상징하며, 민간 신앙에서는 악령을 쫓는 부적으로 여겨지기도 합니다. 꽃과 동물 문양은 풍요와 연속성에 대한 믿음을 표현합니다. 각각의 문양은 말을 대신하는 메시지로서, 후손들에게 그들의 기원과 인간과 자연의 조화로운 관계를 일깨워줍니다.

무옹족의 직조 공예는 일상생활 용품을 만드는 것뿐만 아니라 종교적 의례의 수단으로도 활용됩니다. 독특한 무늬가 새겨진 다양한 제품들이 축제와 의식에 사용됩니다. 예를 들어, 결혼식에서는 마름모꼴 무늬가 있는 바구니가 풍요를 상징하는 선물로 사용됩니다. 농사 축제에서는 물결무늬가 새겨진 키질 도구가 풍년 기원을 상징합니다. 다산 의식에서는 짝을 이루거나 반복되는 무늬가 생식력과 가문의 계승에 대한 믿음을 나타냅니다.

트라미 지역의 무옹족 사람들은 직조를 위해 숲에서 자란 잘 익은 대나무, 튼튼한 갈대, 유연한 등나무를 주로 사용합니다. 줄기를 다듬고 섬유를 나누는 과정에는 인내심이 필요합니다. 무늬를 만들기 위해 장인은 줄기와 섬유의 개수, 그리고 그것들을 어떻게 엮을지 계산해야 합니다.

뜨개질을 할 때, 그들은 실의 방향과 교차 짜임을 바꿔 다이아몬드, 격자 또는 서로 엮인 색상(나무껍질과 숲 속 나뭇잎으로 염색한 실)을 만들어 패턴을 강조합니다. 이는 기술과 미학의 결합으로, 투박한 물건들을 내구성이 뛰어나면서도 예술적으로 가치 있는 제품으로 탈바꿈시키는 것입니다.

오늘날 무옹족의 직조 제품은 일상생활에 사용될 뿐만 아니라 지역 관광 상품으로도 활용되어 관광객들에게 인기 있는 수공예품이 되었습니다. 또한 많은 젊은이들이 핸드백, 장식용 등잔, 실내 장식품과 같은 혁신적인 제품을 만들고 있습니다.

이처럼 대나무 조각들은 꽝남성 무옹족의 이야기를 담고 있습니다...

출처: https://baodanang.vn/ky-hieu-cua-ban-sac-muong-3305238.html