"소나무가 탁 트인 공기 속에 우뚝 서서 바람에 흔들리도록 내버려 두세요."

Việt Nam•14/02/2024

"우뚝 솟은 소나무가 드넓은 절벽 사이에서 바람에 흔들리듯, 추위를 견딜 수 있는 자는 누구든 그 소나무를 오를 수 있다." 이것이 바로 응우옌 꽁 쭈 장군의 선언이자 삶의 철학, 그리고 헌신이었습니다.

Nghi Xuan 지역 Xuan Giang 면의 Nguyen Cong Tru 유적지에 있는 지주 Nguyen Cong Tru의 동상. (사진: Khoi Nguyen)

응우옌 꽁 쭈에 대해서는 과거에도, 현재에도, 그리고 미래에도 많은 이야기가 오갈 것입니다. 명예와 부를 향한 야망으로 가득 찬 학자, 격동의 시대에 고난과 역경을 마다한 영웅, 백성을 위해 헌신한 뛰어난 지주, 재능과 용기를 겸비한 인물, 근대 민속시의 선구자… 그의 삶 곳곳에서 당대뿐 아니라 모든 시대를 아우르는 독특한 문화적 정체성이 뚜렷하게 드러납니다.

1. 레 왕조 시대의 현령이었던 응우옌 꽁 탄의 아들 응우옌 꽁 쭈는 실각하여 고향으로 돌아와 선생으로 생계를 유지했습니다. 그는 가난 속에 세상을 떠났고, 허름한 방 세 칸짜리 집과 여섯 자녀를 남겼습니다. 당시 응우옌 꽁 쭈는 스무 살이었습니다. 그의 집안 형편은 비참했습니다. "대나무 침대에는 흰개미가 들끓고, 흙바닥에는 벌레가 기어 다니고, 벽에 걸린 닭걀에는 햇빛이 비치고, 어린아이는 낑낑거리고, 빗방울이 집 안 쥐구멍을 비추고, 고양이는 고개를 내밀고, 돼지는 여물통을 갉아먹으며 너무 배고파서 낑낑거릴 힘도 없고, 쥐들은 덩굴 위의 항아리를 갉아먹고, 슬픔에 잠겨 모든 것을 포기하는 듯했다…" 그리고 가난한 선생 응우옌 꽁 쭈는 추위에는 천 조각 하나를 덮고 더위에는 베개 삼아 겨우 살아가며 가난과 빚에 허덕였습니다.

이러한 상황에서는 포기하고 운명을 받아들이기 쉽습니다. 응우옌 꽁 쭈는 "가난과 덕행 추구 속에서 만족을 찾았을 뿐만 아니라" "조국의 정신을 되살릴" 재능을 지녔다는 강한 신념을 품었습니다. 가난과 고난의 굴레에서 벗어날 수 있는 유일한 길은 명예와 영광을 향한 자신의 꿈에 전념하는 것이었습니다. 먼저 학자가 되고, 그 다음에는 관료가 되었습니다. 그는 "사나운 폭풍우를 헤치고 나아가 산을 가르고 강을 메우겠다. 그의 야망은 이름이 널리 알려지는 영웅이 되는 것이었다"라고 다짐했습니다. 그러나 그의 앞길은 좌절로 가득했습니다. 그가 과거 시험에 합격하고 국립학원 조교로 임명된 것은 가롱 18년(1819년), 42세가 되어서였습니다.

시대적 상황이나 가정 형편에 상관없이 그는 언제나 낙관적이었고 삶을 사랑했습니다. "하늘은 왜 늘 나에게만 어려움을 주는가?/ 누구나 영광과 수치를 한 번쯤은 겪는데/ 봄에는 매화꽃이 피었으니…" 그는 확고한 의지를 잃지 않고 결코 안주하거나 체념하거나 은둔하지 않았습니다. 그는 이렇게 선언했습니다. "세상에 진 빚을 갚아야 한다/ 문단에 발을 들였으니 활을 휘두르기 위해 노력해야 한다/ 진정한 사나이임을 증명하기 위해/ 우주에 나의 의무가 정해져 있다/ 산과 강에 나의 흔적을 남겨야 한다/ 빈손으로 돌아갈 수는 없다."

Nghi Xuan 지역 Xuan Giang 면에 있는 Nguyen Cong Tru 장군에게 헌정된 사원입니다. (사진: Khoi Nguyen)

2. 응우옌 꽁 쭈는 민명(1820-1841), 티에우찌(1841-1847), 투득(1847-1883) 등 여러 황제의 재위 기간 동안 약 30년간 관직을 역임했습니다. 국가와 백성에 대한 변함없는 충성에도 불구하고 그의 경력은 어려움과 고난으로 가득했습니다. 저명한 학자이자, 외딴 지역에 주둔한 고위 관직자였고, 남북 양측에서 조정에 꾸준히 승리를 안겨준 군사령관이었으며, 38,095에이커의 토지를 개간하고 4,000명의 사람들을 고용한 개간 사업 책임자이자, 당대의 뛰어난 시인이기도 했던 그는 일곱 번이나 강등되었고, 1841년에는 사형 선고를 받았으며, 1843년에는 관직을 박탈당하고 일반 병사로 강등되기도 했습니다.

응우옌 꽁 쭈는 재상, 총독, 지방관과 같은 고위직에서부터 랑쭝과 같은 하급 관리와 병사에 이르기까지, 온갖 가혹하고 부당한 시련을 견뎌낼 수 있는 불굴의 의지와 삶에 대한 열정, 그리고 불타는 이상을 지녔음에 틀림없다. 그는 강인하고 인내심이 뛰어났을 뿐만 아니라, "나라를 다스려 백성을 이롭게 하겠다"는 열망, "영웅이 되겠다"는 이상이 그의 마음속에 강렬하게 타올랐다. 혼란스럽고 불의하며 기만적인 세상 속에서, 심지어 몰락의 순간과 불복종으로 "사형 후 투옥"되는 상황에서도, 응우옌 꽁 쭈는 자신의 청렴함과 흔들림 없는 헌신을 잃지 않았으며, 절망이나 낙담, 원망에 굴복하거나 비겁하게 도피하지 않았다.

"마치 드넓은 들판에 우뚝 서서 산들바람에 흔들리는 소나무처럼 / 깎아지른 절벽 사이에서 / 추위를 견딜 수 있는 자는 누구든 그 소나무와 함께 오를 수 있다." 이것이 바로 응우옌 꽁 쭈 장군의 선언이자 삶의 철학, 그리고 헌신의 대상이었다.

까 트루는 앞으로도 영원히 보존되고, 보호되고, 널리 알려질 것입니다...

3. 응우옌 꽁 쭈에게 시는 그의 낙관주의, 자신감, 자유, 솔직함, 자긍심, 그리고 낭만주의를 가장 명확하고 깊이 있게 표현하는 수단이었습니다. "인생은 고작 3만 6천 년/ 벌써 1만 6천 년이 지나갔네/ 창조주께 시간을 되돌려 달라고/ 여행자가 자유롭게 돌아다닐 수 있도록." 그는 스스로 이렇게 고백했습니다. "역사 속에서 얼마나 많은 사람이 그처럼 낭만적이었을까?/ 늙은 트란이 그중 하나이고, 내가 두 번째다/ 나이가 들수록 더욱 강인하고 끈질겨진다." 그리고 그의 열망을 실현하기 위해, 그는 세상과 동떨어져 있으면서도 세상과 깊이 관여하는 것 외에는 다른 길이 없다고 생각했습니다. "속박의 영역으로 들어가도 내 발걸음은 가볍고/ 세상사에 발을 들여놓아도 내 옷은 더럽혀지지 않는다."

다시 말해, 18세기 후반 응우옌 꽁 쭈의 시 창작 활동은 베트남 시 역사상 처음으로 인간의 향락 욕구를 삶의 철학으로 승화시켰는데, 이는 같은 시대 하띤의 많은 시인들, 예를 들어 응우옌 후이 오안, 레 후 트락, 응우옌 티엡, 응우옌 두 등이 이루지 못했던 경지입니다. 제 생각에는 당시의 도덕적 맥락과 가혹한 역사적 변화 속에서도 응우옌 꽁 쭈는 이러한 독보적인 위업을 달성하기 위해 초창기부터 이어져 온 삶의 철학을 고수했다고 봅니다.

4. 80년 인생 중 40년은 미천한 학자로, 30년 이상은 고위 공직자로 경제 , 문화, 시 등 모든 분야에서 백성과 나라에 지대한 공헌을 했지만, 노년에는 집도 없이 "70세에 은퇴하여 여전히 월세방에서 살고 있다."

응우옌 꽁 쭈의 삶은 헌신이라는 철학에 대한 심오한 교훈을 담고 있습니다. 이상을 향한 헌신, 직업에 대한 헌신, 삶에 대한 헌신, 대중을 위한 헌신, 심지어 자신의 쾌락에 대한 사랑까지도 말입니다. "쾌락을 많이 누릴수록 더 유익하다 / 만약 쾌락을 누리지 못한다면 누가 그 손실을 보상해 주겠는가?"

(*) 본 글에 인용한 응우옌 꽁 쭈의 시는 응에안 출판사 와 동서문화언어센터가 공동 출간한 책 "역사의 흐름 속의 응우옌 꽁 쭈"(2008)에서 발췌한 것입니다.

덕 반

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