대대로 전해 내려오는 정신적 "보물"인 아다 축제(새쌀 축제)는 파코족에게 풍성한 수확과 번영을 기원하고 감사를 표하는 날입니다. 이 독특한 전통 축제는 최근 흐엉화현 문화정보국이 리아면 인민위원회와 협력하여 체계적이고 생생하게 복원하고 있으며, 이를 통해 축제를 더욱 잘 보존하고 가까운 미래에 지역 사회관광 개발을 위한 기회를 창출하고자 합니다.

아다 축제에서 선보이는 제물에는 돼지, 닭, 생선, 그리고 다양한 농산물이 포함됩니다... - 사진: D.V
리아 면 키노이 마을은 연말이라 날씨가 쌀쌀합니다. 논에서 벼 수확이 끝나고 쌀을 수상가옥 한쪽에 저장해 놓으면, 마을 사람들은 매년 열리는 새 쌀 제사 준비를 시작합니다.
특히 올해는 흐엉화현에서 아다 축제 재현 행사를 개최하는 장소로 선정되어 더욱 엄숙하고 활기찬 분위기를 자아냈습니다. 마을 주민들은 또한 예년보다 더욱 세심하고 꼼꼼하게 축제에 필요한 제물과 의례를 준비했습니다.
철저한 준비 끝에 마을의 넓은 공동회관에서 축제가 열렸습니다. 이른 아침부터 마을의 노인, 젊은이, 남녀노소 모두가 형형색색의 전통 의상을 입고 모여들어 자신들의 민족 전통 축제에 흠뻑 빠져들었습니다.
마을의 모든 가구는 귀한 손님을 맞이하기 위해 최고의 음식과 음료를 준비합니다. 파 코 사람들은 수확 의식을 매우 중요하게 여기는데, 이는 그들이 신비로운 정령, 특히 행복과 번영을 가져다주는 쌀의 신을 믿기 때문입니다. 아 다 축제는 또한 가족들이 한자리에 모이는 시간이기도 하며, 파 코 사람들의 전통적인 풍습과 관습을 뚜렷하게 보여줍니다.
멀리 떨어진 곳에서 일하는 아이들은 모두 아다 축제에 맞춰 집으로 돌아와야 합니다. 파코 사람들은 함께 모여 술을 마시고, 이야기를 나누고, 노래하고, 춤을 춥니다. 축제에 바치는 제물로는 보통 곡식 창고, 의례용 기둥, 쌀 저장고, 막걸리, 다양한 쌀 품종, 그리고 논에서 수확한 작물의 씨앗 등이 있습니다.

후엉호아현 리아면 키노이 마을에서 새쌀 축제가 재현되었다 - 사진: D.V.
예로부터 오늘날까지 쌀은 파코족의 삶과 밀접하게 연관되어 왔습니다. 산과 숲 속에 살며 척박한 농경 환경에서 살아가는 그들은 늘 풍요를 갈망해 왔습니다. '새쌀 축제'의 기원은 바로 여기에 있습니다. 아다(새쌀 축제)를 준비하기 위해 마을 원로는 사람을 보내 꿈을 꾸게 하여 아초이(쌀 저장고)를 지을 장소를 정합니다. 꿈이 길조라면 마을 사람들이 합의한 장소에 아초이를 세웁니다.
아다 의식 전에 마을의 젊은 남녀들은 논으로 가서 벼를 타작하고 아초이(쌀 저장통)로 가져와 채웁니다. 쌀을 저장통으로 운반하는 과정에서 타작을 맡은 사람들은 매우 조심해야 합니다. 울퉁불퉁한 길이나 시냇물에서는 짚 한 톨 한 톨을 물 위에 펼쳐 놓아 쌀의 기운이 저장통에 더 쉽게 닿을 수 있도록 해야 합니다.
다음 날, 쌀은 조심스럽게 창고에서 꺼내져 신들에게 제물로 바치기 위해 빻아졌습니다. 이른 아침부터 가족 구성원 모두는 제사를 준비하느라 분주했습니다. 아들들은 돼지, 닭, 오리를 잡아 도살했고, 딸들은 쌀을 빻고, 불을 피우고, 밥을 짓고, 떡을 만들고, 제물 쟁반을 준비했습니다.
이 날은 갓 수확한 쌀로 만든 첫 식사를 하는 날이기도 해서, 마을 어른들은 보통 벼 수확과 도정이 끝난 후에 이 축제를 엽니다. 이는 첫 쌀밥을 하늘과 땅에 바치고, 좋은 날씨와 풍성한 수확에 감사하는 마음을 표현하는 날입니다.
만약 흉작이 되거나 자연재해 또는 재난이 발생하면, 마을 사람들은 신들에게 상황을 알리고 다음 계절에 더 풍성하고 생산적인 수확을 기원하며 새 벼 수확 제례를 준비합니다.
신들에게 드리는 기도와 첫 수확 제물은 작물이 병충해와 야생 동물의 피해를 입지 않고 최대한 풍성한 수확을 거두기를 기원하는 것입니다. 또한 이는 마음의 평화와 고요함을 가져다주고 미래에 대한 희망을 키우는 방법이기도 하며, 설령 흉작이 있더라도 벼농사를 짓는 농부들이 낙심하지 않도록 해줍니다.
아다 축제 기간 동안 마을 원로가 마을 전체 축제를 주관합니다. 제물이 준비되면 마을 원로와 존경받는 어른들이 의식을 거행합니다. 그들은 풍년의 은혜에 감사하며 쌀의 신, 천지신, 강과 시냇물의 신, 나무의 신을 모시고 기도합니다. 돼지, 닭, 물고기, 다람쥐, 각종 농산물과 함께 파코족 여성들의 스카프, 셔츠, 치마, 장신구 등이 필수적인 제물로 바쳐집니다.
쌀의 여신이 여성이라고 믿는 파 코족은 이 의식에서 일상복을 포함한 여성 의류를 제물로 바칩니다. 의식은 하늘과 땅에 대한 숭배로 시작되며, 무당은 다음과 같은 기도를 읊습니다. "오 신들이시여! 높은 산과 푸른 숲, 깊은 계곡의 신들이시여, 어머니 강과 시냇물의 신들이시여, 크고 작은 폭포의 신들이시여, 저희 가족과 함께 기쁨을 나누고, 술을 마시며, 새 쌀 수확을 축하할 수 있도록 저희를 초대하소서. 저희는 당신께 돼지와 닭과 술을 바치며, 다가오는 한 해에 당신의 축복을 내려주시어 저희 가족과 마을에 풍성한 수확과 곡식 창고 가득 쌀, 옥수수로 가득한 집, 그리고 무성한 작물이 넘치게 하소서…"
축제 기간 동안 마을 중앙에는 커다란 대나무 가지로 만든 의식용 기둥이 세워지며, 축제가 끝난 후에야 철거됩니다. 이는 파 코족 사람들이 숙련된 마을 원로들이 이 기둥을 통해 영혼과 하늘과 소통하고 마을의 기도를 신들에게 전달할 수 있다고 믿기 때문입니다.
아다 축제는 파코 공동체의 신성한 유대와 오랜 인연을 확인하는 메시지라고 할 수 있습니다. 의식 말미에는 마을 원로가 무당에게 영혼을 불러들여 준 것에 대한 감사의 표시로 무당에게 막걸리를 대접하고, 마을 사람들과 모든 사람들을 초대하여 음식을 먹고, 술을 마시고, 이야기를 나누고, 즐거운 시간을 보내며 서로에게 풍성한 새 벼 수확을 기원합니다. 이때 젊은 남성들이 연주하는 징, 피리, 현악기 소리와 젊은 여성들의 노래가 어우러져 축제의 활기차고 전통적인 분위기를 더욱 돋보이게 합니다.
히에우장
원천










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