지앙손 예배의식 - 루크족의 인상적인 의식

출연자: Vinh Quy | 2024년 10월 23일

(조국) - 트엉호아(민호아-꽝빈) 지역의 룩족(추트족)에게 삼림신은 가장 중요한 수호신으로, 사람들의 삶 전체를 관장하고, 숲이 그들을 보호하고 보살펴줍니다. 생명을 키우는 시냇물, 신성한 공간을 위한 푸른 나무... 그래서 그들은 좋은 날씨, 풍작, 가족과 마을의 평화, 숲에서 사냥하고 수집하여 행운을 빌기 위해 장손 예배 의식을 열었습니다. 장손 예배 의식은 또한 존경심을 표하고, 상위 계층의 사람들에게 그들의 보호와 평화롭고 번영된 삶에 대한 감사를 표하는 행사입니다.

트엉호아(Thuong Hoa) 사의 룩족(Chut 민족)의 장손(Giang Son) 숭배 의식은 현재 트엉호아 사(Minh Hoa-Quang Binh)의 모오오오(Mo O O O) 마을, 온(On) 마을, 옌홉(Yen Hop) 마을의 3개 마을에서만 거행됩니다. 그 중에서도 온마을은 축제를 상당히 규모 있게 조직하고 3년마다 정기적으로 축제를 유지하고 있는 곳입니다.

의식을 거행하기 위해 사람들은 상당히 큰 돌 3개를 선택한 다음, 불에 구운 후 물이 담긴 그릇에 넣습니다.

석회암을 불에 가열한 후, 숲의 잎과 함께 물이 담긴 항아리에 넣어 "마법처럼" 사람들에게 악령과 나쁜 일이 들어오는 것을 막아줍니다.

숲에서 채취한 녹색 식물의 일종인 잎을 3개의 구운 돌이 담긴 물통에 담갔다가, 축제에 참여하는 각 사람에게 물을 뿌립니다(뿌립니다, 뿌리거나 붓습니다). 구운 돌에서 나온 물을 각 사람 위에 뿌려 건강, 평화, 행운을 기원하는 의미를 담았습니다.

제물로는 약 20~30kg의 살아 있는 암컷 돼지와 사람들이 매일 먹는 음식과 음료(찹쌀, 쌀, 와인, 생선, 삶은 닭고기, 케이크 등)가 포함됩니다.

사람들은 중앙 제단에 제물을 바칩니다.

그들은 각 제물 접시에 찹쌀밥과 고기를 30인분씩 준비합니다.

제물 위에 올려진 고기 조각마다 소금을 뿌립니다.

게다가 사람들은 담배 잎도 준비합니다.

모든 제물을 준비한 후, 장로(또는 무당)는 의식을 시작하기 전에 제물과 제물 쟁반의 배열을 확인합니다.

무당(현재 온 마을에 있으며, 마을의 원로인 쿠옌)은 신을 증인으로 초대하고, 제물을 즐기도록 초대하고, 축복을 빌고, 작별 인사를 하는 등 네 가지 기도문을 낭독합니다. 루크족의 언어로 말하는 샤먼.

매번 제물을 바친 후, 무당은 신의 동의를 확인하기 위해 나무 막대기 두 개로 접착제를 요청해야 합니다.(요즘은 일부 제물에서 동전을 사용해 접착제를 요청하기도 합니다.)

예배 과정에서 의식에 참여하는 구성원은 무당 주위에 앉아 가슴 앞에 손을 얹습니다. 제물을 바치고 돌을 굽는 의식이 끝나면 참석자들이 모여서 음식을 먹고, 술을 마시고, 노래를 부릅니다.

루크족의 지앙선 숭배 의식은 신, 하늘과 땅, 조상에 대한 존경심과 감사를 표현하고 근원으로 돌아가는 중요한 영적 문화 활동입니다. 이는 또한 연대를 강화하고, 이웃 간의 사랑과 상호 지원을 증진할 수 있는 기회이기도 합니다. 지앙선 숭배 의식은 환경 자원을 보호하고, 사람들이 숲을 보호하고 자연과 조화롭게 살도록 장려하는 아름다운 특징이기도 합니다.

출처: https://toquoc.vn/le-cung-giang-son-nghi-le-an-tuong-cua-nguoi-ruc-20241023101351597.htm