장손 숭배 의식 - 루크족의 인상적인 의식

출연: Vinh Quy | 2024년 10월 23일

(조국) - Thuong Hoa 코뮌(Minh Hoa - Quang Binh )의 Ruc족(Chut족)에게 삼림신은 가장 중요한 수호신으로, 사람들의 삶 전체를 관장하고, 삼림은 보호하고 보살펴주며, 시냇물은 생명을 키우고, 나무는 신성한 공간을 만들어줍니다. 따라서 그들은 좋은 날씨, 풍작, 가족과 마을의 평화, 사람들이 숲으로 사냥하고 행운을 모으기를 기원하는 Giang Son 숭배 의식을 열었습니다. Giang Son 숭배 의식은 또한 존경을 표하고, 평화롭고 번영된 삶을 축복하고 보호하며 보존해 준 상위자에게 감사를 표하는 기회입니다.

트엉호아(Thuong Hoa) 사(社)의 룩족(Chut)의 장선(Giang Son) 제례는 현재 트엉호아 사(Minh Hoa - Quang Binh) 사(社)의 모오오오(Mo O O O) 마을, 온(On) 마을, 옌홉(Yen Hop) 마을, 이렇게 세 마을에서만 거행되고 있습니다. 그중 온 마을에서 비교적 규모가 크고 3년마다 정기적으로 거행되고 있습니다.

의식을 거행하기 위해 사람들은 상당히 큰 돌 3개를 선택한 다음, 불에 구운 후 물이 담긴 그릇에 넣습니다.

석회암을 불에 가열한 후, 숲의 잎과 함께 물이 담긴 항아리에 넣어 "마법처럼" 사람들에게 악령과 나쁜 일이 들어오는 것을 막아냅니다.

숲에서 채취한 녹색 식물의 일종인 잎을 세 개의 구운 돌멩이가 담긴 물이 담긴 대야에 담근 후, 축제에 참여하는 각 사람에게 물을 뿌립니다(뿌리거나, 뿌리거나, 붓거나). 구운 돌멩이에서 나온 물을 각 사람에게 뿌려 건강, 평화, 그리고 행운을 기원합니다.

제물로는 약 20~30kg의 살아 있는 암컷 돼지와 사람들이 매일 먹는 음식과 음료(찹쌀, 쌀, 와인, 생선, 삶은 닭고기, 케이크 등)가 포함됩니다.

사람들은 중앙 제단에 제물을 바칩니다.

그들은 각 제물 접시에 찹쌀밥과 고기를 30인분씩 준비합니다.

제물에 올려진 고기 조각마다 소금을 뿌립니다.

게다가 사람들은 담배 잎도 준비합니다.

모든 제물을 준비한 후, 장로(또는 무당)는 의식을 시작하기 전에 제물과 제물쟁반의 배열을 확인합니다.

샤먼(현재 온 마을에 거주하며, 마을의 원로인 쿠옌)은 네 가지 기도문을 낭송합니다. 신들을 증인으로 초대하고, 제물을 즐기도록 초대하고, 축복을 빌고, 작별 인사를 하는 것입니다. 샤먼은 루크족 언어로 말합니다.

매번 제물을 바친 후, 무당은 신의 동의를 확인하기 위해 나무 막대기 두 개로 접착제를 요청해야 합니다.(요즘은 일부 제물에서 동전을 사용해 접착제를 요청하기도 합니다.)

예배가 진행되는 동안, 의식에 참여하는 신도들은 무당 주위에 둘러앉아 가슴에 손을 얹습니다. 예배와 돌 굽기 의식이 끝나면 참석자들은 함께 모여 음식을 먹고, 마시고, 노래를 부릅니다.

룩족의 장손 제사 의식은 신, 천지, 조상에 대한 존경과 감사, 그리고 근원에 대한 경의를 표현하는 중요한 영적 문화 활동입니다. 또한, 이는 결속력을 강화하고, 마을의 정을 북돋우며, 서로 지지하는 계기가 됩니다. 장손 제사 의식은 환경 자원을 보호하고, 사람들이 숲을 보호하며 자연과 조화롭게 살아가도록 장려하는 아름다운 의식이기도 합니다.

출처: https://toquoc.vn/le-cung-giang-son-nghi-le-an-tuong-cua-nguoi-ruc-20241023101351597.htm