티엔라 축제: 국가 무형문화유산

티엔라 축제(흥하 축제)는 국가의 불굴의 여성 영웅인 부 티 툭 장군의 공헌을 기리고 추모하는 행사입니다. 2025년 축제는 엄숙한 분위기 속에서 다양한 문화 및 정신 행사와 함께 개최되어, 그녀의 1982년 서거일을 기리고 국가 무형문화유산으로서의 역사적 가치를 재확인할 것입니다.

티엔라 사원은 홍강 삼각주 지역에서 가장 거대한 석조 건축물을 자랑하는 몇 안 되는 사원 중 하나입니다.

티엔라 사원의 역사적 랜드마크

음력 3월이 되면 훙하현 주민들을 비롯한 각지에서 온 방문객들은 옛 다꾸엉(현재의 훙하현) 지역에 있는 띠엔라 사당으로 발걸음을 옮깁니다. 이곳에는 동한군의 압제에서 나라와 백성을 구한 민족 영웅 무티툭 장군을 기리는 사당이 있습니다. 그녀의 이름은 역사에 기록되어 있으며, 후대 베트남 국민들은 그녀를 기리고 칭송합니다.

티엔라 사원의 이야기는 오늘날까지 전해 내려오며, 뛰어난 여장군이었던 부 티 투크(또는 투크 누엉)에 대한 이야기를 담고 있습니다. 그녀는 전통 의학을 행하는 집안에서 태어났습니다. 아름답고 덕망 있는 그녀는 문학과 무술에 능했을 뿐 아니라, 자비롭고 애국심 넘치는 마음을 지녔습니다. 18세에 그녀는 남찬 지역 촌장의 장남인 팜 단 흐엉과 약혼했습니다. 그러나 결혼식을 앞두고 북방 봉건 정권의 총독이었던 토 딘의 군대에 붙잡혀 강제로 결혼하게 되었습니다. 그녀는 굴복을 단호히 거부했고, 이에 토 딘은 그녀의 아버지와 팜 단 흐엉을 살해한 후 그녀를 추격했습니다. 마을 사람들의 도움으로 탈출한 그녀는 강둑에 도착하여 며칠 동안 노를 저어 다 꾸엉 마을에 도착했습니다. 그곳에서 그녀는 군대를 규합하여 북방 침략군에 맞서 봉기를 일으키고 스스로를 "팔재의 장군"이라고 칭했습니다. 그녀가 이끈 반란군은 점점 더 강해졌다. 서기 39년, 쭝 자매는 반란의 깃발을 높이 들고 전국 각지의 영웅들을 불러모았다. 그녀와 다꾸엉 지역 출신의 병사들은 동한군에 맞서 싸우기 위해 참전했다. 서기 40년 봄, 쭝 자매의 반란은 승리했다. 즉위 후, 쭝 황후는 그녀에게 모든 장군의 수장인 동능 대장군 부티툭이라는 칭호를 내렸다. 서기 42년, 동한 황제는 마흔을 보내 베트남을 재정복하도록 했다. 동능 대장군 부티툭은 선봉을 이끌고 쭝 자매와 함께 동한군과 치열하게 싸웠다. 적군은 강했고, 반란군은 약했다. 서기 43년 말, 반란군은 큰 패배를 당했고, 쭝 자매는 영웅적으로 전사했다. 그녀와 그녀의 군대는 방어를 위해 띠엔라로 후퇴했다. 서기 43년 3월 17일, 그녀는 티엔훙 강변의 김꾸이 언덕에서 칼을 뽑아 스스로 목숨을 끊었다.

주변 지역 주민들은 그녀의 공적과 영웅적인 정신에 대한 감사와 존경의 표시로 그녀를 기리는 사당을 건립했습니다. 동눙 성모이자 부 티 툭 장군을 모시는 이 사당은 띠엔 흥 강 양안에 자리 잡고 있으며, 웅장하고 화려한 건축 양식을 자랑하며 점차 이 민족 영웅의 위대한 업적에 걸맞은 모습을 갖추어 흥하 지역의 문화·정신관광 명소 중 하나로 자리매김하고 있습니다.

티엔라 사원의 관리인인 당 부 트란 냐 씨에 따르면, 티엔라 사원은 티엔라 마을 중앙에 위치한 킴 꾸이 언덕에 세워졌으며, 기둥과 들보에서부터 달을 숭배하는 두 마리 용의 형상을 본뜬 곡선형 지붕 처마에 이르기까지 "앞면이 보이고 뒷면이 곡선으로 이루어진" 고대 건축 양식을 따랐습니다. 사원의 앞쪽은 티엔 흥 강과 루옥 강이 합류하는 지점 근처에 있습니다. 사원은 앞전, 중간전, 그리고 뒤전(전당)의 세 개의 주요 전각으로 구성되어 있습니다. 특히 모든 건축 자재는 돌로 만들어졌습니다. 전당은 세 개의 구획으로 나뉘는데, 중앙 구획에는 부 티 툭 장군의 옥좌와 동상이 있으며, 주변에는 그녀의 장군들과 병사들을 위한 제단이 있습니다. 전당 지붕 위에는 "영원한 영웅 정신"이라는 큰 글귀가 걸려 있습니다. 전설에 따르면 이곳이 바로 그녀의 무덤이라고 합니다. 독특한 건축 양식과 더불어, 티엔라 사원은 쩐 왕조와 레 왕조 시대까지 거슬러 올라가는 많은 의례 용품과 종교 유물을 보존하고 있습니다.