(QBĐT) - 봄은 축제 시즌이라 곳곳에서 다양한 축제가 열립니다. 특히 산림을 관리하는 마을에서는 숲 개장식이 매우 중요하게 여겨집니다. 이는 민속 신앙에서 신성한 관습으로 여겨지며, 봄의 기쁨을 상징하기도 합니다.
과거 꽝빈 성에는 인반닌, 푹띤, 투투, 낌나이...(꽝닌성); 떤호아...(민호아성); 떤짝, 푹짝...(보짝성); 레썬, 탁호아...(뚜옌호아성) 등 이 의식을 각 개인이 의식으로 삼아 행하는 풍습이 있는 마을들이 많았습니다. 민호아성의 여러 지역에서는 매년 숲을 여는 의식을 거행했습니다.
보통 뗏(Tet) 이후, 따뜻한 봄바람이 불고 나무들이 새 잎을 돋우려고 경쟁합니다. 산과 숲 곳곳에는 온갖 나무와 풀들이 봄빛으로 물들어 길고 추운 겨울을 보내고 봄기운을 만끽합니다. 숲 근처에 사는 모든 마을의 원로들은 좋은 날을 골라 예식을 준비합니다.
어느 지역에서나 제사를 지내는 날은 거의 비슷합니다. 이른 아침부터 마을 전체가 활기차고, 사람들의 발걸음은 설렘으로 가득합니다. 모두가 아름다운 옷을 고르고, 단정한 차림새를 하고, 각 가정에서 향과 꽃, 케이크, 과일, 그리고 음식이 담긴 쟁반을 가져와 마을에서 매년 제사를 시작하기 위해 정한 장소에 모입니다.
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숲 개장식은 보통 뗏(Tet) 이후부터 음력 2월 말까지 거행됩니다. 예를 들어, 탄랑(Thanh Lang, 뚜옌호아)에서는 숲 개장식이 보통 음력 1월 7일 이른 아침에 거행됩니다. 숲 개장식은 숲 개장식이라고도 합니다. 숲 개장은 마을 주민들의 평안과 풍요로운 한 해를 기원하는 의식이기도 합니다.
각 가정에서는 제사를 위해 제물을 준비하지만, 화려하지 않고 소박합니다. 제물에는 직접 키운 삶은 수탉과 밭에서 기른 찹쌀이 담긴 쟁반이 포함됩니다. 삶은 수탉은 암탉과 교미하지 않은 닭이어야 하며, 뾰족한 가시가 있고 깃털이 맑고, 상처나 흉터 없이 통통해야 합니다. 찹쌀을 잡는 사람은 숙련된 칼을 사용해야 하며, 잘린 부분은 건조해야 하고, 날개는 대칭을 이루어야 합니다. 삶은 닭은 통통하고 황금빛을 띠어야 하는데, 이는 매우 맛있습니다. 찹쌀을 만드는 데 사용하는 찹쌀은 매우 끈적거려야 하며, 찹쌀은 하얗게 되도록 여러 번 찧어야 하고, 쌀알은 통통해야 합니다. 찹쌀을 조금 집어 손에 얹고 100알이 하나로 보이도록 펼쳐 보세요. 찹쌀은 건조하지만 부드럽고 촉촉해야 하는데, 이는 매우 맛있습니다.
마을의 원로들은 다음과 같은 이야기를 전했습니다. 숲 개장식은 오래전부터 이어져 왔습니다. 옛날 사람들은 어디에서나 숲과 가까이 살았기 때문입니다. 따라서 숲 개장식은 가장 존경받는 의례 중 하나이며, 민족의 역사와 함께 오랫동안 이어져 왔습니다. 길한 시기가 정해지면 제때에 의식이 거행됩니다.
마을에서 가장 나이 많은 건강한 사람이 향을 피우고 신에게 사람들이 숲을 안전하게 지키고, 1년 동안 사업이 잘 되고 번영할 수 있도록, 집을 짓는 데 필요한 나무, 바다를 건너는 배를 짓는 데 필요한 나무, 지붕을 만드는 데 필요한 초가, 질병을 치료하고 잘 자라게 하는 약을 만드는 데 필요한 잎, 케이크를 만드는 데 필요한 등나무 잎, 죽순, 식용 버섯, 해먹을 만드는 데 필요한 등나무, 울타리를 묶는 끈, 반쭝을 싸는 끈, 장작 등을 제공해 달라고 기도합니다. 숲을 여는 것은 아카시아 숲, 유칼립투스 숲, 고무 숲, 대나무 숲과 같은 제품을 생산할 땅을 제공받는 각 가족의 자체 성장 숲을 돌보는 것과도 같습니다.
오늘날 우리는 숲 개장식이 여전히 여러 곳에서 보존되고 있으며, 고대부터 인간미가 넘치는 아름다운 종교 풍습으로 여겨진다는 것을 알고 있습니다. 개장식이 끝난 후, 마을 사람들은 숲으로 들어가 가파른 경사지를 한 걸음씩 오르며 순수하고 신성한 순간을 느꼈습니다. 소박함이 가득하고 인간적인 의미가 가득했던 이 순간을 통해 모든 사람이 고향 숲을 보호해야 한다는 인식을 더욱 강화할 수 있었습니다.
반탕
(민속 연구가)
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출처: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202502/le-mo-cua-rung-trong-tin-nguong-dan-gian-2224239/
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