그는 낭만주의 시인으로만 유명한 것이 아니라, 20세기 초반의 예술적 스타일과 문학 사상을 형성하는 데 큰 영향을 미친 저널리스트이자 문화인으로도 유명합니다.
시인 루 트롱 루
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시인 루 쫑 루는 한때 타오 단(Tao Dan) 잡지의 편집장을 지냈습니다. 그는 1930년대 언론에 널리 알려진 '삶을 위한 예술'과 '예술을 위한 예술'이라는 두 진영 간의 논쟁에 참여했습니다. 또한 그는 당시 유명 학자였던 후인 툭 캉과 쭈옌 끼에 우(Truyen Kieu) 에 대해 논쟁을 벌이기도 했습니다.
저는 그의 조카 중 한 분으로부터 루쫑루의 단편소설과 장편소설이 많이 수록된 선집을 선물받았는데, 그의 산문 유산은 소중히 간직할 만한 보물이라는 것을 깨달았습니다.
루쫑루는 현대 낭만주의 시의 예술적 선언으로 여겨지는 시 <가을의 목소리> (1939)로 새로운 시 운동의 길을 연 선구자 중 한 명입니다. 그는 개인적인 감정, 서정적인 "나", 그리고 우울한 자연을 시에 담아내며 당시의 엄격한 규칙을 깨고 시의 내용과 형식에 혁신을 가져왔습니다.
루쫑루는 투룩반도 안과 협업한 적이 있으며, 현대 문화를 탐구하고 봉건 예절을 비판하며 예술적 개성을 장려하는 것으로 유명한 신문인 퐁호아 의 저명한 기자였습니다.
그 당시 그의 대표적인 기사 중 하나는 퐁호아 109호(1934년)에 실린 "문학에는 영혼이 필요하다" 라는 글인데, 이 글은 현대 문학의 고정관념과 인위성을 비판하며, 작가들에게 "자신의 감정에 충실하게 살고, 사랑하는 법, 상처받는 법, 슬퍼하는 법을 아는 영혼을 가져야 한다"고 촉구했습니다.
그는 1930년부터 1945년까지 언론 분야에서 영향력 있는 언론인이었습니다. 루 쫑 루는 띠에우 투옛 투 베이, 퐁 호아, 응게이 나이 등의 신문 편집장을 역임했으며, 이 신문들은 낫 린, 카이 훙, 더 루 등 유명 인사들을 비롯한 여러 작가와 언론인들을 배출했습니다. 그는 수많은 에세이와 문학 비평을 편집하고 집필하며 전쟁 전 문화 언론의 역할을 강화하는 데 기여했습니다. 그는 언론 활동을 통해 새로운 예술적 아이디어를 전파하고, 문학에서 개인의 감정을 표현할 권리를 끊임없이 옹호하며, 기사와 연설에서 아름다움과 자유로운 창의성의 역할을 강조했습니다.
루 쫑 루의 저널리즘 스타일은 부드러우면서도 날카로운 논증적인 어조로 두드러집니다. 구호를 외치는 것이 아니라, 부드러운 논증을 통해 독자의 인식을 환기하고, 저널리즘에 새로운 예술적 아이디어를 도입하며, 예술가의 자아를 존중하고, 개인의 영혼을 문학 창작의 중심으로 삼습니다. 그는 풍부한 이미지와 감정, 간결한 언어, 그리고 때로는 가볍게 풍자적인 표현을 통해 기존의 건조한 저널리즘적 글쓰기 스타일과는 차별화됩니다.
루쫑루는 저널리즘을 시적 목소리를 확장하는 한 형태로 사용하여 긴밀하면서도 지적인 글쓰기 스타일을 통해 현대 사상의 흐름 속에서 사회적, 현실적, 예술적 문제를 제기했습니다.
혁명 이후에도 그는 주요 언론 포럼에 기고하며 애국심과 저항 정신을 고취하는 글을 썼고, 동시에 국가 발전과 밀접하게 연관된 예술적 사고를 담은 수많은 문학 비평을 남겼습니다. 전쟁 전이든 저항 시기든, 그는 여전히 서정적이고 독특한 문체를 유지했으며, 모든 시대에 걸쳐 자신만의 정체성을 유지했고, 시와 저널리즘 모두에 아름다움과 인간적 정서를 불어넣었습니다.
루쫑루는 시와 산문을 잇는 다리라고 할 수 있습니다. 탁럼이 "시적 이야기꾼"으로 여겨진다면, 루쫑루는 단편소설 시인입니다. 그의 산문은 깊은 슬픔과 인간미가 어우러진 고요한 흐름으로, 1930년에서 1945년 사이 베트남 현대 문학의 모습을 풍부하게 하는 데 기여했습니다.
그의 산문에서 가장 위대한 유산은 사람들이 시인의 마음과 외로운 지식인의 정신으로 자신과 사랑, 사회를 마주하는 정신적 시대를 되살린 것입니다.
루 쫑 루의 대표적인 산문 작품은 단편 소설 『산인(山人)』 입니다. 이 소설은 산속에 사는 은둔자의 이야기로, 사랑의 아픔을 겪고 도시 생활을 포기하기로 결심합니다. 대화자의 이야기를 통해 독자는 상실과 외로움, 그리고 "세상으로부터의 탈출"을 선택한 주인공의 과거를 발견하게 됩니다. 실존적 성찰을 통해 이 소설은 광기 어린 물질 세계 속에서 삶의 의미, 사랑, 그리고 인간의 고독에 대한 중요한 질문을 던집니다. 산의 경치와 등장인물의 감정을 묘사하는 방식은 풍부한 시적 표현으로 가득하며, 가을 안개처럼 흐릿한 슬픔으로 물들어 있습니다. 이는 루 쫑 루의 문체에서 두드러지는 특징입니다. 이 작품은 우울한 문체와 삶의 철학을 담고 있으며, 20세기 초 도시 문학에서 "고립된" 인물 유형의 토대를 마련했습니다.
출처: https://thanhnien.vn/luu-trong-lu-nang-chat-tho-trong-van-xuoi-bao-chi-185250623233215235.htm
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