우속의 홍다오족 문화의 근원

이른 아침 햇살이 우속 마을 한가운데 있는 목조 가옥들 위로 황금빛을 펼칩니다. 멀리서 수탉 울음소리와 나팔, 북소리가 어우러져 마을 주민들에게 "마을의 무당"으로 존경받는 장인 트리우 반 킴의 집에서 울려 퍼집니다.

장인 트리우 반 킴이 우속 마을의 어린이들에게 놈다오 문자를 가르치고 있습니다.

트리우 반 킴 씨는 올해 70세가 다 되어가고 있으며, 40년 이상 무당으로 일해 왔으며, 레드 다오족의 문화적 보물인 놈 다오 문자를 보존하고 있는 사람이기도 합니다.

baolaocai-br_z7188859681464-b4fb34a578768a7459dca05e96613739.jpg — 레드 다오 여성들은 브로케이드 자수와 의상 제작이라는 전통 공예를 간직하고 있습니다.

우속 마을에는 72가구가 있으며, 그중 레드 다오족이 40% 이상을 차지합니다. 이곳의 삶은 산악 지역의 원시적인 특징을 여전히 간직하고 있으며, 레드 다오족 여성들은 나무 베틀에 손으로 짠 섬세한 무늬가 새겨진 붉은색과 은색 실로 수놓은 의상을 입고 있습니다. 바늘과 실 하나하나는 그들의 기원, 조상, 그리고 풍요로운 영적 삶에 대한 이야기를 담고 있습니다.

아침, 부엌에서 자욱하게 피어오르는 연기 속에서 사람들은 김 씨가 세월의 흔적이 묻은 낡은 나무 상자를 조심스럽게 여는 모습을 보았습니다. 그 안에는 놈다오 문자로 쓰인 고서들이 있었습니다. 놈다오 문자는 도교 조상들이 의례, 옛이야기, 기도, 연애 노래, 그리고 민속 지식을 기록하기 위해 만든 상형 문자였습니다.

홍다오족의 고대 서적은 도나무 껍질로 만들어졌으며, 린넨으로 덮고 짙은 갈색 잉크로 칠해졌습니다.

김 씨는 우리에게 말을 걸며 자랑스러운 눈빛으로 환하게 웃었다. "놈다오 문자는 단순한 문자가 아니라 우리 민족의 영혼입니다. 이 글자를 전하지 않으면 미래 세대는 읽는 법, 수계 의식, 그리고 조상에게 친절을 베푸는 법을 누가 가르쳐 주었는지 잊어버릴 것입니다."

김 선생님은 매 페이지를 조심스럽게 넘기셨는데, 그의 깊은 목소리는 노래하는 듯, 이야기를 들려주는 듯 울려 퍼졌습니다. 마을 아이들은 그 이야기를 주의 깊게 듣고 있었고, 김 선생님은 그 이야기를 읽어주시고 설명해 주셨습니다.

작은 집 안에서 깜빡이는 불빛이 오래된 페이지들을 비추며, 나무뿌리처럼, 흐르는 물처럼 굽은 선 하나하나를 비춥니다. 아이들은 그 오래된 선들을 읽고, 쓰고, 이해하는 법을 배웁니다. 끊임없이 변화하는 현대 사회 속에서 자신의 정체성을 유지하는 방법으로 여깁니다.

다오우속족은 고대 문자뿐만 아니라 달밤에 울려 퍼지는 사랑 노래도 보존하고 있습니다. 소년 소녀들이 노래와 시로 서로에게 화답하는 노래입니다. 그들은 여전히 다오족 남성을 위한 신성한 성인식인 캡삭 의식을 행하며, 인간과 신의 유대를 확인합니다. 모든 의식과 기도에는 전통의 증거인 다오놈 문자가 함께합니다.

김 씨는 예전에는 무당이 되려면 수년간 공부하고 수백 권의 고대 경전을 암기해야 했다고 말했습니다. 어떤 사람들은 의식을 거행할 만큼 충분히 이해하기 위해 10년까지 공부하기도 했습니다. 그의 아버지도 그에게 경전의 모든 획과 기도문을 전수해 주셨고, 그는 평생을 책을 베껴 후배들에게 가르치는 데 바쳤습니다.