반꾸온에서의 하루

어느 이른 봄날 아침, 우리는 쵸돈 면의 중심부를 떠나 바베 호수를 향해 254번 지방도로를 따라갔다. 나무 위로 얇은 안개가 드리워져 있었고, 약 10킬로미터를 달린 후, 산과 숲 속에 평화롭고 고요한 반꾸온 마을이 모습을 드러냈다.

반꾸온 마을은 254번 지방도로를 따라 위치해 있으며, 울창한 들판과 계피나무 숲으로 둘러싸여 있습니다.

숲에서 "선물"을 모으러 가세요.

178가구, 약 800명의 주민이 거주하는 반꾸온은 낀족, 떠이족, 능족, 다오족 등 네 소수민족의 고향이며, 그중 다오족이 전체 인구의 99%를 차지합니다. 이곳 사람들은 직조, 비단 제작, 자수, 다오족 전통 의학, 파오둥 민요, 성인식 등 많은 전통 공예를 여전히 보존하고 있습니다. 현재 반꾸온은 지방 정부의 효율적인 관리와 각 지역 사회 생활의 편의를 위해 반꾸온 1구역과 반꾸온 2구역으로 나뉘어져 있습니다.

안개가 완전히 걷히기 전, 우리는 반꾸온 1에 도착했습니다. 약속대로 대나무 바구니를 든 쾌활한 다오족 여성인 찌에우 티 두엉 씨가 우리를 반갑게 맞이하며 이번 시즌 첫 죽순 수확을 위한 준비를 도와주었습니다. 두엉 씨를 따라 숲길을 걸었는데, 나뭇잎에는 아직 가랑비가 맺혀 있었습니다.

두옹 씨는 걸으면서 이야기를 들려주었다. "반꾸온의 죽순 제철은 보통 전년도 11월부터 다음 해 4월까지입니다. 하지만 절정은 음력 1월과 2월인데, 봄비가 대나무 뿌리에 필요한 수분을 공급해 어린 순이 돋아나기 때문입니다. 봄에 죽순을 따려면 눈썰미가 좋아야 해요. 땅에서 막 돋아난 순을 골라야 하거든요. 너무 자란 순을 따면 쓴맛이 나요."

반꾸온 사람들은 죽순을 캐기 위해 숲에 자주 들어갑니다.

남아 있는 대나무 숲 사이사이에 계피나무가 우거진 곳에서, 마을 사람들은 괭이로 땅을 파헤치며 죽순을 찾는 동안 활기차게 이야기를 나누고 있었다. 썩어가는 잎사귀 아래 숨겨진 작고 갓 돋아난 죽순들은 숲이 준 수수한 ​​선물 같았다.

이곳 다오족 사람들에게 죽순 수확철은 그들의 노동과 생산적인 삶에서 없어서는 안 될 중요한 부분이 되었습니다. 죽순을 수확하러 갈 때마다 자연 속에 푹 빠져들고, 숲이 주는 선물을 받는 만큼 마을의 숲이 언제나 푸르게 유지될 수 있도록 함께 노력해야 한다는 것을 서로에게 일깨워줍니다.

죽순 바구니가 점점 무거워지자, 두옹 씨는 들뜬 마음으로 우리를 벵콧 동굴 로 안내했습니다. 다오어로 벵콧은 "돌 동굴"을 의미합니다. 반꾸온 마을 앞 바위산에 자리 잡은 이 동굴은 수천 년 동안 마을 사람들의 평화로운 삶과 함께 조용히 존재해 왔습니다. 동굴로 가는 길은 마을에서 불과 200미터 정도 떨어져 있어 방문객들이 쉽게 찾아갈 수 있습니다.

벵콧 동굴은 독특한 모양의 종유석과 석순으로 유명합니다.

좁은 입구와는 극명한 대조를 이루는 동굴 내부는 독특한 모양의 종유석과 석순으로 가득한 장엄한 세계 입니다. 높고 넓은 아치형 구조는 탁 트인 공간을 만들어내고, 천장에서 늘어진 종유석들은 빛을 받아 반짝이며 마치 동화 속으로 들어온 듯한 마법 같은 풍경을 연출합니다.

반꾸온 1 마을 이장인 트리에우 꾸이 홍 씨는 "관광 개발의 잠재력을 인식한 마을 주민들은 자발적으로 동굴 내부 통로에 조명 시스템을 설치하는 데 힘을 보태어 동굴을 보호하고 자연 경관에 부정적인 영향을 미치지 않도록 함께 노력해 왔습니다."라고 자랑스럽게 말했습니다.

다오족의 문화와 음식을 경험해 보세요.

반꾸온에서 우리는 홍다오족의 전통 의상에 자수를 놓는 법을 배우는 등 현지인들의 생활과 문화 활동을 체험했습니다. 짙은 남색 바탕에 섬세한 꽃무늬 자수가 놓여 있었습니다. 홍다오족의 의상은 스카프, 모자, 셔츠, 앞치마, 바지, 허리띠 등 의상을 구성하는 요소들을 통해 예술과 기술의 산물임을 표현합니다.

반꾸온 2 마을의 찌에우 티 흐엉 씨는 사람 형상 자수 기법을 가르쳐주면서 이렇게 말했습니다. "다오족 옷에 수놓인 문양은 여성의 근면성, 인내심, 기술, 풍부한 상상력, 그리고 미적 감각을 보여주는 척도입니다. 모든 문양은 손으로 수놓기 때문에 어떤 옷은 완성하는 데 몇 달이 걸리기도 합니다."

반꾸온 마을의 레드다오족 여성들은 옷에 자수를 놓는 전통 공예를 보존하고 있습니다.

저녁 햇살이 서서히 사라지자, 두옹 아주머니는 우리를 집으로 데려가 전통 다오 케이크를 만들기 시작했습니다. 작은 부엌은 웃음소리와 바나나 잎, 갓 지은 찹쌀밥 냄새로 가득 차 더욱 활기차졌습니다. 우리는 함께 거북이 모양 케이크(고기 소를 넣은 찹쌀 경단)와 검은 찹쌀 케이크를 만들었습니다.

흑찹쌀떡은 찹쌀에 산림 나무의 일종에서 추출한 숯가루를 섞어 만드는데, 다오족은 이를 "인파우디앙(ìn pâu điắng)"이라고 하고, 따이족은 "마이피앗(mạy piạt)"이라고 부릅니다. 속에는 돼지고기 삼겹살과 녹두를 넣고, 신선한 녹색 동잎으로 능숙하게 싸서 만듭니다.

두옹 아주머니 댁에서의 저녁 식사는 다오족 특유의 소박하면서도 따뜻한 방식으로 준비되었습니다. 매콤한 닭고기 볶음, 훈제 돼지고기, 그리고 야생 죽순 요리가 있었습니다. 아침부터 직접 딴 이른 봄의 죽순은 고추소금에 삶은 죽순, 죽순 볶음, 고기를 채워 넣은 죽순 등 다양한 요리로 만들어졌습니다. 모든 요리에는 산림에서 나는 듯한 자연스러운 단맛이 담겨 있었습니다.

따뜻하고 아늑한 식사를 하며 반꾸온 1 마을 당 지부 서기인 찌에우 티 신 여사는 이렇게 털어놓았습니다. "현재 반꾸온 1, 2 마을에는 총 178가구가 살고 있는데, 빈곤 가구는 단 4가구뿐입니다. 예전에는 반꾸온 1, 2 마을이 옛 쵸돈 지역에서 다오족 문화 관광 체험 모델로 시범 운영되기도 했습니다. 두 마을 주민들은 항상 단결하여 적극적으로 경제를 발전시키고 새로운 농촌 지역을 건설해 왔습니다. 평균 소득은 1인당 연간 4천만 동에 달합니다. 색깔닭 사육, 물소 사육, 산림 조성 및 관리, 여성 발전 지원 사업, 자수 협동조합 등 효과적인 경제 개발 모델들이 많은 사람들의 참여를 이끌어냈습니다."

트리에우 티 신 씨에 따르면, 반 꾸온 1, 2 마을의 다오족은 국가 무형문화유산으로 지정된 네 가지 문화유산을 보존하고 계승하고 있는데, 여기에는 다오놈 문자, 붉은 다오족 의상 자수, 파오둥 노래, 그리고 다오족 성인식이 포함됩니다. 마을 주민들은 힘을 합쳐 물레방아 모형, 미니어처 풍경, 민속놀이를 만들고, 약초 목욕과 족욕 서비스를 제공하여 마을을 방문하는 관광객들이 머물면서 체험할 수 있는 장소를 마련했습니다.

따뜻한 모닥불 옆에서 우리는 약초 족욕에서 은은하게 풍겨오는 숲 속 낙엽 향기를 음미했고, 애절한 파오둥 노래 소리가 공기를 가득 채워 더욱 아늑하고 따뜻한 분위기를 자아냈다. 아침 안개가 작은 오솔길에 아직 남아 있을 때, 반꾸온을 떠나는 우리 발걸음 소리는 마치 산과 숲 속에 맴도는 듯했다.

출처: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202603/mot-ngay-o-ban-cuon-a442b8d/