헤비 코 푸옹

4월, 황금빛 햇살이 푸레의 산과 숲 위로 천천히 쏟아진다. 국도 15A에서 동굴 입구에 가까워질수록 우리의 발걸음은 느려진다. 말없이도 모두가 이곳이 단순한 랜드마크가 아니라 프랑스 저항 운동 당시 최전선에서 복무했던 11명의 민간인 노동자들의 안식처임을 알고 있다.

꼬푸옹 동굴 혁명사적지에 있는 순교자 기념비.

1. 동굴 앞의 풀과 나무들은 고요하고, 산들바람이 살랑거린다. 기념 명판에는 세월의 흐름에 희미해졌지만, 후세 사람들이 감사의 마음을 담아 고개를 숙일 수 있을 만큼 여전히 선명하게 새겨져 있다.

딱 1년 전, 꼬푸옹 동굴에서 순교한 순교자들의 71주년 기념식에서 피어오르는 향 연기가 가득한 가운데, 저는 백발에 구부정한 허리를 가진 응우옌 티 응옷 여사(1933년생)가 돌계단을 천천히 오르는 모습을 보았습니다. 동굴 입구에 다다르자 그녀는 갑자기 주저앉아 동굴 이름이 새겨진 명판을 끌어안고 흐느껴 울기 시작했습니다.

“나의 세 형제와 여덟 자매들! 호앙 형, 푸옥 형, 토안 형! 디에우, 호이, 무트, 티엠, 토안, 토, 반, 그리고 비엔 누나들! 막내 여동생 웃 응옷이 여러분과 함께하려고 왔어요!” 이 외침은 더 이상 단순한 존경이나 감사의 표현이 아니었다. 마치 어린 동생이 돌아온 것처럼, 남은 자들과 영원히 떠나간 자들 사이의 경계를 허물어뜨렸다.

꼬푸옹 동굴에서의 비극적인 학살 이후, 응옷 여사가 영원한 안식에 든 전우들을 찾아온 것은 이번이 다섯 번째이자 마지막이었다. 그녀는 올 때마다 눈물을 흘렸다. 그녀는 꼬푸옹 동굴에서의 이야기를 자세하고 진실하며 생생하게, 그리고 자부심을 가지고 들려주었다.

역사 문헌과 응옷 여사의 증언에 따르면, 1953년 뱀띠 해 음력 설 무렵, 티에우호아(Thiệu Hóa) 출신 130여 명이 라오스 북부와 베트남 북서부 지역 작전에 참전하기 위해 민간 노동력으로 지원했습니다. 설날이 지난 후, 음력 1월 21일(1953년 3월 6일)에 이들은 세 개의 소대로 편성되어 고향인 티에우호아를 떠나 당시 호아빈성(현재 푸토성 마이하면)의 반마이(Vạn Mai)로 향했습니다. 그들의 유일한 희망은 저항 전쟁의 성공에 힘을 보태는 것이었습니다.

숲을 헤치고 가파른 경사면을 오르내리며 10일 넘게 걸어간 끝에 마침내 반마이 다리와 도로 건설 현장에 도착했습니다. 그곳에서 그들은 바구니를 짜고, 돌을 나르고, 흙을 파고, 탄화 후방 지역과 라오스 북부 지역을 연결하는 도로를 개설하여 프랑스군을 물리치는 우리 군대를 지원했습니다. 이후 이 도로는 북서부 전장까지 이어져 디엔비엔 푸 전투 승리에 크게 기여했습니다.

1953년 3월 31일, 티에우호아 지역의 민간 노동자들이 옛 건설 현장에서 약 10km 떨어진 푸레 다리 건설을 위해 동원되었습니다. 비밀 유지를 위해 다리와 도로 건설은 야간에만 진행되었고, 낮에는 건설 현장 바로 아래에 있는 꼬푸엉 동굴(현재 푸레 면 사이 마을에 위치)에서 휴식을 취했습니다.

프랑스에 맞선 저항 전쟁 당시, 꼬푸옹 동굴은 후방에서 라오스 북부와 디엔비엔푸로 이어지는 전략적 보급로에 위치해 있었습니다. 이곳은 군수품 창고 및 보급 기지 역할을 했을 뿐만 아니라, 전선에 있는 병사, 청년 자원병, 민간인 노동자들의 피난처로도 사용되었습니다. 동굴 입구 바로 앞에는 커다란 별 모양 과일나무가 서 있었습니다. 그래서 이 동굴은 현지 타이족 언어로 "별 모양 과일나무"를 뜻하는 꼬푸옹이라는 이름을 얻게 되었습니다.

당시 반마이와 푸레에서 응옷 부인은 가장 어리고 부지런하며 성실했기에 소대원들의 식사 준비와 빨래를 담당했습니다. 매일 배급된 식량 외에도 소대원들의 식사를 위해 야생 채소를 따고 개울에서 물고기를 잡았습니다. 저녁에는 건설 현장에 나가 일도 했습니다.

4월 2일 정오 무렵, 프랑스군은 헬리콥터를 보내 사이 마을 지역의 나무 꼭대기 위를 저공비행했습니다. 오후 3시경에는 추가로 6대의 비행기를 투입하여 그 지역을 폭격하고 포격했습니다. 바로 그때, 모든 대원들이 동굴에 은신해 있었습니다. 응옷 부인만이 동료들의 옷을 빨기 위해 꼬푸엉 동굴에서 멀지 않은 개울로 나갔습니다. 폭격 후, 꼬푸엉 동굴 입구가 무너져 안에 있던 11명의 민간인 노동자들이 빠져나갈 수 있는 유일한 출구가 막혔습니다. 동굴 입구 근처에서 바위에 깔린 한 사람은 응급 치료를 받기 위해 호이쑤언 면으로 돌아가던 중 사망했습니다. 군 공병대와 기타 병력이 동원되었지만, 수십 톤에 달하는 거대한 바위를 옮길 수 있는 장비는 없었습니다.

2. 코프엉(Co Phuong) 혁명사적지에 있는 비석에는 그해 목숨을 바친 민간인 노동자 11명의 이름과 출생연도가 기록되어 있습니다. 순서대로 Nguyen Thi Dieu(1933년생), Nguyen Chi Hoang(1924년생), Nguyen Thi Hoi(1933년생), Nguyen Thi Mut(1932년생), Nguyen Dung Phuoc(1919년생), Nguyen Thi Thiem(1931년생), Nguyen Chi Toan(1931년생)입니다. 1926년), 응웬티또안(1932년생), 응우옌티토(1932년생), 응우옌티반(1935년생), 응우옌티비엔(1932년생).

지난 4월, 저는 추 강 우안에 자리한 평화로운 옛 티에우 응우옌 마을(현재는 티에우 호아 면)로 돌아갔습니다. 작년에 이야기를 들려주셨던 분은 더 이상 이곳에 계시지 않습니다. 응우옌 티 응옷 여사께서 세상을 떠나셨습니다. 마치 그녀가 늘 외치시던 말씀처럼 말입니다. "꼬마 응옷이 형제자매들과 함께하게 되었구나."

Nguyen Dung Khien 씨는 Co Phuong 동굴에서 사망한 그의 아버지 Nguyen Dung Phuoc 순교자에 관한 문서를 검토하고 있습니다.

하지만 수년 전 꼬푸옹 동굴에서 자신을 희생한 민간 노동자들의 영웅적인 이야기는 오늘날 평화롭게 살아가는 모든 사람들의 친척, 가족, 씨족의 혈관 속에 조용히 흐르고 있습니다.

응우옌 틴 마을에 사는 응우옌 둥 키엔 씨(1946년생)는 고령에도 불구하고, 기쁨과 슬픔을 오가는 감정의 소용돌이 속에서도 아버지이자 순교자인 응우옌 둥 푸옥의 이야기를 마음속 깊이 간직하고 있습니다. 그는 이렇게 회상했습니다. "아버지가 돌아가셨을 때 저는 겨우 7살이라 그 슬픔을 이해하기엔 너무 어렸습니다. 어머니께서 한 달 내내 우시던 모습만 기억납니다. 나이가 들면서 아버지를 잃은 슬픔이 더욱 깊어졌지만, 그때는 전쟁 중이었으니까요..." 키엔 씨는 훗날 조국을 위해 헌신한 아버지의 정신을 이어받아, 강과 바다를 이용한 수송에 참여하여 남한의 미군을 지원하기 위한 식량과 물자를 실어 날랐습니다. 전쟁 후 그는 고향으로 돌아와 탄화 관개 조사 및 설계 회사에서 근무하다 1987년에 은퇴했습니다. 그는 또한 1989년 꼬푸엉 동굴에서 순교한 민간인 노동자 11명을 국가 순교자로 인정받기 위한 절차를 진행하고 승인을 받은 인물이기도 합니다. 그 이후로 그의 가족과 순교자 유족들은 매년 같은 날인 음력 2월 19일에 순교한 민간인 노동자 11명을 기리는 추모식을 거행하고 있습니다.

그는 2010년경 국가가 꼬푸엉 동굴에서 순교한 11명의 순교자 유해를 발굴하여 고향인 티에우응우옌으로 송환하려는 계획을 세웠다고 회상했다. 그러나 그와 순교자 유족들은 논의 끝에 유해를 꼬푸엉 동굴의 산림 속에 그대로 두어 영원히 동지들의 기억으로 간직하기로 합의했다고 한다.

이야기를 마친 후, 키엔 씨는 마치 자신이 그토록 자랑스러워했던 아버지에게 다시 한번 경의를 표하듯 천천히 향을 피웠습니다.

3. 부드러운 바람이 푸레 산과 숲 사이로 불어왔고, 나는 바위 절벽에 맺힌 마지막 햇살을 받으며 꼬푸엉 동굴 입구로 돌아왔다. 그해 최전선에서 복무했던 열한 명의 민간 노동자들은 고향으로 돌아오지 못했다. 그들은 영원히 스무 살의 모습으로 그곳에 남아 있다. 그리고 그들은 화창한 4월 오후, 동굴 입구 앞에 서 있는 나처럼 침묵 속에 영원히 머물러 있다…

Do Duc의 노트

출처: https://baothanhhoa.vn/nang-nang-co-phuong-284269.htm