19세기 후반과 20세기 초반에 항박 거리에서 보석을 사는 여성들, 부오이 시장에 모이는 사람들의 모습은 외국인의 눈을 통해 기록되었습니다.

초디엔 광산의 노동자들(박깐 주, 초돈 군, 반티 마을에 있는 납- 아연 광산) - 20세기 초반. 이 사진은 학자 다오 주이 아인(1904-1988)이 쓴 유명한 책인 "베트남 문화사 개요"에 게재되었는데, 이 책이 방금 하드커버로 재인쇄되었습니다. 이 출판물에는 현대 잡지에서 수집한 많은 삽화가 실려 있습니다.

하노이 항박 거리에 있는 찬훙 금점에서 보석을 사는 여성. 항박 거리는 레 왕조 초기, 15세기경에 형성되었습니다. 응우옌 왕조 시대에는 많은 금세공인들이 이곳에 모여서 유명한 보석 제품을 많이 만들었습니다. 오늘날, 항박은 하노이의 번화한 거리로, 많은 상인과 관광객을 끌어모으고 있습니다.

자몽 시장 회의. 20세기 초, 부오이 시장은 옌타이 마을의 큰 시장이었으며, 음력 4일, 9일, 14일, 19일, 24일, 29일 등 한 달에 6번 열렸습니다.
《베트남 문화사 개요》는 1938년에 처음 출판되었습니다 . 이 책은 출간 이후 베트남 문화의 시작부터 1938년까지를 다룬 최초의 포괄적이고 체계적인 역사서로 여겨져 왔습니다. 응우옌 반 후옌의 《안남 문명》(La Civilization Annamite, 1944)과 함께, 이 두 책은 현대 베트남 문화 연구의 토대를 마련한 최초 의 학술 저서가 되었습니다.

학자는 설날에 서예를 판매합니다. 서예를 부탁하는 베트남의 풍습은 고대부터 이어져 왔으며, 설날과 봄이 올 때마다 그 풍습이 나타납니다. 베트남 사람들은 새해가 모든 계획대로 진행되고, 자신과 가족이 더 나아지고 번영하기를 바라는 마음으로 서예를 부탁합니다.

1928년 하노이에서 열린 박람회의 기계 제품 전시 부스.

하노이의 아이들이 중추절을 위해 등불을 사고 있습니다.

20세기 초 하노이 동쑤언 시장의 한 구석.

응우옌 왕조 시대의 남성오 의식 장면. 남기아오와 사탁 의식은 군주제에서 가장 중요한 의식으로 매년 개최됩니다. 오직 왕만이 의식을 주재할 수 있으며, 왕은 모든 국민을 대표하여 하늘과 땅을 경배하고, 하늘의 명령에 따라 나라를 다스릴 황제의 권위를 보여줍니다. 이 의식은 영성을 보장하기 위해 자정 이후에 남기아오 제단(후에)에서 거행됩니다.

야외 미술 수업 - 1910년 잡지 L'Illustration에 게재된 삽화.

이 책에서는 빈딘성의 참 타워 등 전국의 유명 유적지의 사진도 소개합니다. 현재 빈딘성에는 수천 년 된 참 탑이 많이 있는데, 여기에는 예술과 건축이 풍부하고, 나라에서 가장 아름다운 조각상이 있습니다.

19세기 하노이의 바오안 사원은 베트남에 온 최초의 프랑스 사진작가 중 한 명인 에밀 젤(1838-1879)이 촬영했습니다. 이 사원은 원래 호안끼엠 호수 기슭에 있었으며, 1842년 하노이 주지사인 응우옌 꽝 지아이가 기부금을 모아 건립했습니다. 이 사원은 건립 당시 면적 36,000m², 방 150개, 지붕 36개로 하노이에서 가장 큰 규모를 자랑했습니다. 1892년에 우체국과 은행을 짓기 위해 탑이 파괴되었고, 탑 뒤에는 호아퐁 탑만 남았습니다(현재는 딘티엔호앙 거리에 있습니다).
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