민속문화예술 동아리는 대중예술 운동의 "핵심"으로 여겨지며, "모두가 함께 문화생활을 만들어갑시다"라는 캠페인을 추진합니다. 이러한 동아리의 활기차고 적극적인 활동은 체오(Cheo) 예술을 비롯한 전통 문화적 가치를 보존하고 증진하는 데 중요한 기여를 해왔습니다.
체오 클럽 회원들이 중탄사(농콩)의 뭉사에서 예배를 드리고 있습니다.
탄호아는 7개 민족이 함께 어우러져 풍부한 문화적 전통을 자랑하는 역사적인 땅으로, 풍부하고 다채로운 문화적 정체성을 형성하며 독특한 전통 및 민속 문화의 가치를 여전히 간직하고 있습니다. 예비 통계에 따르면, 탄호아에는 현재 약 1,535개의 역사 유적지, 명승지, 755개의 무형문화유산이 있으며, 약 300개의 축제, 놀이, 민속 공연 등이 개최됩니다.
탄호아 사람들은 "말을 타고 고삐를 잡고, 고삐를 놓고, 펜을 잡는" 문화와 예술을 사랑합니다. 이는 쉽게 알 수 있습니다. 탄호아 어디를 가든 활기차고 독특한 문화와 예술의 공간과 정신에 푹 빠져들 수 있습니다. 이러한 사랑과 열정은 탄호아 성의 산악 지대부터 내륙, 평원, 해안 지역까지 수많은 민속 문화 예술 동아리가 설립되는 "이유"이자 동기입니다. 현재 탄호아 성 전체에는 수백 개의 민속 문화 예술 동아리가 활동하고 있으며, 수천 명의 회원이 활동하고 있습니다. 민속 문화 예술 동아리를 교향곡에 비유한다면, 쩨오(Cheo)의 예술은 그 무엇보다 인상적입니다.
영어: 중국어 이름이 Con Son(Con Minh라고도 함)인 Mung 마을은 Lang Giang(Trung Thanh commune, Nong Cong, Thanh Hoa)의 오른쪽 강둑에 위치해 있습니다. 매력적이고 소박한 시골 풍경을 가지고 있을 뿐만 아니라 많은 전형적인 역사적, 문화적 가치를 보존하고 있습니다. 특히 Mung Temple Festival은 국가 무형 문화 유산으로 인정받았습니다. 이것은 Con Son 마을 사람들의 전통 축제로, 7세기에 형제와 아버지와 함께 당나라 침략에 맞서 반란을 일으킨 성인 Luong Tham Xung Ta Quoc(Ut Dai Vuong)의 공덕을 기리기 위해 1월과 3월에 두 번 열립니다. Mung Temple Festival은 의식, 관습, 공연, 민속 게임 등이 포함된 종교 활동입니다. Mung Temple Festival의 가장 큰 매력을 만들어내는 독특한 특징 중 하나는 Cheo 숭배 노래입니다.
Mung 마을의 Cheo 숭배 노래에는 많은 차이점이 있습니다.Cheo 숭배 노래는 Saint Luong Tham xung Ta Quoc 숭배와 밀접하게 연관되어 있기 때문에 성인의 기일에만 1년에 한 번 공연됩니다.노래하는 방식에 관해서는, 북부 델타 지역의 Cheo 멜로디가 종종 i 사운드에 초점을 맞추는 반면 Trung Thanh 코뮌의 Cheo 숭배 노래는 a 사운드(종종 Cheo a라고 함)에 초점을 맞춥니다.여기서 Cheo 숭배 노래의 내용은 종종 duong truong, sop, van, su, sa lieu, hat cach, hat noi(ngam, vin, noi loi), he와 같이 멜로디가 다양합니다.이전에 Cheo 숭배 노래에는 4가지 tan(연극)이 정기적으로 공연되었습니다: Thuc Van, Tuan Khanh, Luu Quan Binh 및 Tong Tran - Cuc Hoa. 이 외에도 성인을 기리는 다른 노래들이 있지만, 현재까지 정기적으로 공연되는 것은 루꽌빈(Luu Quan Binh)과 통쩐-꾹호아(Tong Tran-Cuc Hoa) 두 가지 연극뿐입니다. 뭉 마을의 체오(Cheo) 노래는 여러 형태로 불립니다. 뭉 사원 마당에서 하는 건식 체오 노래와 랑장 강에서 하는 수중 체오 노래가 있습니다.
체오찬의 공연 형식은 다른 지역의 체오차이와 유사합니다. 따라서 사람들은 아름답게 장식된 배를 준비하여 뭉 사원 마당에 놓습니다. 노래와 춤은 3부작과 7부작 의상을 입은 여성 관리들로 구성되어 두 줄로 서서 각자 노를 잡고 발은 가볍게 튕기고, 리듬에 맞춰 위아래로 움직이며, 손은 노래의 리듬에 맞춰 노를 움직입니다. "체오찬에는 선율이 많지 않지만, 각 선율은 고유한 멜로디를 가지고 있습니다. 체오찬의 선율은 웅장하거나 솟구치지 않고, 노래의 구조는 마치 노래처럼 완벽하며, 모두 탄(Thanh) 민요의 음색을 지니고 있어 사람들의 마음에 쉽게 스며듭니다."(탄(Thanh)의 민요, 응우옌 리엔(Nguyen Lien, 편집) - 황 민 뜨엉(Hoang Minh Tuong))
랑장 강에서는 봄의 풍요로움 속에 기쁨과 희망을 안겨주는 조정 경기가 펼쳐집니다. 표류하는 배에서는 "조정 연습", "조정 경주", "조정 싸움" 소리가 울려 퍼집니다. "강둑에서 노랫소리가 '흔들리며', 배들이 '떠올라'"라는 소리가 축제 분위기를 더욱 고조시킵니다.
뭉 마을의 노래를 들어보거나, 쭝탄(Trung Thanh) 마을의 뭉 사원 숭배 체오 클럽 활동에 참여해 본 사람이라면 누구나 이곳 사람들의 고향인 전통 문화 가치를 보존하고 증진하는 데 대한 아름다움, 사랑, 존중, 그리고 인식을 이해할 것입니다. 현재 이 클럽은 32명의 회원으로 구성되어 있으며, 대부분 60대 이상이며, 마을 문화관에 함께 앉아 노래하기에는 흔치 않은 나이입니다. 쭝탄 마을의 뭉 사원 숭배 체오 클럽은 설립된 지 얼마 되지 않았지만, 지역 주요 행사에 정기적으로 참여하며 대중 문화 예술 운동에 기여하고 장려하는 데 항상 적극적으로 참여해 왔습니다.
쭝탄(Trung Thanh) 마을 뭉 빌리지 체오 클럽 회장인 레 후이 깜(Le Huy Cam) 씨는 손님들과 담소를 나누는 동안 북을 두드렸고, 클럽 회원들은 때로는 부드럽고 여유롭게, 때로는 콧노래처럼 흥얼거리며 높이 치솟는 듯한 열정적인 노래와 우아하고 리드미컬한 손발의 움직임으로 청중에게 깊은 인상을 남겼습니다. 가장 존경스럽고 감탄스러운 것은 클럽 회원들의 열정적이고 진지한 수련 정신입니다. 비록 자발적으로 운영되고 자비로 운영되지만, 클럽 회원들은 매주 토요일과 일요일마다 정기적으로 활동과 수련을 진행하고 있습니다. 이들은 사랑과 열정으로 고향의 유산을 빛내 왔습니다.
호앙동 코뮌(호앙호아 구)은 체오 예술의 "발상지"는 아니지만, 이 예술 형식에 대한 사랑과 열정은 이곳 많은 사람들의 마음속에 항상 살아 숨 쉬고 있습니다. 특히 선진 신농촌 지역과 모범 신농촌 지역을 건설하는 과정에서, 국민의 정신 생활을 향상시키고 온 국민이 단결하여 문화 생활을 구축하는 운동을 확산시키는 것을 목표로, 코뮌 당위원회와 인민위원회는 문화 예술 동아리, 민요와 무용,스포츠 동아리 설립을 지지하고 장려했습니다. 이는 코뮌 내 체오 예술을 사랑하고 열정을 가진 사람들이 합심하여 홉쑤언 체오 문화예술 동아리를 설립하는 데 더욱 큰 동기를 부여했습니다.
설립 초기에는 55세에서 70세 사이의 회원이 약 13명이었습니다. 클럽은 자원봉사 기반으로 운영되며 대부분의 운영 비용, 소품 및 의상은 회원들이 직접 지원합니다. 클럽은 정기적인 활동을 조직하고 매력적인 체오 공연과 노래를 제공하고 사람들의 정신 생활을 향상시키며 지역 문화 예술 운동을 풍요롭고 활기차게 만들고자 하는 열망으로 정기적으로 연습합니다. 회원들에게 클럽 참여는 노년을 즐기고 행복하고 건강하며 유용하게 사는 방법입니다. 클럽은 열정을 공유하고 오랜 친구들을 연결하여 만나고, 이야기하고, 교류할 기회를 제공하는 곳입니다. 이러한 목적과 의미를 바탕으로 운영 기간이 끝난 후 클럽은 약 30~40명의 회원을 확보했으며, 코뮌의 대부분 마을에서 회원이 참여하고 있습니다. 공휴일, 설날 또는 공동 행사에는 홉 쉬안 체오 문화 예술 클럽 회원들의 체오 노래가 시골 전역에 울려 퍼지고 활기를 띱니다. 클럽 회원들은 고대 체오 멜로디 외에도 당, 호 아저씨, 조국과 국가의 변화를 찬양하는 새로운 가사가 들어간 많은 곡을 연주합니다.
사랑과 열정은 특히 체오 예술, 그리고 전통 및 민속 예술, 그리고 문화 동아리 전반의 활력을 이루는 핵심 요소입니다. 하지만 "자급자족"이라는 제한된 재정 상황, 즉 회원 대부분이 노년층이며, 젊은 세대는 전통 및 민속 예술의 가치에 대한 관심과 이해도가 낮다는 현실 속에서 이러한 사랑과 열정을 키워나가는 것은 쉽지 않은 일입니다. 체오의 노래가 영원히 울려 퍼지고 대중적인 문화 예술 운동을 촉진하기 위해서는 지역 사회가 동아리, 뛰어난 장인, 민속 예술인들에게 더 많은 관심을 기울이고 실질적인 투자를 해야 하며, 더 많은 놀이터, 교류, 그리고 연결 고리를 마련해야 합니다. 동아리는 젊은이들의 참여를 유도하고 장려하기 위해 운영 방식을 혁신하고 다각화해야 합니다.
황린
[광고_2]
출처: https://baothanhhoa.vn/ngan-nga-dieu-cheo-227948.htm
댓글 (0)