옌바이(Yen Bai)성 반옌(Van Yen)현 나하우(Na Hau)면 반탓(Ban Tat) 마을에서 열린 몽(Mong)족의 켄 댄스 공연. (사진: Viet Dung/VNA)
최근 Nguyen Van Hung 문화체육관광부 장관은 국가 무형문화유산 목록 발행에 관한 결정 No. 1401/QD-BVHTTDL에 서명했습니다.
따라서 Yen Bai성 Mu Cang Chai, Tram Tau 및 Van Chan 지구에 있는 Mong족의 Khen 예술은 민속 공연 예술의 형태로 국가 무형 문화 유산 목록에 포함됩니다.
옌바이의 몽족은 옌바이 성 인구의 8,1%를 차지하며 무캉차이(Mu Cang Chai), 트람타우(Tram Tau), 반찬(Van Chan), 반옌(Van Yen), 쩐옌(Tran Yen), 뤽옌(Luc Yen) 등 40개 지역 5개 코뮌에 거주하고 있다.
이야기는 다음과 같습니다. 그들은 6명의 형제가 함께 연주할 수 있도록 6개의 구멍과 6개의 부품으로 된 트럼펫을 만들었습니다. 그들은 날마다 밭에 나가 일하고 저녁이면 형제들이 모여 나팔을 불며
트럼펫 소리는 깊고 열정적이며 마을 사람들은 매일 저녁 피리 소리를 듣기 위해 놀러 오는데 매우 혼잡합니다. 여섯 형제, 한 명은 적에게 죽임을 당했고, 한 명은 군대에서 적과 싸우고 있었고, 다른 한 명은 표류했습니다. 막내 동생은 노숙자이며 삼촌과 함께 살고 있습니다. 조용하고 외로운 지역에서 소리가 부족합니다. 형들이 없으면 막내도 트럼펫을 부를 수 없다. 막내 소년은 즉시 다섯 가지 세부 사항을 모두 트럼펫으로 합성하는 아이디어를 내놓았고 그 트럼펫은 오늘날까지 전승되고 있습니다.”
시장에서 몽족 소년 소녀들은 그들을 돕기 위해 높은 산에서 떨어졌습니다. 보행자, 기수, 아무도 아무에게도 말하지 않았지만 모두 어깨에 나팔을 얹었습니다. 그들은 기억하고, 사랑하고, 사랑을 고백하고, 부름을 전달하기 위해 시장에 가고, 효모 잎의 옥수수 포도주의 열정적 인 향기가 나는 Thang Co의 냄비에서 소년들은 나팔을 들고 소녀들 주위에 구부립니다…
부부가 서로에게 만족하면 손을 맞잡고 산속으로 사라진다. 몽족 트럼펫 나무는 후대에 전해지는 보물에 비유할 수 있으며, 몽족 문화에서 빼놓을 수 없는 부분이 되었습니다. 트럼펫 소리는 몽족의 살결 하나하나까지 깊숙이 파고들어 맨맨과 옥수주처럼 친숙하다.
몽의 아들, 밭에 갈 때나 시장에 갈 때 모두 어깨에 트럼펫을 메고 다닌다. 켄의 소리는 질책, 분노, 권유로 치솟고... 몽족의 삶의 숨결처럼 강렬합니다. 몽족은 강하지 않으면 바위가 가득한 높은 산의 혹독함과 햇빛, 찬바람을 견디며 살아갈 수 없기 때문이다. 트럼펫 소리도 그 자체로 매혹적이고 공명적이며 정열적인 마법의 힘을 신비로운 산과 숲 속에서 전달하지만 인간과 매우 가깝습니다.
만족스러운 트럼펫을 만들기 위해서는 많은 단계가 필요합니다. 트럼펫은 6개의 서로 다른 크고 작은 대나무 관이 있는 나무로 만들어졌습니다. 6개의 대나무 관은 같은 트럼펫에 모인 여섯 형제를 나타내며, 트럼펫 본체에 교묘하게 병렬로 배열되어 있습니다.
피리에는 금속으로 만든 리드가 있습니다. 칼날은 상감 구리로 만들어졌습니다. 울려퍼지는 갈대를 합동 공명이라고 합니다. 큰 왁스 비즈가 있는 리드의 윗부분은 저음이고 작은 왁스 비즈는 고음입니다. 만족스러운 리드를 만들기 위해서는 제조 과정에서 많은 단계와 공적을 거쳐야 합니다.
피리를 만드는 예술가 Mong Thao Cang Sua는 Yen Bai성 Mu Cang Chai 지역 Mo De commune의 Sang Nhu 마을에 있습니다. (사진: Tuan Anh/VNA)
보통 몽족 사람들은 갈대를 만들기 위해 종종 동전이나 탄피(청동)를 선택합니다. 그들은 시냇가에 앉아 매끄럽고 거친 돌을 골라 물속에서 소리가 날 때까지 손으로 갈았습니다. 표준 리드는 대나무 튜브의 길이와 두께에 따라 다릅니다. 트럼펫의 몸체는 높은 산에서 자라는 돌송에서 선택됩니다.
나무막대기를 말려 정유와 송진을 제거한 후 불에 재가열한 후 난로에서 2~3개월 이상 말려 연기를 먹는다. Khen Mong에는 6개의 튜브가 있습니다. 가장 긴 것은 100cm, 두 번째는 93cm, 세 번째는 83cm, 네 번째는 77cm, 다섯 번째는 72cm, 여섯 번째는 54cm입니다.
둥글고 두껍고 유연하며 잘 부러지지 않고 부서지기 어려운 파이프를 찾아서 만들기 위해 소년들은 바위산이 있는 깊은 숲 속으로 들어가야 하는데 보통 3~5일, 때로는 몇 달을 가는데 적합한 대나무 튜브. 대나무 관은 너무 오래되지도 너무 어리지도 않습니다.
대나무를 이슬에 말려 햇볕, 그늘에서 2~3개월 이상 말린다. 꺼내서 만들 때는 레몬즙이나 쌀가루로 닦아내야 대나무 본연의 황금빛을 되찾는다. 튜브를 감싸는 벨트 부분은 마 로프로 만들어졌습니다. 대마줄은 부엌 바닥에서 말리고 물에 담가 가죽처럼 부드럽고 질기게 만들지만 부드럽고 매듭이 잘 풀리는 장점이 있다. 금빛 대나무 바탕에 흑갈색 대마줄의 색이 돋보이고, 나무색은 상아색이다.
현재 문화간 발전과 융합으로 민족의 민족악기는 가족의 분리된 물품의 역할을 할 뿐만 아니라 관광상품이 되어 매우 대중적인 달력이다.
Khen Mong은 고지대 시장, 부스에서 판매되며 제품을 소개하고 전시합니다. Tram Tau, Mu Cang Chai에 있는 Mong족의 일부 가족은 수입을 늘리기 위해 ken을 판매합니다. 이러한 요인들은 또한 Xa Pho 민족 그룹의 비음 피리, Khen Mong, Khen Be, pi pap, pí lo, pí. thiu(태국 민족 그룹 ), 모든 수준의 대규모 예술 대회 및 축제에서 소수 민족 그룹 간의 다리 역할을 하는 동시에 베트남 국가 정체성이 깃든 공동체 문화를 미화했습니다.
몽족의 플루트 예술. (사진: Duc Tuong/VNA)
오늘날 Mu Cang Chai, Tram Tau, Van Chan 지역은 자연 경관의 아름다움으로 방문객을 사로잡을 뿐만 아니라 Mong, Dao, Tay, Thai의 문화적 색채에 매력을 느낍니다... . 특히 몽켄어의 독특한 선율은 전형적인 전통문화이자 이곳 몽족의 생활에 없어서는 안 될 악기이다.
H'mong 사람들은 Khen 언어를 Khen이라고 부릅니다. Khen Mong은 산과 숲의 소리인 다중 음성 악기입니다. Khèn Mong은 명절, 새해, 인사, 손님 환영 등 다양한 상황에서 사용됩니다. 나팔 소리가 때로는 관대하게, 때로는 부드럽고 부드럽게 울려 퍼집니다. 몽족은 전통 명절에 호른을 사용하여 민요를 부르는 사람들을 반주하고 때로는 힘찬 춤을 추며 행복한 날에 사용합니다.
특히 트럼펫은 많은 소년 소녀들의 사랑의 말을 전하는 수단이자 연애 멜로디가 되었다. 모든 몽족 소년은 들판에서 일하기 위해 칼과 괭이를 잡을 줄 알면 트럼펫을 잡을 줄도 아는 때입니다. 그들에게 플루트 연주를 배우는 것은 즐거움을 주는 방법일 뿐만 아니라 자신의 재능을 보여주는 수단이자 적합한 인생 파트너를 찾을 수 있는 다리 역할을 합니다.
켄의 소리는 몽족의 영혼이며, 켄의 목소리를 유지하는 것은 국가의 정체성을 유지하는 것입니다. 최근 몇 년 동안 몽족의 겐 예술은 몽족의 문화적 정체성을 홍보하기 위해 항상 Yen Bai 성에서 보존 및 복원에 관심을 가져 왔습니다.
흐몽켄의 전통적 가치를 보존하고 홍보하기 위해 무캉차이, 짬타우, 반찬 지구는 켄 사운드의 존재로 많은 축제를 복원하고 켄 댄스를 도입했으며 국화를 날렸습니다. 학생들이 민족 악기에 대해 배우고 관심을 가질 수 있는 과외 시간.
Yen Bai에 있는 Mong족의 Khen 예술은 국가 무형 문화유산이 되었으며 Mong족 공동체의 일상 생활에서 Khen 나무의 전통적 문화적 가치를 더욱 확인하고 유산을 기리는 데 기여하며 독특한 관광 상품이 되었습니다. 지방의 서부 지구에서.
