삶과 기술 속 아버지의 역할에 대해 생각해 보기

부모님께, 사랑의 두 마디를 전합니다.

민속 연구가 낫 탄에 따르면, "아버지"와 "어머니"라는 호칭은 고대부터 존재해 왔다. 『린남칙콰이』에 나오는 "홍방" 전설에는 백성들이 도움이 필요할 때마다 락롱 왕에게 "아버지, 어디를 가시든 왜 저희를 구하러 오지 않으십니까?"라고 외쳤다고 기록되어 있다. 그 아래에는 "남쪽 사람들은 그때부터 아버지를 '보'(아버지)라고 불렀다"라고 적혀 있다. "보"(아버지를 뜻하는 "bo"와 발음이 같음)라는 단어는 오늘날에도 여전히 사용되고 있는데, 예를 들어 "보라오"(노인)는 나이 든 남자를 가리키는 말로, 나이 든 아버지를 뜻하는 것과 유사하다.

《캄 딘 비엣 수 통 지암 꾸엉 무크》라는 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. 791년 단비(탄비)년에 즈엉람(현재 선떠이성 푸크토현) 출신의 풍흐엉이 당나라 점령 정부에 맞서 반란을 일으켰습니다. 그의 사후, 병사들은 그의 아들을 왕위에 앉혔습니다. 병사들은 그를 존경하여 사당을 짓고 보까이대왕이라는 이름으로 모시며 그를 위대한 은인이자 아버지 같은 존재로 여겼습니다.

"아버지와 어머니라는 호칭은 수 세기 동안 이어져 왔으며 베트남어와 문학에서 여전히 생동감 넘치는 의미를 지니고 있습니다."라고 연구원 낫 탄은 말했다. 베트남 속담에는 "어리석은 자식은 어머니에게 수치를 안겨준다" 또는 "9월에는 귤이 밑동에서 익고 / 3월에는 산망고가 돋아나며 어머니가 돌아온다"와 같은 구절이 있는데, 여기서 "어머니"는 자식을 가리킨다.

홍강 삼각주 지역에서는 부모를 "아버지"와 "어머니"라고 부르는 것 외에도 "선생님 부", 남부 지역에서는 "티아 마", 푸옌 지역에서는 "바 메"라고 부르는 경우가 많습니다. 낫 탄 연구원은 저서 "시골 풍습과 전통"에서 부모를 "사촌"이나 "이모"라고 부르는 경우도 있다고 언급합니다. 이는 베트남에서 봉건 시대부터 20세기 초 서구화 운동에 이르기까지 유행했던 한 경향입니다. "옛날에는 관직에 있는 사람들은 물론 일반 서민들조차 관직에 있는 사람의 아들과 며느리를 '사촌'이나 '이모'라고 부르는 것이 관례였습니다. 그러자 그 자녀들도 부모를 '사촌'이나 '이모'라고 부르기 시작했고, 집안에서는 이를 자랑스럽게 여기고 좋아했습니다. 이러한 관습은 점차 공무원(프랑스 식민지 시대에는 많은 공무원들이 고위 관리 못지않은 지위를 가지고 있었습니다)을 시작으로 도시의 상인들에게까지 퍼져나갔습니다."

낫 탄은 "삼촌과 숙모라는 호칭은 마치 연처럼 솟아올라 아버지와 어머니를 압도하고 대체하려 했지만, 1945년 8월 관료 체제가 종식되면서 갑자기 자취를 감추고, 마치 두려움에 떨듯 침묵 속으로 사라졌다. 그때부터 삼촌과 숙모라는 호칭은 본래의 순수한 의미, 즉 '삼촌'은 어머니의 남동생을, '숙모'는 삼촌의 아내를 뜻하는 의미로 되돌아갔다"고 평했다.

낫 탄은 또한 부모님을 향한 애정 어린 부르짖음이 지역마다 표현 방식은 다르지만 베트남 가정에서는 여전히 깊이 소중히 여겨진다고 강조했습니다. 부모님 곁을 떠나 도시에서 공부하고 경력을 쌓는 젊은이들은 여전히 부모님의 따뜻한 품에 안길 수 있는 날을 그리워합니다. 부모는 머리가 하얗게 세었더라도 자식을 순진하고 어리석다고 생각하는 경향이 있습니다.

“수많은 우여곡절 속에서도 ‘아버지’와 ‘어머니’라는 단어는 여전히 공식적인 호칭으로 남아 있습니다. 민요, 속담, 문학, 시에는 다른 단어가 들어갈 자리가 거의 없습니다. ‘아버지보다 뛰어난 아들은 집안에 복을 가져다준다’, ‘아버지는 짠 음식을 먹고 아들은 물을 갈망한다’, ‘어머니는 한없는 사랑으로 자식을 키우고 자식은 날을 세며 어머니에게 보답한다’, ‘아들과 며느리는 남의 며느리와 같다’(르 꾸이 돈 - 시댁에 가는 아들에게 어머니가 주는 조언에 대한 시)”라고 낫 탄은 말을 맺었다.

"음력 8월은 아버지의 기일이고, 3월은 어머니의 기일이다"라는 속담은 오늘날까지 전해 내려오며 여전히 그 의미를 간직하고 있습니다. 이 속담은 우리 각자에게 음력 8월에는 밧하이 왕과 훙다오 부옹의 기일을, 3월에는 리우한 공주의 기일을 기억하도록 일깨워 줍니다. 이는 어머니와 아버지, 신과 신을 진심으로 공경하는 아름다운 문화적, 종교적 신념을 반영합니다.

Cảnh trong phim Kẻ cắp xe đạp. (Nguồn: ST)

영화 '자전거 도둑'의 한 장면. (출처: ST)

"저는 큰 포부를 이루지 못한 아버지를 애도합니다."

“옛날 옛적에 아버지는 술을 마시며 앉아 계셨고, 어머니는 뜨개질을 하셨네/겨울이면 밖에서는 반얀나무가 잎을 떨구었지…/옛날 옛적에 어머니는 멀리 아버지 병상 곁에 앉아/아빠의 이루지 못한 큰 꿈을 안타까워하시며…” (트란 티엔 - 나의 어머니)

이 가사는 제게 너무나 익숙합니다. 아버지께서 동유럽으로 가려고 계획하셨던 때가 생각납니다. 하노이 에 가셔서 오랫동안 기다리셨지만, 결국 동유럽 공산권이 붕괴되면서 아버지는 실직하시고 고향으로 돌아와 농사를 지으셨습니다. 그때 생활은 너무나 힘들었습니다. 어머니는 교사 생활 외에도 장을 보며 생계를 유지하셨고, 전직 공무원이셨던 아버지는 농사에 대해 전혀 모르셨습니다. 당시 우리 가족이 겪었던 어려움 때문에 "큰 꿈을 이루지 못한 아버지를 슬퍼한다"는 가사의 의미를 더욱 깊이 이해하게 되었습니다.

작곡가 쩐 티엔의 노래는 어머니에 대한 이야기이지만, 아버지의 모습은 더욱 애처롭게 그려집니다. 노래 속 아버지는 앉아서 술을 마시고 있는데, 불운한 가장의 모습입니다. 하지만 그의 곁에는 여인이 스웨터를 뜨개질하며 따뜻함을 전하고 있습니다. 큰 야망은 좌절되었지만, 그는 여전히 가족의 버팀목이 되고 싶어 했습니다. 그러나 환경은 그를 엇나가게 했습니다. 탄 다의 노래처럼 "뛰어난 재능, 낮은 신분, 억눌린 야망 / 정처 없이 방황하며 고향을 잊었네." 이 노래는 불운한 아버지이지만 가족에 대한 깊은 애정을 간직한 채 서로에게 의지하고 어려움을 함께 헤쳐나가는 가족의 모습을 그리고 있습니다.

1946년 비토리오 데 시카 감독의 걸작 "자전거 도둑"은 고전으로 여겨지지만 오늘날까지도 관객들에게 감동을 선사합니다. 이 영화는 로마에서 오랫동안 실직 상태였던 리치가 마침내 광고지 게시 일을 구하게 되는데, 출퇴근에 자전거를 사용해야 한다는 조건이 붙는다는 설정으로 벌어지는 이야기를 담고 있습니다.

이 때문에 그의 아내는 차를 사기 위해 많은 소지품을 팔아야 했습니다. 그러나 그가 거리에서 전단지를 붙이는 동안 생계 수단이었던 차를 도난당했습니다. 그와 그의 아들 브루노는 자신들과 같은 가난한 사람들이 수십만 명이나 사는 거대한 도시에서 필사적으로 차를 찾아야 했습니다.

결국 도둑이 잡혔을 때, 그는 군중의 보호를 받아 자전거를 되찾을 수 없었습니다. 절망과 혼란에 빠진 그는 다른 자전거를 훔치려 했지만 실패했습니다. 리치 가족의 자전거를 되찾고 훔치려는 여정은 당시 이탈리아 사회와 역사의 한 단면을 보여줍니다. 영화 속 자전거는 전 세계를 사로잡았습니다. 이 영화는 사실주의의 전형적인 예로 여겨지며 1949년 아카데미 최우수 외국어 영화상을 수상했습니다. 또한 역대 최고의 영화 중 하나로 손꼽힙니다.

이 영화는 막다른 길에 다다라 버려진 채 미래도 없는 그들의 불행한 상황에 대한 깊고 가슴 아픈 슬픔을 자아냅니다. 하지만 아버지와 아들은 마음속 깊은 곳에서 여전히 서로에 대한 믿음과 사랑, 그리고 희망을 품고 있습니다.

제가 최근에 본 영화는 중국 감독 훠젠치(蜀土康)의 "그 산, 그 남자, 그 개"였습니다. 아버지와 아들의 관계를 그린 감동적인 영화였죠. 1980년대 중국 후난성 산간 지역에서 우편 배달부로 일하는 아버지와 아들의 강인하고 사랑 넘치는 이야기를 담고 있습니다.

영화 '자전거 도둑'의 한 장면. (출처: ST)

산비탈에 있는 집 현관에 외로운 노파가 앉아 있었다. 오래전 집을 나간 후 무슨 이유인지 돌아오지 않은 손자의 편지가 오기를 우체부가 기다리고 있었다. 손자를 그리워하며 노파는 엉엉 울었다. 사실 손자에게서 온 편지는 없었다. 우체부는 노파의 간절한 마음을 알아채고는 빈 편지를 써서 읽어주었다. 노파는 그 편지를 들을 때마다 눈물을 흘리며 가슴에 꼭 안았다. 우체부와 그의 아들이 떠난 후에도 노파는 언젠가 그들이 돌아오기를 바라며 그 자리에 남아 있었다… 그 장면은 내게 잊히지 않는 여운을 남겼다.

아버지는 은퇴를 준비했고, 아들은 아버지의 뒤를 따랐습니다. 그의 첫 우편 배달은 아버지와 함께였고, 그것이 마지막 배달이기도 했습니다. 라오 니라는 이름의 개는 그의 곁을 항상 지켰습니다. 사흘 동안 그들은 마을들을 지나고, 들판과 숲, 시냇물, 가파른 비탈길을 넘나들며 우편물을 배달했습니다. 아버지는 아들에게 일하는 법, 사람들을 만나 인사하는 법, 그리고 우편물을 배달하는 법을 가르쳐주었습니다. 이야기는 단순해 보이지만, 아버지의 발자취를 따라가면서 젊은이는 많은 것을 배웠습니다.

"우편 배달 경로는 반드시 우편 배달 경로여야 한다"는 원칙이 있었는데, 이는 버스를 탈 수 없고 정확성을 위해 걸어가야 한다는 것을 의미했습니다. 편지 한 통 한 통은 수신자의 간절한 마음과 반응을 담고 있었기에 매우 조심스럽게 다루어야 했고, 절대 잃어버리거나 잊어서는 안 되었습니다. 영화에서 편지가 바람에 날아가 버리자 아버지가 당황하는 장면이 나옵니다. 그는 편지를 잃어버리면 수신자가 연락이 끊기고, 관계가 소원해지고, 서로에게서 소식을 받을 기대감이 사라질 것을 알고 있었기 때문입니다.

아들은 아버지의 경험에서 많은 것을 배웠고, 아버지는 아들이 산골 소녀와 장난스럽게 노는 모습에서 자신의 젊은 시절을 보았다. 그는 우연한 만남 끝에 산골 소녀와 결혼했다. 그는 평생 자신을 기다려준 아내에게 미안함을 느꼈다. 그의 잦은 일 때문에 오랫동안 떨어져 지내야 했기 때문이다. 또한 그는 아들이 자라서 자신이 평생을 바쳐온 일을 이어받는 모습을 지켜보았다.

그는 승진을 바라지 않고 묵묵히 이 일을 해냈고, 아들이 자신의 일을 이어받기를 바랐다. 그는 아들에게 일에서 기쁨을 찾으라고 말했다. "이 일은 힘들지만, 많이 여행하고 사람들을 만나다 보면 일이 평범하게 느껴지고 삶이 아주 평화로워진다."

이 작품들은 아버지에 대한 놀라운 예술 작품들입니다. 성공하지 못했거나, 부유하지 않거나, 유명하지 않은 아버지들. 전성기는 지났고, 가난하고, 실직했거나, 평범한 직업을 가진 아버지들이지만, 가족을 향한 그들의 사랑과 희생은 언제나 크고 완벽합니다. 그래서 어떤 상황에서도 "아빠!"라는 부름은 언제나 가족 안에 울려 퍼집니다.

투안 응옥

출처: https://baophapluat.vn/nghi-ve-cha-trong-doi-song-va-cong-nghe-post551754.html