코 사람들은 비가 오기를 기도합니다.

쯔엉선 산맥 깊숙한 곳에는 꽝남성과 꽝응아이성에 거주하는 소수민족인 꼬씨족이 여전히 독특한 정신적 의식을 보존하고 있습니다. 그중에서도 기우제는 그들의 문화적 신념에 깊이 뿌리내린 전통 의식일 뿐만 아니라, 자연과의 조화를 염원하며 좋은 날씨, 풍년, 만물의 번영을 기원하는 표현이기도 합니다.

꼬(Co) 마을 원로들이 모여 기우제를 어떻게 거행할지 논의했다. 사진: 빈 민(Binh Minh).

독특한 문화적 특징

꽝남성 에 거주하는 꼬(Co)족은 현재 약 5,500명으로, 주로 짜누(Tra Nu), 짜콧(Tra Kot) 면과 일부 짜지압(Tra Giap) 및 짜카(Tra Ka, 현재는 박짜미(Bac Tra My)) 면에 거주하고 있습니다.

모든 사물에는 영혼과 정령이 깃들어 있다는 믿음을 바탕으로, 코족 사람들은 가뭄, 강우, 질병, 풍년 등 모든 자연 현상이 초자연적인 힘에 의해 좌우된다고 믿습니다. 따라서 가뭄이 지속될 경우, 기우제는 공동체 전체의 간절한 희망을 담은 신성한 의식이 됩니다.

기우제 동안 마을 원로의 집에서 산 동물을 제물로 바치는 의식이 거행됩니다. 사진: 빈 민.

꼬(Co)족의 전설에 따르면, 오래전 랑꾸아산 기슭 마을에 6개월간 가뭄이 들었습니다. 나무들은 잎이 다 떨어지고, 야생 동물들은 목이 말라 죽고, 시냇물은 말라붙었으며, 마을 사람들은 굶주림과 갈증, 질병으로 고통받았습니다. 절망에 빠진 마을 원로들은 모여 하늘과 땅과의 교감을 바탕으로 한 깊은 제사 의식인 기우제를 어떻게 지낼지 논의했습니다.

이른 아침부터 마을 원로와 마을 사람들은 마을에서 가장 신성한 개울로 가서 제례용 단상을 세울 장소를 고르고 개울의 정령에게 허락을 구합니다. 간단한 제례를 통해 "허락을 받은" 후, 그들은 숲으로 들어가 떨어진 야자잎 껍질, 대나무, 등나무 덩굴 등을 모아 코족 사람들만이 가진 독특한 문화인 흙북 의식을 준비합니다.

마을 원로들은 차례로 신들의 이름을 부르며, 동시에 인간과 하늘, 땅을 연결하는 ‘땅북’을 두드리며 시냇가에 비가 내리기를 기원했다. 사진: 빈 민.

코족 사람들은 보통 장기간의 가뭄이 끝난 후 여름에 기우제를 지냅니다. 주요 의식은 오전 8시에서 9시 사이에 열립니다. 마을 원로가 마을 안과 개울가 두 곳에서 의식을 주관합니다. 제물은 모두 마을 사람들이 가져오는데, 마을에서는 살아있는 닭과 돼지를, 개울가에서는 삶은 닭과 돼지고기를 비롯하여 빈랑 열매, 술, 물, 쌀, 작은 떡, 밀랍 등을 바칩니다.

마을의 전통 의식인 제사식은 마을 원로의 집이나 마을 광장에서 거행됩니다. 의식 사회자는 태양신, 땅의 신, 산의 신, 강의 신, 그리고 특히 수원지를 관장하는 여신 모후이트에게 마을 사람들을 비로부터 지켜달라고 기도합니다. 의식이 끝난 후, 제물을 준비하여 개울가로 가져가 야외에서 다시 한번 기우제를 지냅니다.

마을 사람들의 기도

개울가에서 행해지는 기우제는 중심적이면서도 상징성이 매우 높은 의식입니다. 코족 사람들은 이곳에 제물을 놓을 작은 대나무 단상을 세우고, 그 앞 땅에는 "흙북"이라고 불리는 작은 구멍 다섯 개를 파 놓습니다. 각 구멍은 곧게 뻗은 빈랑 열매 껍질로 덮고 나무 막대기와 등나무 밧줄로 단단히 고정하는데, 이는 다섯 명의 주요 신을 상징합니다.

감사의 마음을 표현하기 위해 마을 원로들과 주민들은 신성한 물 파이프를 숲으로 가져가 수원지에서 물을 길어 오고, 신들에게 감사하는 의식을 거행합니다. 사진: 빈 민.

그 신성한 공간에서 마을 원로들은 신들의 이름을 하나씩 읊으며 동시에 '땅북'을 힘차게 두드렸다. 북소리 하나하나는 마치 인간과 하늘, 땅을 연결하는 리듬 같았다. 기도는 시냇물에 메아리쳤다. " 태양신이시여!/ 땅의 신이시여!/ 물의 여신 모후이트시여!/ 산의 신이시여!/ 강의 신이시여!/ 숲 속의 사슴들은 목이 마르고, 나무들은 시들고, 강과 시냇물은 말라가고, 마을 사람들은 굶주림과 질병에 시달립니다./ 오늘 마을 사람들은 제물을 바치고 비가 내리기를, 마을을, 모든 생명체를 구원해 주시기를 기도합니다 ."

'땅의 북' 소리가 며칠 동안 애절하게 울려 퍼졌다. 마치 하늘에 간절히 호소하는 소리 같았다. 마을 사람들은 시냇가에 모여 장작과 술을 모으고 기도를 올렸다. 그리고 마침내 짙은 구름이 몰려오고 넓은 숲에 첫비가 내리자 마을 전체가 환호성을 질렀다.

꼬 마을 사람들은 비를 축하하며 함께 춤을 춘다. 사진: 빈 민

사람들은 밖으로 뛰쳐나와 얼굴을 하늘로 향하며 비를 반기고, 빗물을 받아 모후이트 여신에게 감사를 외쳤습니다. 마치 생명이 다시 태어난 듯했습니다. 나무들은 무성하게 자랐고, 야생 동물들은 돌아왔으며, 수확은 풍성했습니다. 감사의 마음을 표현하기 위해 마을 어른들과 마을 사람들은 신성한 물통을 숲으로 가져가 수원지에서 물을 길어 올리고, 감사 제사를 지내며 함께 춤을 추며 비를 축하했습니다.

기우제는 활기 넘치는 정신적 문화를 반영하는 고대 의식일 뿐만 아니라, 꼬(Co)족 사람들의 공동체 결속력과 자연에 대한 경외심을 보여주는 증거이기도 합니다. 현대 사회에서 많은 풍습이 사라졌지만, 일부 마을에서는 쯔엉선 산맥에 뿌리를 둔 꼬족 사람들의 독특한 문화적 유산을 기리는 의미로 기우제가 여전히 부활하고 있습니다.

출처: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-cau-mua-3156943.html