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다오 루옹 틴족은 그들의 정체성을 보존합니다

오늘날 루엉틴 마을은 번영과 풍요의 새로운 외투를 입고 있으며, 다오족이 보물처럼 간직한 전통의 아름다움도 함께 간직하고 있습니다. 특히 벅 트론 마을과 케 루아 마을에서는 다오놈 문자, 기도문, 그리고 신성한 의식들이 여러 세대에 걸쳐 여전히 전승되고 있습니다.

Báo Lào CaiBáo Lào Cai16/07/2025

Vuc Tron 마을에는 93가구가 있는데, 그중 85가구는 반바지를 입은 자오족입니다. 이곳에 오면 닭장을 짜는 노인들, 남색 셔츠를 입은 여성들이 베틀에서 재빨리 일하는 모습, 그리고 수업 시간에 다오놈 문자를 배우는 아이들의 모습을 쉽게 볼 수 있습니다.

이곳의 문화를 보존한다는 측면에서 우리는 다오관쳇족의 언어, 문자, 관습, 관행을 보존하는 데 있어 "큰 나무"인 장인 트리에우 퀴 틴을 언급하지 않을 수 없습니다.

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소박하지만 정돈된 수상 가옥에서 장인 트리우 퀴틴은 고서의 한 장 한 장 정성스럽게 넘깁니다. 부드럽고 곡선을 이루는 놈 다오(Nom Dao) 글자는 마치 산 속 깊은 곳에서 흐르는 지하수처럼 고요하지만 생동감 넘칩니다.

흰 안경 너머로 빛나는 눈빛으로 그는 조국의 소중한 유산을 보존하기 위한 여정에 대해 이야기했습니다. "2000년에 케루아 마을에서 리 티엔 토 씨를 만날 기회가 있었습니다. 그는 다오관쳇(Dao Quan Chet) 언어와 문자의 살아있는 보물입니다. 저는 그의 가르침에 깊은 열정을 느꼈습니다. 나중에는 더 높은 수준의 지식을 얻기 위해 홍득 대학교( 탄호아 )에서 다오어 교육 과정에도 참석했습니다."

틴 씨는 잠시 말을 멈추고 마른 손으로 페이지를 부드럽게 쓰다듬었다. 그의 눈은 먼 곳을 응시하면서도 따뜻했다. 그 열정 덕분에 그는 젊은 세대에게 지식과 민족 문화에 대한 사랑을 밝혀주는 "횃불"이 되었다.

그는 집에서 놈다오 수업을 열어 각 글자, 발음, 읽기, 심지어 전통 의식을 행하는 방법까지 부지런히 가르쳤습니다.

틴 선생님의 제자 트리우 득 하 선생님은 이렇게 말씀하셨습니다. "놈 다오 문자와 전통 의식을 배우는 것은 쉽지 않습니다. 저는 다오를 유창하게 구사하지만, 문자를 배우고 기도문을 이해하려면 인내와 진정한 열정이 필요합니다. 하지만 틴 선생님 덕분에 저는 제 민족 문화의 아름다움과 깊이를 느낄 수 있었습니다."

장인 찌에우 꾸이 띤은 글자를 가르칠 뿐만 아니라, 베트남어 다오놈(Dao Nom) 글자를 가르치는 9권짜리 문서를 포함한 고서들을 필사하고 필사하기도 했습니다. 이 문서들은 탄호아성 인민위원회의 승인을 받아 널리 배포되었습니다. 이 문서들은 단순히 지식을 기록한 것이 아니라, 다오 문화의 장수에 대한 그의 열정과 생각을 담고 있었습니다.

장인 찌에우 꾸이띤뿐만 아니라, 르엉 틴(Luong Thinh) 마을 케 루아(Khe Lua) 마을에는 또 다른 "불"이 활활 타오르고 있습니다. 바로 장인 찌에우 꾸이띤 씨의 훌륭한 제자 찌에우 따이 탕(Trieu Tai Thang)입니다. 향긋한 향내가 진동하는 나무집에서 탕 씨는 놈 다오(Nom Dao) 문자로 쓰인 오래된 기록, 고시, 기도문을 훑어봅니다.

그의 목소리는 느렸다. "민족의 문화는 언어, 말투, 식습관, 복장에만 있는 것이 아니라, 의례와 관습의 정신에도 담겨 있습니다. 저는 이러한 의례를 배우고 가르치는 것이 큰 책임이라고 생각합니다."

탕 씨는 어른들로부터 쌓은 지식과 연구에 대한 열정으로 관례, 묘례, 조상 제사, 점핑 축제 등 중요한 의례의 "달인"이 되었습니다. 그는 모든 중요한 일에서 국민의 신뢰를 받고 있습니다. 2024년에는 옌바이 성(구) 인민위원회 위원장으로부터 성(省) 무형문화재 장인 칭호를 수여받는 영예를 안았습니다.

탕 씨는 자신을 위해 놈 다오 문자를 보관했을 뿐만 아니라, 마을 젊은이들에게 놈 다오 문자와 의례를 가르치는 수업을 적극적으로 열었습니다. 달빛이 밝은 밤이면, 수상 가옥의 불 옆에서 노인과 젊은이들이 함께 문자를 배우고 탕 씨의 옛이야기를 듣습니다. 다오 언어는 산과 숲의 음악처럼 밤하늘에 울려 퍼지는데, 그 음악은 소박하면서도 신성한 느낌을 줍니다.

이러한 꾸준한 노력 덕분에 Vuc Tron과 Khe Lua 마을에서는 다오어가 일상 소통뿐 아니라 마을 회의와 축제에서도 널리 쓰이고 있습니다. 다오놈(Dao Nom) 수업은 매년 정기적으로 열리고 있으며, 각 수업에는 나이 든 사람부터 젊은 사람까지 수십 명의 수강생이 참여합니다. 이곳 주민들의 물질적, 정신적 삶은 점점 더 향상되고 있습니다.

현재까지 Vuc Tron의 모든 가구가 "문화 가족"이라는 타이틀을 달성했으며, 1인당 연평균 소득은 5,500만 동입니다. 이 마을은 2023년에 "모범 신농촌 마을"로 지정되었습니다. 특히, 다오 르엉 틴족은 축제, 결혼식, 장례식에서 점차 나쁜 관습을 없애고 있습니다. 대신 소박함과 엄숙함이 남아 있으며, 여전히 민족 정체성이 깃들어 있습니다. 전통 의식은 선하고 인간적인 정신으로 복원되고 있습니다.

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루옹틴에 와서야 "민족이 남아 있는 한 문화도 남아 있고, 문화가 남아 있는 한 민족도 영원하다"라는 말을 온전히 이해할 수 있습니다. 시대의 변화 속에서도 민족 정체성을 지키려는 불꽃은 여전히 밝게 타오르고 있습니다.

장인 찌에우 뀌 띤, 찌에우 타이 탕, 그리고 이곳의 다오족은 여전히 매일 민족의 정수를 수집하고 불을 밝혀 젊은 세대에게 전수하고 있습니다. 그들은 언어, 문자, 의례뿐 아니라 민족적 자부심과 자존감까지 보존하고 있습니다.

출처: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-luong-thinh-giu-gin-ban-sac-post648913.html


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