라치족은 직조 기술을 보존하고 있습니다.

라치족은 면화 재배와 직조, 바느질과 자수에 이르기까지 모든 과정을 직접 하며 옷을 만드는 전통을 가진 소수 민족 중 하나입니다. 그들의 옷은 소박하지만, 풍부한 문화와 민속 지식을 담고 있습니다. 그러나 현대 산업의 급속한 발전으로 이러한 전통 의상은 점차 사라져 가고 있으며, 라치족은 자신들의 기술을 보존하고 미래 세대에 전수하기 위해 고군분투하고 있습니다.

목화를 재배하고 천을 짜는 고된 작업.

라오 까이성 박하현 남칸면은 라찌족이 거주하는 지역 중 하나입니다. 많은 수상 가옥에서는 갓 염색한 아마포가 바람에 나부끼는 모습을 볼 수 있습니다. 이곳은 또한 많은 라찌족 사람들이 일상생활에서 전통 의상을 입는 풍습을 여전히 간직하고 있는 곳이기도 합니다.

반 티 미아 씨는 베틀 옆에 서서 면화를 잣고 있습니다.

방 티 미아 여사는 라찌족의 전통 직조 및 재봉 기술을 통달한 보기 드문 사람 중 한 명입니다. 2020년, 80세의 나이에도 그녀는 여전히 베틀에 앉아 북을 정성껏 당겨 천을 짜고 있었습니다. 그녀는 요즘 젊은이들은 청바지와 티셔츠 같은 현대적인 옷만 입는 반면, 마을에서는 이제 노인들만이 전통 의상을 보존하고 입고 있다고 말했습니다. 그래서 그녀는 젊은이들이 전통 의상을 보고 이해하고, 결국에는 다시 사랑하고 입게 될 수 있도록 매일 직조와 재봉 작업을 계속하려고 노력합니다.

반 티 미아 씨에 따르면, 라치 지역 여성들에게 목화 재배, 직조, 그리고 옷 바느질은 필수적인 생활 기반입니다. 예로부터 여성들은 목화 재배, 직조, 바느질, 자수와 밀접한 관련을 맺어 왔습니다. 목화 재배와 직조는 라치 사람들의 삶에 없어서는 안 될 습관이자 필수적인 부분입니다.

산 높은 곳에 살면서 경작 가능한 땅과 물이 부족한 환경에서 라치족은 계단식 논 사이에 목화를 재배합니다. 목화는 잡초 제거 외에는 특별한 관리가 필요 없이 척박한 환경에서도 잘 자랍니다. 이러한 어려움에도 불구하고 라치족은 가장 좋은 땅에 목화를 재배합니다. 목화 재배의 핵심적인 특징은 한 계절 동안 땅을 휴경해야 한다는 것입니다. 만약 올해 한 곳에 목화를 심었다면, 다음 해에는 다른 곳에 심어야 합니다. 그렇지 않으면 수확량이 줄어듭니다.

수확 시기의 목화 열매.

목화는 1년에 한 번만 재배됩니다. 매년 5월 초에 목화씨를 파종하고 밭을 심습니다. 9월이나 10월경이 되면 목화가 만개하여 들판을 하얗게 뒤덮는데, 이는 벼 수확 시기와 겹칩니다. 따라서 라치 마을 사람들은 이 시기에 모든 노동력을 동원하여 목화를 수확하고 이어서 벼를 수확합니다. 이 시기는 날씨가 맑기 때문에 라치 마을 사람들은 햇볕을 이용하여 목화를 말리고 분류합니다. 누렇게 변색된 목화는 씨앗이 썩거나 물에 젖어 방적 과정에서 쉽게 끊어지는 것입니다.

라치족 여성들은 낮에는 밭에서 일하고, 저녁에는 시간을 내어 목화씨를 분리하고, 실을 잣고, 마지막으로 그 실로 천을 짠다. 라치족은 또한 철목이나 다른 단단한 나무로 만든 원시적인 목화씨 분리기를 발명했는데, 이 기계는 손으로 크랭크를 돌려 두 개의 둥근 나무 막대를 누르는 원리로 작동한다. 부드럽고 가는 목화는 한쪽으로 눌리고, 씨앗은 다른 쪽으로 떨어진다.

목화 재배와 직조는 전통적으로 라치족 여성들의 몫이지만, 라치족 남성들도 어머니와 아내를 돕기 위해 씨앗 파종, 잡초 제거, 목화 알갱이 분리 등 일부 단계에 참여합니다.

라치족 사람들은 목화씨를 분리한 후, 목화털을 부풀리는 도구(목화털 빗이라고도 함)를 사용하여 목화를 솜털처럼 만들고 먼지를 제거합니다. 목화가 집안 곳곳으로 날아다니는 것을 막기 위해 목화를 부풀리는 곳을 얇은 천으로 덮습니다. 그런 다음, 목화를 작고 긴 솜뭉치로 만들어 쉽게 실을 잣을 수 있도록 합니다.

실을 잣는 일은 여성에게 기술과 손재주를 요구합니다.

실을 잣는 과정은 가장 어렵고 여성의 숙련된 기술과 섬세함이 요구됩니다. 실이 길고 끊어지지 않으며 균일하게 나오도록 물레를 고르고 부드럽게 사용해야 합니다. 이렇게 얻은 실은 코일 형태로 감고, 삶고, 말린 후 직물로 짜입니다. 물레는 회전릴과 물레바퀴로 구성됩니다. 실을 뽑아 실패에 감은 후에는 쌀뜨물이나 기장으로 풀을 먹여 건조대에 널어 말립니다. 건조가 끝나면 실을 북에 감아 실타래에 꿰어 직물을 만듭니다.

실을 놓는 과정은 꽤 흥미롭습니다. 미리 만들어진 실 놓는 틀 위로 북이 당겨지면서 씨실이 날실 위로 끼워져 위아래 층이 만들어집니다. 그런 다음 씨실을 날실 위로 엮어 직물의 표면을 만드는데, 이 표면은 실을 놓는 과정에서 위쪽 층에 형성됩니다. 실이 모두 놓이면 적절한 직기에 넣어 필요한 너비의 직물을 생산합니다. 직조할 때는 실이 엉키지 않도록 손과 발의 움직임을 리드미컬하게 조화시켜야 합니다.

라치족의 전통 의상은 남색이 주된 색상입니다. 라치족은 손으로 짜고 염색한 면직물로 만든 옷이 라치족 ​​여성의 아름다움과 숙련된 기술을 진정으로 보여준다고 믿습니다.

염색이 끝난 천은 자연 건조됩니다.

직조 후, 직물은 최소 5회 이상 염색해야 합니다. 염색할 때마다 다음 염색 전에 충분히 건조시켜야 색상이 고르게 스며들어 원하는 색상을 얻을 수 있습니다.

전통 의상을 완성하려면 13단계의 과정이 필요하며, 그중 남색 염색 과정이 가장 오랜 시간이 걸립니다. 모든 과정은 기본적인 도구를 사용하여 수작업으로 이루어집니다. 일반적으로 라치 지역 여성들은 한 벌의 의상을 완성하기 위해 수개월 동안 끊임없이 작업해야 합니다.

요즘 라치 마을 소녀들은 더 이상 옷을 짜거나 꿰매는 방법을 알 필요가 없습니다.

라치족 소녀들은 7~8세 정도의 어린 나이부터 어머니에게 직조의 기초를 배웁니다. 목화 수확철이 되면 어머니를 따라 들판에 나가 목화를 심고, 어머니와 언니들에게 꼼꼼하게 한 땀 한 땀 짜는 법을 배워 나중에는 직접 옷을 짜고, 자수를 놓고, 바느질을 할 수 있게 됩니다. 이것이 바로 라치족 사람들이 대대로 전통 직조 기술을 보존해 온 방식입니다.

라치족의 독특한 전통 의상.

라치족의 전통 의상은 화려하거나 정교하지 않습니다. 라치족 남성은 종아리까지 내려오는 다섯 조각 셔츠와 헐렁한 바지, 그리고 머리 스카프를 착용합니다. 남성 셔츠의 소매는 일반적으로 여성 셔츠보다 넓습니다.

라치족 여성들은 가운데 트임이 있는 네 조각으로 된 드레스를 입습니다. 상의와 칼라에는 꽃무늬 자수가 놓여 있어 부드럽고 여성스러운 분위기를 자아냅니다. 드레스는 허리띠, 상의, 긴 머리 스카프, 치마, 그리고 레깅스로 구성됩니다. 귀걸이와 팔찌 같은 작은 장신구로 몸을 장식하고, 길이가 거의 3미터에 달하는 머리 스카프를 즐겨 착용합니다. 축제나 명절에는 긴 드레스 세 벌을 겹쳐 입기도 합니다.

여성 의상은 네 조각으로 된 아오자이 스타일로 디자인되었습니다. 상의는 발뒤꿈치를 넘어 길게 내려와 부드럽고 유려한 실루엣을 연출합니다. 앞쪽 두 조각은 옆면이 트여 허리까지 내려옵니다. 라치족은 아오자이를 입을 때 보통 뒤쪽 두 조각을 허리에 두릅니다. 앞쪽 두 조각은 10~30cm 정도 접어 내려 벨트로 고정하여 앞쪽에 장식용 띠를 만듭니다.

라치족 여성들은 일반적으로 허리띠 없이 통 모양으로 재단된 짧은 치마를 입습니다. 치마 윗부분은 몸에 꼭 맞고 아랫부분은 살짝 퍼지는 형태입니다. 입을 때는 벨트를 사용하여 허리띠를 고정합니다. 이러한 디자인 덕분에 여성들의 옷은 넉넉하게 재단되어 편안함을 제공하는 동시에 여성의 건강하고 활기찬 모습을 드러냅니다.

몽족과 다오족과는 달리, 라치족 여성의 전통 의상은 화려한 무늬로 장식되어 있지 않습니다. 대신, 깃과 상의 부분에 단순한 디자인이 특징입니다. 이러한 무늬에는 기하학적 도형, 꽃무늬, 테두리 또는 점 등이 포함됩니다.

샤먼은 각 의식마다 특정한 복장을 착용합니다. 이 복장은 발목까지 내려오는 헐렁하고 긴 예복으로, 가운데가 갈라져 있고 천으로 된 허리띠가 있으며, 턱끈이 달린 넓은 천 모자를 씁니다. 일부 의식에서는 말린 물소 가죽 조각이나 모자를 쓰기도 합니다.

라치족의 직물 제품, 예를 들어 치마, 셔츠, 스카프, 앞치마 등은 정교하지는 않지만, 특히 셔츠와 앞치마 가장자리의 무늬 구성 및 디자인에서 상당히 높은 수준의 기술력을 보여주는 것으로 평가된다.

사라질 위기에 처한 전통 공예를 보존하기.

박하(Bac Ha)에 있는 라치(La Chi)족의 거의 모든 수상 가옥에는 천을 짜는 나무 베틀이 있습니다. 이곳에서 라치족 여성들은 어린 시절부터 자신과 가족을 위한 옷을 만드는 법을 배웁니다. 이 작업은 또한 공동체 여성들의 기술과 근면성을 판단하는 기준이 되기도 합니다. 라치족은 대대로 목화를 재배하고, 천을 짜고, 면사를 사용하여 온 가족의 옷을 만들어 왔습니다. 이는 라치족 공동체에 독특한 정체성을 부여하고 조상으로부터 물려받은 유산을 보존하는 데 도움이 됩니다.

라치 여성들의 전통 의상.

하지만 현대 생활의 발전과 편리함 때문에 오늘날 많은 라찌족 젊은이들은 전통 의상보다 현대 의상을 선호합니다. 남칸에 사는 방 티 미아 씨의 친척은 밭일, 잡초 제거, 파종 등 활동량이 많은 일, 특히 오토바이를 타고 이동할 때는 현대 의상이 더 적합하고, 구입하기도 쉽고, 입기도 편하다고 말했습니다. 게다가 라찌족 젊은이들은 새로운 현대 패션 트렌드를 따르고 싶어하기도 합니다. 방 티 미아 씨는 마을에서 전통 의상을 짜고 염색하고 바느질하는 모든 기술을 아는 거의 유일한 사람입니다.

이러한 이유로 오늘날 많은 라찌족 사람들은 일상생활에서 전통 의상을 입지 않습니다. 많은 라찌족 여성들은 이전 세대처럼 면화를 재배하고, 직물을 짜고, 옷을 꿰매는 방법을 더 이상 알지 못합니다. 따라서 라찌족의 전통 직조 및 의류 제작 기술이 사라질 위기에 처하자, 라오까이성은 2022년에 라찌족의 비단 직조 기술 복원 및 보존 프로그램을 개발했습니다. 이에 따라 라오까이성 문화체육부는 지역 단체들과 함께 프로그램의 목적과 중요성을 주민들에게 알렸습니다. 주민들이 프로그램의 취지를 이해하자, 문화 체육부 공무원들은 지역 여성들과 함께 보존 그룹을 결성하여 젊은 여성들에게 실 잣기, 직물 짜기, 바느질, 자수 등의 기술을 교육했습니다. 이를 통해 일반 의류뿐만 아니라 장식품과 기념품 등을 제작하여 관광 상품으로 제공하고 있습니다.

라치에 사는 한 여성이 시장에서 천을 사기로 결정했다.

박하는 북서부 지역에서 가장 인기 있는 관광지 중 하나로, 고산 소수민족의 독특한 문화적 특징을 자랑합니다. 라치족의 직조 공예는 적절히 보존, 유지 및 활용될 경우 효과적인관광 개발을 위한 귀중한 자원을 창출할 잠재력을 가지고 있습니다.

수 세대에 걸쳐 직조와 재봉은 라치족 사람들의 삶의 필수적인 부분이었으며, 그들의 독특한 문화적 정체성에 기여해 왔습니다. 라치족에게 직조와 재봉을 통한 생계 수단을 제공하는 것은 그들이 고유한 문화유산을 보존하고 보호하는 데 도움이 될 것입니다.

투엣 론/냔단 신문

출처: https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm