고향의 소리를 간직하는 자

1991년, 티치 씨와 그녀의 가족은 까오방 성에서 닥락으로 이주했습니다. 그녀가 아직 고향에 있을 때, 텐(Then)의 노랫소리와 띤(Tinh)의 소박한 거문고 소리가 예술 프로그램과 축제에서 자주 들렸습니다. 지리적, 시간적 거리감으로 인해 익숙한 소리는 그녀의 고향에 대한 향수를 불러일으켰습니다.

티치 부인은 여가 시간에 거문고를 연주하며 열정을 충족시킵니다.

닥포이에 도착했을 때, 티치 여사는 까오방 마을에 까오방 성 출신의 따이족과 눙족이 많이 살고 있다는 사실을 알게 되었습니다. 바로 이곳에서 국민대단결의 날이나 지방 의회와 같은 주요 행사에서 띤 류트와 텐족 노래가 생생하고 풍부하게 연주되었습니다. 이러한 행사들은 티치 여사의 열정에 불을 지펴 고향의 전통 문화로 눈을 돌리게 했습니다.

티치 씨는 마을 어르신들의 지도를 받으며 단띤을 직접 만들기 시작했습니다. 이후 소셜 미디어 채널을 통해 적극적으로 배우고 실력을 향상시켰습니다. 티치 씨는 표준 단띤을 만드는 데 가장 중요한 단계는 재료 선택이라고 밝혔습니다. 소리가 맑고 정확하도록 크고 모양이 잘 말린 박을 선택해야 합니다. 텃밭에서 잘라낸 박은 윗부분을 잘라내고 약 일주일 동안 물에 담가 속을 모두 제거합니다. 다음으로, 박을 완전히 말린 후 흰개미와 곰팡이로부터 장기 보존을 위해 안팎에 페인트를 꼼꼼하게 칠합니다. 그런 다음 숯불에 달군 날카로운 철봉으로 소리구멍을 뚫습니다. 뚜껑은 얇은 나무 조각으로 박에 단단히 고정합니다.

모든 단계 중에서 넥 제작은 가장 꼼꼼하고 시간이 많이 걸립니다. 넥은 다양한 목재로 만들어지며, 바디에 단단히 고정하기 전에 적절한 크기, 곡선, 길이로 꼼꼼하게 재단해야 합니다. 마지막으로, 그녀는 적절한 현을 선택하여 현을 완성하고 조율합니다.

티치 부인과 카오방 마을 예술단이 틴류트와 텐을 노래하며 연주했습니다.

티치 여사는 텐(Then)을 연주하고 노래하는 자신의 열정을 위해 얼마나 많은 띤(Tinh) 악기를 만들었는지 기억하지 못합니다. 직접 만든 띤 악기를 통해 티치 여사는 수년간 까오방(Cao Bang) 여성 협회에서 활발하게 활동하며 닥포이(Dak Phoi) 마을에서 열린 여러 의미 있는 공연에서 띤 악기와 띤 악기를 선보였습니다. 장인은 아니지만, 티치 여사는 고향의 전통 문화를 보존하고 전파하는 데 크게 기여해 왔습니다.

까오방 마을 당 조직 서기 룩 티 도이는 까오방 마을에는 147가구 614명이 거주하며, 그중 까오방 성 출신의 따이족과 눙족이 마을 인구의 약 80%를 차지한다고 밝혔습니다. 고향에서 멀리 떨어져 살고 있지만, 주민들은 여전히 민족의 전통 문화, 특히 띤(Tinh) 류트와 텐(Then) 노래를 보존하고 있습니다. 명절, 설, 그리고 대통합절에 열리는 띤(Tinh) 노래와 텐 류트 연주회는 까오방 마을의 정신적, 문화적 삶을 풍요롭게 할 뿐만 아니라 닥포이(Dak Phoi) 마을 전체 문화의 다양성과 다채로움을 더하는 데 기여합니다.

출처: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/nguoi-luu-giu-thanh-am-que-huong-47b1f70/