응우옌 아이 꾸옥, 레닌의 테제에 접근 - 베트남 혁명의 중요한 이정표

응우옌 아이 꾸옥 동지( 호치민 주석)가 투르에서 열린 프랑스 공산당 창립 대회에서 연설했습니다. 그는 공산주의자가 된 최초의 베트남인이자 프랑스 공산당(1920년 12월)의 창립자 중 한 명입니다. (사진: VNA)

호치민 주석의 생일 135주년(1890년 5월 19일~2025년 5월 19일)을 맞아 VietnamPlus에서는 Pham Van Minh 박사(호치민 국립 정치 아카데미)가 6장 레닌의 테제를 찾아 떠난 여정에 대한 기사를 정중하게 소개합니다.

나라를 구하고 혁명 활동을 펼치는 길을 찾기 위한 30년의 역사적 여정 동안, 응우옌 아이 꾸옥은 여러 대륙과 바다를 지나, 여러 나라를 밟으며 세계 의 많은 위대한 문명을 배우면서 생계를 유지하고, 근로자들의 삶에 통합되고, 또한 "자유, 평등, 박애"라는 세 단어 뒤에 숨겨진 것이 무엇인지 찾아내기 위해 다양한 직업을 했습니다.

특히, "자유, 평등, 박애"의 이념의 발상지인 프랑스에서 그는 "민족 및 식민지 문제에 관한 테제의 초안"이라는 저서를 통해 6세 레닌의 위대한 이념과 역사적으로 재회했습니다.

테제에서 진실의 빛과 민족 해방의 길을 찾은 것은 응우옌 아이 꾸옥의 혁명적 삶에 중요한 전환점을 마련했을 뿐만 아니라, 베트남 국민의 운명을 바꾸어 놓았습니다.

"민족 및 식민지 문제에 관한 첫 번째 초안 테제"는 1920년 6월에 VI 레닌이 작성하여 1920년 7월 19일부터 8월 7일까지 개최된 제2차 공산주의 인터내셔널 대회에서 발표하기 위해 작성되었습니다.

이에 앞서 이 논제는 1920년 7월 14일자 공산주의 인터내셔널 잡지 제11호와 1920년 7월 16-17일자 프랑스 사회당의 기관지인 뤼마니테 신문에 게재되었습니다.

응우옌 아이 꾸옥은 1920년 7월 16-17일자 L'Humanite를 통해 테제를 통해 제6차 레닌의 위대한 사상을 읽고 흡수했습니다.

나중에 호치민은 "나를 레닌주의로 이끈 길"이라는 기사에서 프랑스 사회당 회의에서 한 동지가 그에게 신문 L'Humanité에 실린 레닌의 민족 및 식민지 문제에 관한 테제를 건네주었다고 회고했습니다.

그 논문에는 어려운 정치적 용어들이 몇 개 있었습니다. 하지만 몇 번이고 다시 읽고 나서야 마침내 핵심을 이해했습니다. 레닌의 논문은 저를 너무나 감동시키고, 설레게 하고, 깨달음을 주고, 자신감을 갖게 했습니다! 너무 기뻐서 울었습니다. 방에 혼자 앉아 마치 많은 군중 앞에서 연설하듯 큰 소리로 말했습니다. "비참하고 추방당한 나의 동포들이여! 이것이 바로 우리에게 필요한 것이고, 이것이 우리의 해방으로 가는 길입니다!"

이 논문은 응우옌 아이 꾸옥이 자본주의의 본질, 특히 부르주아 민주주의 이념의 본질을 더 명확하고 완전하게 이해하는 데 도움이 되었습니다. 이 이념은 일반적이고 추상적이고 형식적인 평등과 법 앞에서의 평등만을 설파할 뿐, 실제적인 평등을 설파하지는 않습니다.

자본주의는 모국의 근로자들을 억압하고 착취하는 동시에, 식민지를 억압하고 점령하여 불평등을 초래합니다. 그러나 그들은 일반적 평등을 무기로 삼아 노동계급과 모든 민족의 절대적 평등이라는 관념을 파괴합니다.

부르주아 민주주의의 본질은 형식적으로는 민주주의이지만 실제로는 불평등한 정권이다. 이러한 불평등은 생산수단의 사적 소유에서 비롯됩니다. 이것이 억압, 착취, 불의의 근거이자 기원입니다. 계급적 억압에서 국가적 억압과 노예화가 발생합니다.

레닌은 테제에서 이렇게 지적했습니다. "부르주아 민주주의는 본질적으로 평등 일반, 특히 민족 평등을 포함한 평등 문제를 추상적이고 형식적인 방식으로 제기하는 경향이 있습니다. 부르주아 민주주의는 일반적인 개인적 평등이라는 미명 하에 소유주와 프롤레타리아, 착취자와 피착취자 사이의 형식적 평등 또는 법적 평등을 선포함으로써 피억압 계급을 끔찍하게 기만합니다."

응우옌 아이 꾸옥은 너무 기뻐서 울었습니다. 레닌의 6번째 논제는 식민지와 저개발 국가와 베트남과 같은 민족이 국가적, 식민지적 문제를 해결하는 데 주의해야 할 매우 중요한 지침을 제시했기 때문입니다.

즉, 민족해방운동에 대한 공산주의 인터내셔널의 도움과 노동계급의 적극적인 지원이 있어야 합니다. 특히 농민운동을 지지하고 지주에 맞서 싸우고 봉건정권의 모든 징후와 잔재에 맞서 싸워야 합니다. 우리는 노동자와 농민 사이에 가장 긴밀한 동맹을 구축함으로써 농민 운동에 가능한 한 가장 혁명적인 성격을 부여하기 위해 노력해야 합니다. 부르주아 민주주의 해방 운동을 공산주의 색채로 칠하려는 경향에 맞서 단호히 싸워야 합니다. 주요 제국주의 국가들의 체계적인 기만을 노동 대중에게 선전하고 설명하고 비난해야 합니다. 전 세계 모든 피억압 국가와 인민의 프롤레타리아트의 동맹과 단결을 실현해야 합니다. "프롤레타리아트의 동맹과 단결을 향한 자발적인 노력 없이, 그리고 전 세계 모든 국가와 인민의 전체 노동 대중의 노력 없이는 자본주의를 완전히 패배시키는 것은 불가능합니다."

레닌의 6번째 논제는 응우옌 아이 꾸옥이 민족 독립을 위해 싸우는 길에 대해 오랫동안 품어온 우려와 걱정에 대한 해답을 제시했습니다. 지도자는 누구이며, 참여하는 세력은 누구이며, 민족해방혁명과 프롤레타리아혁명의 관계는 무엇인가라는 질문에 답하세요...

응우옌 아이 꾸옥은 베트남 민족해방혁명운동의 방향과 기본 경로를 확실히 찾았는데, 그것은 바로 프롤레타리아 혁명의 길을 확고히 따르는 것이었습니다.

여기서 응우옌 아이 꾸옥은 다음과 같은 사실을 깊이 깨달았습니다. 나라를 구하고 민족을 해방하려면 프롤레타리아 혁명의 길 외에는 다른 길이 없습니다. 마르크스-레닌주의는 베트남 인민의 지침입니다. 혁명 과정에서는 민족과 계급의 문제가 분리될 수 없습니다.

이러한 인식에 기초하여, 응우옌 아이 꾸옥은 1920년대 후반 파리에서 열린 프랑스 사회당 토론에 적극적으로 참여하여 제6차 레닌과 제3인터내셔널을 옹호했습니다.

내레이터는 이렇게 말했습니다. "저는 제 지부 회의에 참석했을 뿐만 아니라, 제 입장을 옹호하기 위해 다른 지부에도 갔습니다." 동시에 그는 마르크스-레닌주의의 기본을 더 많이 공부하고 이해하는 데 시간을 보냈습니다.

그런 실제적인 활동과 이론적 연구는 그의 정치적 자질을 더욱 강화시켜 주었다. 그러므로 그의 정치적 입장은 정말로 6차 레닌과 제3인터내셔널(공산주의 인터내셔널)을 믿는 것이었습니다.

1920년 12월, 응우옌 아이 꾸옥은 인도차이나 대표로 투르에서 열린 프랑스 사회당 제18차 전국대회에 참석했습니다. 그는 제3인터내셔널 가입에 찬성표를 던졌고, 공산주의자가 되었으며, 프랑스 공산당의 창립자 중 한 명이자 베트남 인민의 첫 번째 공산주의자가 되었습니다. 그것은 응우옌 아이 꾸옥의 혁명적 삶에 있어서 결정적인 전환점이었습니다.

그 사건 이후, 응우옌 아이 꾸옥은 자신의 모든 시간과 에너지를 노동자 운동과 베트남 애국 운동에 마르크스-레닌주의를 연구하고 전파하는 데 쏟았으며, 베트남 공산당(1930년) 창립을 위한 정치적, 이념적, 조직적 준비를 했습니다. 베트남 공산당은 노동계급과 베트남 인민의 진정한 혁명 정당이었습니다.

1930년 1월 6일부터 2월 7일까지, 공산주의 인터내셔널을 대표하여 응우옌 아이 꾸옥 동지의 주재로 공산주의 조직을 통합하고 베트남 공산당을 창당하기 위한 대회가 홍콩(중국)에서 열렸습니다. (사진: VNA)

당 창립대회의 문서인 간략한 강령, 간략한 전략, 간략한 강령, 간략한 당 규약은 응우옌 아이 꾸옥이 직접 초안했습니다. 이것은 당의 첫 번째 정치 강령입니다. 이것이 바로 우리 당의 혁명적 지침과 방법을 건설하는 중요한 기초입니다.

이곳에서 19세기 후반과 20세기 초반 베트남의 애국주의 운동과 민족 해방 투쟁의 한계는 응우옌 아이 꾸옥에 의해 철저히 극복되었습니다.

베트남 민족해방혁명은 통일된 지도 조직인 베트남 공산당과 올바른 지도 노선, 즉 당의 첫 번째 정치 강령을 가지고 있었습니다. 이는 베트남 인민의 민족 해방 투쟁의 승리에 결정적인 요인이 되었습니다.

사실, 응우옌 아이 꾸옥-호찌민이 이끄는 당의 지도 하에 베트남 공산당이 탄생한 이후, 이 당은 민족 해방 사업에 큰 승리를 가져왔고, 나라를 잃은 노예였던 베트남 인민을 자유로운 인민으로 바꾸었으며, 사회주의를 통한 민족 독립의 시대인 국가 역사의 새로운 시대를 열었습니다.

분명히, 제6차 레닌 논제를 받아들이는 것은 응우옌 아이 꾸옥-호치민이 나라를 구하는 길을 찾는 데 도움이 되었고, 그의 인식, 정치 사상, 혁명 행동에 근본적인 변화를 가져왔으며, 그의 혁명 경력에 결정적인 의미를 갖는 중요한 전환점을 만들어냈습니다. 그것은 국가적 계몽에서 계급적 계몽으로의 전환이며, 애국자에서 진정한 국제 공산주의 군인으로의 전환입니다. 그것은 호치민의 혁명적 삶에 있어서 중요한 이정표였습니다.

그 후부터 그는 꾸준히 프롤레타리아 혁명의 길을 추구하며, 민족 해방, 민족 통일, 사회주의 사업에 평생을 바쳤습니다.

특히 베트남 혁명에 있어서 응우옌 아이 꾸옥이 레닌의 제6항을 발표하는 사건은 수십 년간 나라를 구하는 길에 있었던 위기와 교착 상태를 종식시켰습니다.

레닌의 6번째 논제는 베트남 혁명 사상을 계몽시켰다. 그 이후로 마르크스-레닌주의는 베트남 혁명의 이념적 기초이자 나침반이 되었습니다. 이 사건은 베트남 공산당 창립과 이후의 독립 투쟁, 그리고 국가 건설의 토대를 마련했습니다.

1920년 응우옌 아이 꾸옥이 6세 레닌의 저서 "민족 및 식민지 문제에 관한 테제 초안"(6세 레닌의 테제로도 알려짐)을 접했을 때의 사건이 그의 혁명 생애와 베트남 인민의 민족 해방을 위한 혁명 생애에 큰 전환점을 알리는 중요한 역사적 이정표 중 하나가 되었다는 것을 확인할 수 있다.

응우옌 아이 꾸옥이 레닌의 제6조 논제를 접한 역사적 경험은 그가 진실의 빛을 찾고, 나라를 구하는 올바른 길을 찾는 데 도움이 되었을 뿐만 아니라, 개인적 인식, 정치적 이념, 혁명적 행동을 근본적으로 바꾸었을 뿐만 아니라, 베트남 민족의 운명도 바꾸어 놓았습니다.

VNA에 따르면

출처: https://baothanhhoa.vn/nguyen-ai-quoc-den-voi-luan-cuong-cua-lenin-moc-son-quan-trong-cua-cach-mang-viet-nam-249108.htm