Thụt Phù Lùu 시장을 기억하며...

수백 년 전의 이야기

말띠 해(2014년)에 투트 시장에 갔던 기억이 납니다. 마을에서 가장 연세가 많으신 분 중 한 분이 시장에 대한 추억을 이야기해 주셨습니다. 1946년에 부모님과 함께 빈푹 에서 푸루로 이사했을 때, 투트 시장이 아주 오래전부터 있었지만 마을 어른들조차 정확히 언제 시작되었는지 기억하지 못한다는 이야기를 들었다고 하셨습니다. 당시 어린 소년이었던 그는 아버지를 따라 배를 타고 강을 거슬러 올라가 일하러 갔는데, 배가 투트 마을에 정박했고, 마치 운명처럼 그곳이 그의 새로운 고향이 되었다고 합니다.

노인은 투트 마을 이름의 유래를 명확하고 설득력 있게 설명했습니다. 그는 오늘날 시장이 열리는 강변에 움푹 들어간 곳이 있다고 했습니다. 뚜옌꽝 에서 온 뱃사공들이 종종 그곳에서 쉬면서 물건을 교환하곤 했다고 합니다. 부두에는 숙련된 요리사들이 많았는데, 그들은 돼지와 닭을 잡고 빵을 만들어 뱃사공들에게 팔았습니다. 부두에 있는 사람들이 소리치면 배에 탄 사람들은 힘겹게 헤엄쳐 갔지만, 움푹 들어간 곳의 소용돌이치는 물살 때문에 배는 계속 하류로 밀려 내려갔습니다. 지친 배는 조금 앞으로 나아가다가도 다시 조금 뒤로 밀려나는 일이 반복되었습니다. 그래서 그곳을 홍투트(가라앉다)라고 불렀다고 합니다. 나중에 마을 이름이 투트 마을이 되었고, 그 강둑에서 일 년에 한 번 열리는 시장도 이 때문에 투트 시장이라고 불리게 되었다고 설명했습니다.

푸루에 있는 다오족 시장은 다채로운 색깔로 가득 차 있다.

투트 시장에서 돼지를 도살하는 방식에는 독특한 풍습이 있었습니다. 저지대 상인들은 돼지의 머리, 발, 꼬리를 먹는 것을 꺼리는 경우가 많았습니다. 그래서 식당, 아니 당시에는 대나무 가판대 같은 작은 식당들이 이 부위들을 모아 걸어 놓았습니다. 열두 명 남짓한 사람들이 가격을 정하고 보증금을 낸 다음, 주사위 게임을 했습니다. 결국 이긴 사람이 돼지의 머리, 네 발, 꼬리를 가져가는 것이었고, 나머지 사람들은 아무런 이의도 제기하지 않았습니다. 먹는 것은 부차적인 문제였고, 장날의 진정한 즐거움은 함께 내기를 하고 게임을 하는 것이었습니다.

투트 시장의 축제에는 팜, 옌, 공 던지기, 인간 체스 등 다양한 놀이가 포함됩니다. 적의 폭격으로 많은 놀이가 사라졌지만, 공 던지기 놀이는 오늘날까지 남아 있습니다. 새해 첫날, 공 던지기 놀이는 산간 지역 사람들에게 중요한 영적 의식입니다. 평평한 공터 한가운데에 장대를 세우고, 과녁 정중앙에 공을 던지는 사람은 돈을 받고 여자들의 사랑을 받게 됩니다. 마을 사람들은 이를 하늘과 땅의 화목을 상징하는 것으로 여기고, 풍년과 번영을 기원하며 기뻐합니다. 보통 늦은 오후가 되어서야 과녁 정중앙을 맞추는 사람이 나오는데, 이때는 시장이 문을 닫고 하루 종일 서로를 찾아 헤매던 연인들이 만나 이야기를 나누고 사랑을 찾는 시간이기도 합니다.

각 투트 시장에서는 기름, 소금, 직물, 돗자리, 모기장 등 저지대에서 생산되는 다양한 상품뿐만 아니라 푸루 지역의 다오족, 타이족, 화족이 만든 여러 종류의 수제 떡과 과자를 판매합니다. 푸루 논밭에서 자란 향긋하고 찰진 쌀을 현지 주민들은 빻고 찧어 찹쌀떡, 바나나떡, 납작떡, 사파오(저지대의 용안떡과 비슷한 떡) 등을 만듭니다. 시장이 열리는 해의 동물 띠에 따라 말, 염소, 물소, 돼지 모양의 떡도 판매합니다. 그래서 시장에 오는 사람들은 누구나 새해 선물로 이 떡들을 맛보고 사게 됩니다.

탄남의 비엥 시장과 어떤 연관성이 있는지는 불분명하지만, 모든 투트 시장에서는 칼, 괭이, 삽, 쟁기 등을 많이 판매합니다. 마치 축제의 달이 끝나고 새로운 계절을 위한 노동과 생산에 집중해야 할 때임을 사람들에게 상기시키는 듯합니다. 시장에 오는 사람들은 모두 사용할지 여부와 상관없이 무언가를 사는데, 이는 새해와 새로운 생산기에 행운과 풍성한 수확을 기원하는 의미입니다.

사랑 노래에서부터...

투트 시장에서는 파오 둥 스타일의 사랑 노래를 쉽게 접할 수 있습니다. "내 사랑, 어디 있니? - 난 함옌에 있어 - 같이 나가자 - 어디 가니? 난 시장에 가 - 만나서 이야기하자…" 피레 나팔 소리와 맑고 약간은 망설이는 듯한 홍다오 커플의 목소리 사이로, 마치 수백 년의 역사를 지닌 투트 시장의 멋진 젊은 남녀들이 눈앞에 펼쳐지는 듯한 느낌을 받았습니다.

많은 사람들이 이 특별한 시장에서 인생의 반려자를 만났습니다. 때로는 부모님과 함께 배를 타고 상류로 올라가 교역을 하던 젊은 여성이 고산지대 출신의 젊은 남자를 만나기도 하고, 때로는 경마에 참가하기 위해 내려온 박꽝 출신의 젊은이가 푸루 출신의 여성을 만나기도 합니다. 그들은 사랑에 빠져 부부가 되고, 아이를 낳고, 푸루 땅과 홍투트 나룻터에 깊은 인연을 맺게 됩니다.

시장에서의 우연한 만남에 대한 이야기를 듣다 보면, 투트 시장은 진정 행운의 장소라는 생각이 듭니다. 많은 사람들이 투트 시장에서 사랑을 찾습니다. 하장성 박꽝 시에서 온 사람들이 이곳에서 사위가 되고, 람빈성 홍꽝시에서 온 사람들이 며느리가 되며, 심지어 어떤 사람들은 투트 시장에서 옌바이성 룩옌으로 이주하여 정착하고 사업을 시작하기도 합니다. 나이가 들어 자녀가 많아진 사람들도 옛 추억을 되살리고 옛 지인들을 다시 만나기 위해 투트 시장을 찾는 습관을 버리지 못합니다. 그리고 부모님을 따라 시장에 온 자녀들은 사랑을 찾고 새로운 연애를 시작할 기회를 얻습니다.

저는 푸루가 축복받은 땅이라고 굳게 믿습니다. 그래서 이곳은 베트남에서 경제적으로 가장 가치 있는 50대 과일 중 하나인 함옌 귤의 "수도"입니다. 또한 이곳의 뚜트 시장이 수백 년 동안 번성하며 독특한 문화적 전통을 이어오고, 매년 이 산간 지역 사람들의 소박하지만 낭만적인 사랑 이야기를 들려주는 곳이기도 합니다.

흥미진진한 경마 행사에 오세요!

수백 년 역사를 자랑하는 투트 시장은 매우 독특하며, 투트 시장이 열리는 날에는 봄 경마 축제도 개최됩니다. 푸루에는 다른 지역에 비해 말이 가장 많습니다. 이는 푸루 주민 상당수가 박꽝과 신만(하장) 출신이거나, 동반과 메오박에서 군 복무를 하며 북부 고원의 흥미진진한 경마 축제를 접했던 사람들이 많기 때문입니다.

푸루 경마 축제에서 펼쳐진 극적인 경기.

푸루 지역의 오렌지 나무가 번성하면서 수확철 오렌지 운반, 묘목 관리 시기 비료 운반 등에 말이 점점 더 유용하게 사용되었고, 사람 노동력의 5~10배에 달하는 노력을 절감할 수 있었습니다. 푸루의 기후는 오렌지 나무 재배에 적합했지만 지형은 이상적이지 않았기 때문에 말을 이용한 운반이 최적의 방법이었습니다.

푸루 지역에서 말 한 마리는 평균적으로 오렌지 운송을 통해 매 시즌 약 1천만 동의 수익을 창출합니다. 따라서 말은 푸루 사람들에게 매우 귀중한 동물입니다. 경마 축제는 이 오렌지 재배 지역 사람들에게 유용하고 친숙한 동물인 말을 기리는 동시에 말 개체 수 증가와 그에 따른 오렌지 나무 재배 활성화를 장려하기 위해 개최됩니다. 오렌지 나무는 푸루 사람들의 주요 수입원입니다.

말싸움의 매력은 아름다운 암말을 차지하기 위한 치열하고 용감한 전투에만 있는 것이 아닙니다. 물소싸움에서는 물소를 도살하여 신에게 제물로 바치거나 사람들이 행운을 빌며 먹는 것과는 달리, 말싸움에서는 싸우는 사람을 죽이는 일이 절대 없습니다. 또한, 말발굽에 쇠편자를 박거나 말에 흙이나 이물질을 바르는 행위는 상대방의 생명을 위협할 수 있으므로 금지되어 있습니다. 이는 푸루 말싸움 축제의 독특하고 인도적인 측면으로, 산악 지역 주민들의 일상생활과 생산 활동에 필요한 말을 보존하고 발전시키는 데 목적을 두고 있습니다.

제가 마지막으로 톳 시장과 푸루의 경마 축제에 갔던 것은 1944년(불기압년)이었습니다. 봄기운이 완연하고 농촌의 여가 시간이 시작될 무렵, 산골 마을 사람들에게 활기를 불어넣었던 톳 시장과 매혹적인 경마 축제의 기억은 여전히 제 마음속에 생생하게 남아 있습니다. 저는 다음 장날을 손꼽아 기다리며, 앞으로 더 많은 사람들이 푸루를 찾아와 달콤한 오렌지와 아름다운 말들, 그리고 수많은 사랑 이야기의 증인이 되어 온 이 풍요로운 땅의 변화를 함께 보고 만들어가기를 바랍니다.

태국 안

출처: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202604/nho-ve-cho-thut-phu-luu-71771e5/