악기는 태국 민요에 '생명을 불어넣는다'

손라 지역의 태국 소수민족의 정신적, 문화적 삶에서 태국 민요는 "음식과 음료"와 같으며, 세대를 거쳐 전해져 영원히 살아 있는 문화적 아름다움이 됩니다.

므엉밧 고대 태국 문화 클럽, 옌차우 지역의 예술가들이 태국 전역에서 공연을 펼칩니다.

태국 노래는 장르가 다양하고 연주 방식도 풍부합니다. 멜로디와 함께 피리, 2현 현악기, 팬파이프 등 전통 악기가 반주되는 경우가 많습니다. 각 악기는 저마다 다른 뉘앙스를 지녀, 부르는 사람에게 감정을 불어넣고 태국 민요에 "생명을 불어넣어" 더욱 웅장하고 심오하며 사람들의 마음을 감동시킵니다.

옌차우 지역 태국 소수민족의 민요는 제작과 노동의 삶에서 유래되었으며, 이 지역 태국인들의 독특한 악기인 팬파이프의 높고 낮은 소리와 관련이 있습니다. 팬파이프는 숲에서 자생하는 대나무의 일종인 "마이 파오" 나무로 만들어집니다. 팬파이프의 구조 또한 매우 독특합니다. 풀무와 7쌍으로 연결된 14개의 대나무 관으로 구성되어 있으며, 각 쌍의 길이는 다르고 사다리 모양의 뗏목을 형성합니다. 태국 노래에 반주되는 세 가지 기본 팬파이프 선율은 각 선율이 고유한 특징을 가지고 있으며 다양한 맥락에서 사용됩니다.

옌쩌우 구 치엥판 사(社) 응아 마을의 루옹 반 추아 씨는 태국 문화에 정통한 예술가로, 다음과 같이 말했습니다. "손라 성에서는 옌쩌우 지역 태국 사람들의 노랫소리만이 켄베에 적합합니다. 켄베는 세 가지 주요 선율을 가지고 있는데, 첫 번째는 부드럽고 깊은 소리의 "밤(bam)" 선율로, 종종 사적인 노래와 자장가를 곁들입니다. 두 번째는 남성들의 노래 반주로 자주 연주되는 밝은 음색의 "씨엥엣(xieng et)" 선율입니다. 세 번째는 깊고 감성적인 선율의 "씨엥투온(xieng thuon)" 선율로, 연인들이 사랑 노래를 부를 때 연주합니다.

각 지역의 "캅(Khap)" 멜로디는 고유한 뉘앙스를 가지고 있기 때문에, 사람들은 각 지역의 목소리에 맞춰 노래에 어울리는 다양한 악기를 선택합니다. 손라(Son La) 시의 태국 소수민족은 노래와 화답할 때 얼후(Erhu)를 자주 사용합니다. 손라(Son La) 시 힌(Hin) 마을의 로 탄 호안(Lo Thanh Hoan) 씨는 "얼후는 태국어로 "시 소 로(Xi Xo Lo)"라고 하는 현악기로, 박, 목, 현, 바이올린으로 구성된 구조를 가지고 있습니다. 얼후 연주자는 가수의 모든 음에 항상 유연하게 대응해야 하며, 무엇보다도 "진동과 공명"을 통해 부드럽고 유연한 소리를 내어 태국 노래에 "영혼"을 담아야 합니다."라고 말했습니다.

태국 소수 민족이 "캅(khap)" 노래에 맞춰 자주 연주하는 또 다른 인기 악기는 대나무 관으로 만든 피(pi)입니다. 몸통에 4개의 구멍이 뚫려 있으며, 구멍은 도(do), 파(pha), 손(son), 라(la) 음표에 해당합니다. 피팝(pi pap), 피티우(pi thiu), 피땀레이(pi tam lay) 등 다양한 종류의 피가 있으며, 부드럽고 깊은 소리를 내기 때문에 "뎀짱고이반(Dem trang goi ban)", "송트르손싸오(Song tru xon xao)"처럼 슬픈 선율과 내면의 감정이 가득한 노래에 자주 사용됩니다.

므엉라(Muong La) 지역의 공로 예술가 깜 부이(Cam Vui)는 다음과 같이 말했습니다. "태국 노래에 반주하는 악기는 매우 다양하고 각 지역의 고유한 특징을 가지고 있습니다. 하지만 어떤 악기를 사용하든 가수와 반주자는 서로 좋은 조화를 이루어야 합니다. 무엇보다도 반주자는 가수의 강점과 약점을 이해하고 그에 따라 유연하게 연주하여 노래가 훌륭하고 듣는 사람에게 감정을 전달해야 합니다."

오늘날 손라(Son La)의 므엉(Muong) 마을에서는 태국 민요와 전통 악기의 깊고 높은 소리가 산과 숲 곳곳에 울려 퍼집니다. 여러 세대에 걸쳐 태국 민족은 여전히 국가의 아름다운 문화적 특징을 영원히 보존하려는 열정을 가지고 있습니다.

기사 및 사진: 황장

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