타이니엔 코뮌 꾸엣땀 마을의 이장인 팜 반 쑤언 씨는 마을 곳곳을 안내하며 새 집들이 많이 지어지고, 주민들의 삶이 개선되었으며, 마을에 가난한 가구가 없어진 것을 자랑스러워했습니다. 쑤언 씨는 이러한 변화가 하룻밤 사이에 이루어진 것이 아니라, 여러 세대에 걸쳐 어려움을 극복해 온 주민들의 노력과 결의의 결과라고 말했습니다.
도 비엣 하우 씨 가족은 그러한 의지와 노력을 가진 전형적인 농가 중 하나입니다. 꽃 재배 모델로 유명한 하우 씨의 정원은 일 년 내내 분홍색, 노란색, 흰색 장미와 국화로 가득합니다. 꽃 재배로 하우 씨 가족은 매달 평균 500만~700만 동(VND)의 수입을 올리고 있습니다. 하우 씨는 가족의 꽃밭을 가리키며 "이 밭에서는 예전에는 먹을 만큼의 쌀이 자랐지만, 새로운 모델로 과감하게 전환하지 않으면 수입을 늘리기 어려울 것입니다. 그래서 실험용 꽃 품종을 도입하는 기술을 연구하고 익혔습니다."라고 말했습니다.
수많은 실패 끝에 하우 씨는 마침내 꽃을 심고, 가꾸고, 병충해를 예방하는 기술을 터득했습니다. 그는 마을 주민들에게 자신의 경험을 주저 없이 공유하여 그들도 그 기술을 따라 할 수 있도록 했습니다.
꾸엣땀 마을은 지난 세기 60년대에 하이퐁 시골의 어린이들이 당의 새로운 경제 건설 요구에 따라 형성되었습니다.
쑤언 씨는 이렇게 말했습니다. 마을 어른들의 말씀에 따르면, 당시 하이퐁 사람들 외에도 바비( 하노이 )와 자오족 사람들이 오랫동안 이곳에 정착해 살았다고 합니다. 당시 마을은 여전히 미(Mi) 마을이라는 옛 이름을 사용하고 있었습니다.
미국에 대한 저항 전쟁 기간 동안, 미 마을은 벼농사, 채소농사, 산림조성 등 세 단체와 협동조합을 설립했습니다. 조합원들은 저항군의 승리를 위해 노력과 자금을 기부하기 위해 경쟁했습니다. 1990년대 초, 협동조합은 해체되었고, 미 마을과 케미 마을이라는 두 개의 새로운 마을이 설립되었습니다. 1994년, 미 마을은 꾸엣땀(Quyet Tam)으로 이름을 변경하여 지금까지 그 이름을 유지하고 있습니다.
포모이-바오하 노선이 통과하기 전에는 꾸엣땀 마을이 마치 오아시스 같았습니다. 포루 마을이나 라오까이 시로 가려면 수십 킬로미터를 철길을 따라가야 간선도로에 도착할 수 있었습니다. 새 노선이 완공된 후, 무역이 더욱 편리해졌고, 사람들은 생각을 바꾸어 비효율적인 논을 과감하게 채소와 작물 재배로 전환했습니다.
지금까지 마을 전체에 10헥타르가 넘는 다양한 종류의 꽃밭이 조성되어 있으며, 특히 설날에 공급하기 위해 특화된 고품질 글라디올러스 꽃밭이 있습니다. 또한, 17헥타르의 채소 재배지, 3.5헥타르의 과수원, 900헥타르의 조림지가 있습니다. 쑤언 씨는 "2023년에는 1인당 평균 소득이 6,200만 동(VND)에 달해 타이니엔 마을 중 1위를 차지할 것"이라고 말했습니다.
꾸엣땀 마을은 라오까이의 새로운 영적 관광지인 동안사(Đồn An Temple)로 많은 사람들에게 알려져 있습니다. 이 사원은 오랜 세월에 걸쳐 복원, 증축, 확장을 거쳐 훙 다오 다이 브엉 쩐 꾸옥 뚜언(Hùng Đọo Dai Vuong Tran Quoc Tuan) 공작 겸 총사령관을 모시고 있으며, 조국과 조상의 나라를 수호했던 투쟁 정신을 기릴 뿐만 아니라 강변 지역의 영적인 문화를 풍요롭게 하는 데 기여하고 있습니다.
이 계절, 손하이(Son Hai) 사구 동땀(Dong Tam) 마을의 들판은 옥수수, 쌀, 그리고 다른 작물들로 푸르게 물들었습니다. 들판의 곧은 길은 쟁기질과 호미질을 하는 사람들로 북적이는데, 마치 북부 시골 풍경과 다를 바가 없습니다.
동땀 마을의 촌장 다오 꾸옥 띳 씨는 손하, 포루, 손하이 주변 홍강을 따라 이곳처럼 넓은 들판을 가진 곳은 없다고 자랑스러워합니다. 그래서 동땀 사람들은 대대로 굶주림을 걱정할 필요가 없었습니다.
오늘날처럼 비옥한 땅을 갖게 된 것은 여러 세대의 노력의 결과입니다. 예전에는 이 강변 땅이 습지와 갈대밭뿐이었습니다. 지난 세기 60년대에 하남과 하이퐁의 저지대 사람들이 새로운 경제를 건설하기 위해 이곳에 와서 지역 주민들과 힘을 합쳐 땅을 개간하고 재건했습니다.
이 지역에는 이름만 들어도 동기를 부여하는 마을이 많습니다. 예를 들어, 탄퐁(퐁니엔 사), 푸쑤언(자푸 사), 탄꽝(쑤언꽝 사), 푸롱, 푸꾸엉(포루 타운), 푸틴(푸년) 등이 있습니다.
매년 강의 충적토는 강둑을 더욱 비옥하게 만듭니다. 하지만 물의 성질이 변하여 거센 홍수가 사람들의 많은 업적을 휩쓸어 간 해들도 있었습니다. 티치 씨는 1986년 강변 땅 전체가 물에 잠기고, 수확을 앞둔 많은 벼와 농작물이 완전히 유실되었던 역사적인 홍수에 대해 이야기할 때마다 여전히 깊은 슬픔에 잠겨 있습니다. 홍수 이후 이곳 농부들은 생산량을 회복하기 위해 열심히 노력했고, 그 결과 땅은 다시 푸른빛을 되찾았습니다.
마을 이름은 오늘날과 같이 저지대 주민들과 지역 주민들이 힘을 합쳐 고향을 건설한 데서 유래했습니다. 티치 씨는 이렇게 말했습니다. "이전에는 마을 이름이 동함, 곡목이었습니다. 1989년에 마을은 동땀과 꼬하이라는 두 마을로 나뉘었습니다. 그 이후로 동땀이라는 이름은 지금까지 이 땅과 연관되어 왔습니다."
비옥한 충적토와 국가의 탄탄한 관개 시스템 투자를 활용하여 동땀 마을 주민들은 작물 구조를 적극적으로 개량하고, 대량 생산을 위한 고수확 채소와 화훼 품종을 도입하여 상품 생산지로 거듭났습니다. 동땀 마을의 양배추와 토마토 채소 재배 지역은 라오까이시 바오탕 지역의 여러 판매처에 공급됩니다. 마을에는 판롱칸 씨, 판쫑비엔 씨 등 채소 단일 재배 방식으로 부를 축적한 가구가 많습니다. 티치 씨는 "여기서는 집도 짓고, 문도 만들고, 채소 재배를 통해 아이들을 성인으로 키웁니다."라고 말했습니다.
바오탕구 내무부장 응오 후 투옹은 영감을 주는 마을 이름에 대해 다음과 같이 말했습니다. "이 구에는 탄퐁(퐁니엔 사), 푸쑤언(자푸 사), 탄꽝(쑤언꽝 사), 푸롱, 푸꾸엉(포루 타운), 푸틴(푸년) 등 이름만 들어도 동기를 부여하는 마을이 많습니다. 북부에서는 사회주의 건설에 대한 열정이 끓어오르던 시절에 지어진 마을이고, 남부에서는 미국에 대한 저항 전쟁이 한창이던 시절에 지어진 마을입니다. 수백 년의 역사를 지닌 마을도 있고, 이전 세대가 고향이 변화하여 부유하고 강해지기를 바라는 희망이 담긴 마을도 있습니다.
최근 몇 년 동안 바오탕 구의 새로운 농촌 건설 운동에서 이처럼 고무적인 이름을 가진 마을들이 모두 선구자라는 것도 우연의 일치입니다.
원천
댓글 (0)