"논에는 새우가 가득하다" 그리고 "손재주가 있다"

베트남어 퀴즈왕은 참가자에게 빈칸을 채우라고 했습니다. "맹그로브 숲이 있는 논은 ...만큼 좋지 않다." 참가자는 빈칸을 채우지 못했고, 결국 프로그램은 정답을 "맹그로브 숲이 있는 논은 ...만큼 좋지 않다"라고 했습니다.

한편, LM 자문위원은 강의를 했습니다.

“몇몇 문장이 다소 성급하게 느껴져서 간과하신 것 같습니다. [...] 예를 들어, “넓은 논밭이 아무리 넓어도 숙련된 솜씨가 더 중요하다”라는 문장이 있습니다. 이 문장에서 우리 선조들은 사람들의 근면성과 성실함을 강조하고자 하셨습니다. 잘 살펴보면, 특히 하노이 주변의 공예 마을들은 논밭이 매우 작지만, 그 덕분에 소규모 수공예품 생산을 매우 성공적으로 발전시켜 왔습니다. 축하드립니다.”

위의 가르침이 사실이라면, "경작지가 적고" "소규모 수공업이 발달한" 지역의 사람들만 "근면하고", "들판이 풍부한" 농촌 지역의 사람들은 "근면하지 않다"는 뜻인가요?

사실, 양식장이 풍부한 지역에서도 소규모 수공예 산업은 여전히 ​​번성하고 있습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

- 오, 초록색 허리띠를 두른 소녀야/ 나와 함께 케부오이에 오고 싶다면 어서 오렴/ 우리 마을은 사방이 논밭이고/ 시원한 목욕탕도 있고, 비단 잣는 장사도 하고 있단다 (민요).

- 안푸에는 사방이 논밭으로 둘러싸여 있고 / 시원한 목욕탕과 사탕 제조 산업이 번성하고 있다 / 소매와 도매로 사탕을 만들어 / 하노이 전역은 물론 하이퐁 까지 팔고 있다... (민요)

그렇다면 "분야보다 기술이 더 중요하다"라는 말을 어떻게 이해해야 할까요?

해당 속담에는 여러 가지 변형이 있습니다. "풍족한 재물은 능숙한 솜씨만큼 좋지 않다", "풍족한 재물은 능숙한 솜씨만큼 좋지 않다", "풍요로운 밭은 능숙한 솜씨만큼 좋지 않다", "만 에이커의 비옥한 땅은 능숙한 솜씨만큼 좋지 않다", "만 에이커의 비옥한 땅은 능숙한 솜씨만큼 좋지 않다" 등이 있습니다.

여기서 "소유물"은 숨겨진 자산과 보이는 자산을 모두 포함합니다. 숨겨진 자산은 돈, 금, 은, 보석(숨길 수 있고 눈에 보이지 않는 것들)이고, 보이는 자산은 집, 밭, 소, 돼지, 닭 등 누구나 볼 수 있는 것들입니다.

과거에는 집과 돈 외에도 좋은 농지(luong dien, thuc dien)의 면적으로 부를 측정했습니다. 경작지는 돈처럼 사고팔 수 있는 자산, 즉 부의 척도가 되었습니다. (한 필지의 땅은 수천, 수만 명의 주인을 거치기도 했습니다.) 따라서 속담에 나오는 "사방에 재물이 있다", "사방에 농지가 있다", "만 에이커의 좋은 농지"는 모두 부와 돈을 의미하는 것입니다.

실제로 많은 사람들이 조상으로부터 막대한 재산과 토지를 상속받습니다. 하지만 그러고 나면 안일해지기 마련입니다! 일하지 않고 빈둥거리며 돈만 쓰면 결국 파산하게 됩니다.

도박과 사치에 돈을 탕진하기 위해 땅을 파는 관습은 과거에 매우 흔했으며, 이는 민담 "왜가리, 황새, 비둘기, 그리고 쥐의 울음소리의 유래"에도 묘사되어 있습니다. 이 이야기에서 이 동물들은 원래 넓은 들판과 정원을 소유하고 있었습니다. 하지만 함께 도박을 하고, 돈을 빌리고, (허위 계약서에 서명하는 등) 속임수에 넘어가 결국 모든 땅을 황새에게 빼앗겼습니다. 모든 것을 잃은 왜가리는 황새가 집으로 돌아가 잠든 밤이 될 때까지 기다렸다가 몰래 황새의 땅에서 새우와 작은 물고기를 훔쳐 먹어야 했습니다. ("왜가리는 자기 땅을 황새에게 팔았으니 / 이제 왜가리는 밤새도록 먹이를 찾아야 하네 / 왜가리는 걱정하는 법을 모르는 걸까 / 자기 땅을 황새에게 팔았으니 이제 밤에 먹어야 하네" - 민요)

"들판이 사마귀새우로 뒤덮여 있다", "사마귀새우가 풍성하게 자랐다"—바로 그런 뜻입니다.

그렇다면 "숙련된 기술"(또는 "숙련된 작은 기술" - "숙련된 기술"을 과장되게 표현한 말)을 어떻게 이해해야 할까요? 이는 LM 자문위원이 이해하는 "소규모 공예"나 "공예 마을"이 아니라, 일반적인 직업을 의미합니다. 숙련된 기술을 갖고 있다는 것은 가난을 두려워하지 않는다는 뜻입니다. "물건을 팔고 베를 짜는 것은 생계를 유지하는 방법이니, / 누구나 숙련된 기술을 갖춰야 한다 / 지금 갖추지 않으면 뒤처지게 될 것이다 / 나중에 가난해지면 생계를 유지할 기술이 없을 것이다" (민요).

따라서 여기서 "들판"은 부와 돈을 의미합니다. 돈, 부, 땅은 아무리 많더라도("광활한 들판", "막대한 부", "만 에이커의 농지", "만 에이커의 농지") 단지 외적인 소유물에 불과합니다. 그것들은 쓰고 나면 사라지고, 왔다가 없어집니다. 오직 자신이 가진 "기술"(비록 사소한 기술일지라도)만이 진정으로 값진 자수성가형 부이며, 결코 사라지지 않습니다. 오히려 물질적 부를 창출하고, 그 부를 키워 안정적이고 지속 가능한 삶을 보장해 줍니다(한 가지 기술을 익히면 명예와 번영을 얻는다는 속담).

호앙 투안 콩

참고: 어떤 사람들은 "넓은 밭도 손재주만큼 좋지 않다"라는 속담이 아무리 넓은 땅과 농사를 짓더라도 쌀과 감자의 경제적 가치는 숙련된 기술자나 다른 농업 직종 종사자의 소득에 비할 수 없다는 의미라고 주장할 수도 있습니다. 그러나 이는 현대적인 해석일 뿐, 속담의 본래 의미는 아닙니다. 과거에는 "농업은 근간이라 농업이 쇠퇴하면 모든 산업이 무너진다", "선생이 먼저이고 농부가 나중이라 쌀이 떨어지면 방황한다", "선생이 먼저이고 농부가 나중이라", "정성껏 가꾼 밭도 작다"와 같은 말들이 있었습니다. 즉, 경작할 밭이 많다는 것은 풍요와 번영을 의미했습니다.

출처: https://baothanhhoa.vn/ruong-be-be-nbsp-va-nghe-trong-tay-279107.htm