
세 가지의 서로 다른 매장 형태를 지닌 독특한 매장지와 약 4,000점에 달하는 매우 귀중한 매장 유물들은 2,000년도 더 전에 존재했던 고도로 계층화된 사회, 권력의 중심지, 그리고 활발한 국제 무역의 연결고리를 보여줍니다.
무덤은 이야기를 들려준다.
수십 년 동안 탕빈은 주요 고고학 유적지 한가운데에 위치해 있음에도 불구하고 사후인 문화의 고고학 지도에서 "미지의 영역"으로 남아 있었습니다. 상황은 2021년, 과거 빈즈엉 면이었던 락까우 마을 주민인 쩐 반 바이 씨가 자신의 정원에서 우연히 고대 매장 항아리를 발견하면서 바뀌기 시작했습니다.
이 발견은 베트남 고고학에 놀라운 새 장을 열었습니다. 최초의 항아리 매장 유적(M1으로 지정)을 발굴하고 처리하는 과정에서 엄청난 부존품이 드러났습니다. 항아리 안팎에는 철제 도구와 중국 청동 유물부터 금, 보석, 유리로 만든 1,100점이 넘는 정교한 장신구에 이르기까지 다양한 부장품이 가득했습니다.
무덤의 규모를 보면, 무덤의 주인은 분명 높은 신분의 인물, 지도자 또는 귀족이었을 것으로 추정됩니다.
하지만 락까우의 진정한 미스터리는 이제 막 드러나기 시작했을 뿐입니다. 2025년 꽝남성 문화재박물관국에서 실시한 체계적인 발굴을 통해 많은 흥미로운 새로운 발견이 이루어졌습니다. 비교적 작은 지역에서 고고학자들은 풍부한 유물이 담긴 항아리 무덤과 함께 완전히 다른 두 가지 형태의 매장 방식을 발견했습니다.
첫째로, 크기와 모양은 M1 무덤과 유사하지만 내부가 완전히 비어 있고 매장 유물이나 유해가 전혀 들어 있지 않은 또 다른 대형 매장 항아리(25LC.H1로 지정됨)가 있었습니다.
가장 놀라운 발견은 25LC.H4 발굴 구덩이에서 이루어졌습니다. 이곳에서 고고학자들은 큰 항아리를 관으로 사용하지 않고, 엄청난 양의 보물을 땅속에 직접 묻은 무덤을 발견했는데, 보물들은 여섯 개의 밀집된 형태로 배열되어 있었습니다. 가지런히 쌓인 도자기 그릇, 겹겹이 쌓인 항아리, 철제 도구, 그리고 수천 점의 장신구가 매장지 곳곳에 흩어져 있었습니다.
락까우에서 이 세 가지 매장 형태가 동시에 존재한다는 것은 사후인 사회가 우리가 이전에 생각했던 것보다 훨씬 더 복잡했음을 분명히 보여주는 증거입니다. 이는 서로 다른 엘리트 계층이 각기 다른 장례 의식을 가졌거나, 서로 다른 관습을 가진 여러 씨족 집단이 같은 묘지에 공존했음을 시사하는 깊은 사회 계층 구조를 드러냅니다.

초기 "항구 도시"의 보물들.
두 단계에 걸친 연구 결과를 종합해 보면, 락까우 유적지에서는 광범위한 무역 네트워크를 가진 번영한 사회를 보여주는 약 4,000점에 달하는 방대한 유물이 발굴되었습니다.
가장 인상적인 유물군은 장신구로, 3,800점이 넘는 구슬과 기타 장신구들이 출토되었습니다. 특히 정교하게 제작된 금 구슬, 수백 개의 적황색 마노 구슬, 자수정 및 수정 구슬은 주목할 만한데, 이는 인도 또는 동남아시아의 다른 공예 중심지에서 유래했을 가능성이 있습니다. 또한 고고학자들은 고도의 기술을 요하는 복잡한 기법으로 제작된 금도금 유리 구슬도 발견했습니다.
사후인 문화의 상징인 세 갈래 연옥 귀걸이가 고리 모양 귀걸이와 함께 발견되었습니다. 이러한 유물의 존재는 문화적 정체성을 확인시켜 줄 뿐만 아니라 북쪽의 동선 문화와 같은 인근 문화와의 교류를 보여줍니다.
마체테, 도끼, 칼과 같은 철제 도구와 무기를 포함한 금속 유물이 대량으로 발견되었습니다. 특히 일부 철제 유물에는 귀중한 유기물 흔적이 보존되어 있었습니다. 한 도끼에는 식물 섬유를 엮은 자국이 남아 있었고, 한 칼에는 나무 손잡이가 온전하게 보존되어 있었습니다. 이러한 흔적은 과학자들이 손잡이를 붙이는 기술, 사용된 식물의 종류를 연구하는 데 매우 유용하며, 특히 향후 탄소-14 절대 연대 측정에 이상적인 표본을 제공합니다.
게다가 중국에서 유래한 것으로 확인된 문양이 새겨진 그릇이나 대야와 같은 구리 용기는 북방과의 교역 관계를 입증하는 명백한 증거입니다.
역사의 낡은 페이지를 다시 쓰다
기원전 3~2세기와 서기 1세기 사이의 것으로 추정되는 락까우 유적의 발견은 연구자들이 사후인 문화에 대한 기존 모델을 재평가하도록 만들고 있다.

락까우는 단순한 해안 어촌 마을이 아니었음이 분명합니다. 풍부한 매장 유물, 다양한 수입품, 그리고 해안 강 어귀에 위치한 전략적 입지는 이곳이 한때 권력, 경제, 문화의 중요한 중심지였음을 시사합니다.
라크 까우 주민들은 사방에서 물품을 수입했을 뿐만 아니라, 교역을 위해 정교한 제품을 생산하고 제작하는 데에도 참여했습니다. 테라코타 물레추와 금속 유물에 남아 있는 직물의 흔적은 직조 기술이 발달했음을 보여줍니다.
이러한 발견들은 락까우가 2천여 년 전 동남아시아의 모습을 형성했던 물질적, 상품적, 문화적 이념 교류 네트워크의 역동적인 연결 고리였으며, 후대의 "해상 실크로드"의 전신이라는 사실을 확고히 했습니다.
발굴 작업은 엄청난 성과를 거두었지만, 여전히 많은 의문점이 남아 있습니다. 과학자들은 락까우 사람들의 정착지와 작업장을 찾기 위해서는 금속 성분 분석, 탄소14 연대 측정, 그리고 더 광범위한 조사가 필요하다고 지적합니다. 이 땅의 비밀은 아직 밝혀지지 않았으며, 베트남 역사에서 영광스럽지만 신비로운 시기에 대한 새로운 통찰을 제공할 것입니다.
지금까지 과거 꽝남성에서 사후인 문화에 속하는 상당수의 유물과 유적지가 발견되었지만, 주로 투본강, 부자강, 땀끼강 유역에 분포되어 있었습니다. 그러나 쯔엉장강 유역, 특히 과거 탕빈 지역에서 사후인 문화 유적지가 발견된 것은 이번이 처음입니다.
단 하나의 매장 항아리만 우연히 발견되었기 때문에 주변 지역에 대한 조사, 탐사 또는 발굴이 아직 이루어지지 않아 이 지역의 매장 규모와 분포를 파악할 수 없습니다.
이 유적지에 대한 탐사, 발굴 및 연구를 지속하는 것은 과거 꽝남성 해안 평야 지역에서 나타난 사후인 문화의 공간적 분포, 특성 및 특징을 연구하는 데 매우 중요합니다.
따라서 꽝남성 유적박물관관리위원회는 꽝남성(과거) 사후인 문화 전반에서 이 유적지의 위치와 역할을 철저히 연구하기 위해 고고학적 발굴을 제안했습니다.
출처: https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html






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