Kon Brăp Ju 마을은 Ba Na 족(Giò Lâng 집단)의 오랜 정착지이고, Kon Biêu 마을은 Xong đăng 족(Tò đrá 지파)의 집결지입니다.
닥프네 강 위에 놓인 현수교로 연결된 이곳 사람들은 일상생활, 생산 활동, 그리고 노동 속에서 많은 좋은 관습과 전통을 상당히 온전히 보존해 왔습니다.
긴 집 지붕 아래에서의 삶
3월 정오, 콘 브랍 주 마을의 공동 주택 지붕은 짙푸른 하늘을 배경으로 높이 솟아올라 마치 조각된 듯 보였다.
마을 원로인 아즈링 뎅의 집은 웅장한 공동 주택 바로 뒤편에 자리 잡고 있는데, 소박한 나무 기둥 위에 세워진 기와지붕 형태다. 거실 끝 벽난로에서는 불이 타닥타닥 타닥거리고, 회색 연기가 피어오른다.
캠프파이어 주변에 둘러앉아 마을 원로인 아즈링 뎅 씨는 마을이 세워진 이야기와, 고유 문화의 끈질긴 힘이 어떻게 서양 문화를 "밀어냈는지"에 대한 이야기를 자랑스럽게 들려주셨습니다. 콘 브랍 주 마을 사람들은 여전히 자신들의 민족 전통 문화 가치와 관습을 소중히 간직하고 있습니다.
노인 아즈링 덩 씨가 기억하는 "우리의 풍습은 지켜야 한다"는 말은 여전히 그의 일상생활을 지배하고 있다.
오늘날까지도 콘 브랍 주 마을 사람들은 식습관, 생활 방식, 의복 등에서 아름다운 문화적 정체성을 간직하고 있습니다. 현대 문명이 모든 가정에 전기를 가져다주었지만, 바나족의 전통 수상 가옥에서는 화덕의 불이 여전히 집의 영혼처럼 살아 숨 쉬며 꺼지지 않고 타오릅니다.
담요와 침구류조차 부족했던 가난했던 시절을 떠올려보면, 온 가족이 벽난로 주변에 모여 추위를 피웠다. 또한 농사 를 지을 때는 수확한 농산물을 즉시 창고에 저장했다. 필요할 때면 바구니 가득 담아 키질용 쟁반에 펼쳐 놓고 하루 밤낮으로 불 위에 말렸다.
바나족은 불과 25~30년 전부터 수확한 벼와 옥수수를 햇볕에 말리는 방식으로 농사를 짓기 시작했습니다. 따라서 화로는 집에 온기를 불어넣는 중요한 요소입니다.
튼튼하고 정성스럽게 짜인 바구니를 보여주며 마을 원로인 아즈링 뎅은 "남편이 짜고 아내가 보강한 바구니"라고 기쁘게 말했다.
그는 이렇게 말했다. "우리 민족에서는 남자가 직조할 줄 모르면 결혼 생각조차 하지 말아야 합니다. 여자가 실을 잣거나 비단을 짤 줄 모르면 남편감을 찾을 생각도 하지 말아야 합니다. 우리는 숲이나 산으로 짐을 나르기 위해 바구니를 엮습니다. 죽순 철이나 벼농사철에 따라 바구니 하나에 35~50kg까지 담을 수 있습니다. 지금도 대나무와 등나무를 엮는 일은 일상생활에서 여전히 인기가 많습니다. 만든 제품은 주로 마을 사람들이나관광객들 에게 팔립니다."
바나족은 현재 전통 수공예 직조와 꼰래 지역의 지에랑(바나)족이 주최하는 에트동 축제(대나무쥐를 먹는 축제로도 알려짐)라는 두 가지 국가 무형문화유산을 보유하고 있습니다.
아즈링 뎅 장로님께서 우리를 공동체 주택으로 안내해 주셨습니다. 중부 고원의 강렬한 햇볕과 바람에도 불구하고, 공동체 주택 안은 상쾌할 정도로 시원했습니다.
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Kon Brăp Ju 마을의 A Jring 댕 장로. (사진: KHIẾU MINH) |
그는 300 제곱미터 가 넘는 면적에 높이가 거의 20미터에 달하는 공동 주택이 벽으로 두 부분으로 나뉘어 있으며, 기둥은 티크 나무로 만들어졌고 지붕은 초가지붕이며, 내부에는 많은 물소 뿔과 지역 주민들의 상징물이 걸려 있다고 설명했다.
이 마을에는 186가구가 있으며, 공동 주택은 마을 전체 주민이 건축에 참여한 공동 건축물입니다. 콘 브랍 주 마을 사람들은 이 공간에서 새해 축하 행사, 파종식, 수로 보수식, 에트동(Ét đông) 의식, 그리고 새 벼 수확 기념식을 거행합니다.
마을의 징과 북 연주단은 마을 원로인 아즈링 뎅의 지도 아래 매우 활발하게 활동하고 있습니다. 뛰어난 장인 정신을 지닌 그는 젊은 세대에게 징과 북 연주법을 가르치는 역할을 맡고 있습니다.
바나족 특유의 높이 솟은 공동 주택을 떠나 5번 마을의 닥프네 강을 가로지르는 현수교를 건너 4번 마을인 콘비에우 문화 마을에 도착하여 쏘당족 소수민족을 방문했습니다.
마을로 이어지는 길은 깨끗하고 넓은 콘크리트로 포장되어 있습니다. 대문을 지나면 공동 주택을 둘러싼 시원한 녹색 나무 그늘과 탁 트인 안뜰이 눈에 들어옵니다.
많은 소수민족 거주 지역과 마찬가지로, 새로운 농촌 지역을 건설하는 과정에서 현대적인 요소와 전통적인 요소가 공유 공간에 융합됩니다. 이에 대해 마을 원로인 콘 비에우 아 히앙은 다음과 같이 설명했습니다. " 경제 상황이 나아지면서 마을 사람들은 집을 개조했지만, 전통적인 수상 가옥은 여전히 보존되고 있습니다."
현재 콘비에우 마을에는 163가구, 500명 이상의 주민이 살고 있으며, 주로 농업에 종사하고 있습니다. 마을 사람들은 여전히 전통적인 직조 기술을 유지하고 있지만, 가족 구성원들이 사용할 용도로만 사용하고 있습니다.
중부 고원의 많은 소수 민족과 마찬가지로, 공동 주택(냐롱)은 마을의 얼굴과도 같은 존재로, 마을 사람들이 특정한 분업 체계에 따라 함께 짓는 공동 건축물입니다. 각 가구는 건축 자재와 노동력을 제공합니다. 특히 독특한 점은 장인들이 도끼만을 사용하여 나무를 깎고 다듬고, 쪼개고, 기둥을 세우고, 못 대신 등나무로 이음새를 보강한다는 것입니다.
마을 원로인 아 히앙 씨는 공동 주택 건축에 대한 풍부한 지식과 경험을 갖고 있지만, 현재 새로운 공동 주택을 지을 여력이 없습니다. 따라서 그는 보수 및 수리 작업을 할 때 마을 사람들을 직접 지도하며, 공동 주택의 전통적이고 본래의 모습을 보존하는 동시에 건축 기술을 전수하고 있습니다.
이곳은 공동으로 사용하는 공간이기 때문에 새해 맞이, 개간, 논 태우기, 벼 솎아내기, 도로 건설, 새 벼 수확, 물통 제사 등 모든 전통 풍습이 이곳에서 행해집니다.
마을 원로인 아 히앙 씨에 따르면 마을 인구는 증가하고 있습니다. 사람들이 부모님 집을 떠나 독립하여 각자의 가정을 꾸리게 되면, 마을 행사가 있을 때 그 가정은 관습에 따라 공동 주택에 술을 가져와 제사를 지내고 마을 사람들에게 기쁜 소식을 전해야 합니다.
또한 공동회관은 마을 회의, 당 지부 활동, 마을 공통 문제 논의 등을 위한 공간으로도 활용됩니다.
새로운 생활 방식 속에서 마을 사람들은 도로 건설을 위해 토지를 기증하도록 서로를 격려하며 새로운 농촌 개발 프로그램을 실천했습니다. 더 나은 삶을 향한 그들의 단결과 공동의 노력 덕분에 콘비에우 마을은 새로운 농촌 지역의 기준을 달성했습니다.
국가 문화 정체성 보존
토착 문화는 매우 잘 보존되어 있지만, 콘 브랍 주와 콘 비에우 마을에서는 지역 사회 관광이 아직 발전하지 못했습니다.
콘라이현 문화과학정보부 부장인 팜 비엣 타치에 따르면, 콘 브랍 주 마을은 콘라이현에서 지역사회 관광 모델 개발 대상으로 선정되었지만, 관광 산업은 아직 제대로 발전하지 못했다고 한다.
꼰래 지구는 관광을 통해 문화를 보존하든, 문화를 관광 개발의 자원으로 활용하든, 기존의 문화 구조를 훼손하지 않으면서 지속 가능한 발전을 위해 노력하고 있습니다.
약 10개의 다양한 문화적 색채를 지닌 소수민족이 거주하는 꼰래현은 36개의 공동 주택(냐롱), 민속 문화, 징, 악기 제작에 특화된 16명의 뛰어난 장인, 징과 공동 주택 공간의 문화유산, 전통 공예, 민속 공연 예술과 관련된 다양한 축제를 자랑합니다. 이는 지역의 사회경제적 발전을 위한 풍부한 문화 자원입니다.
마을 원로와 장인들이 직조, 조각, 도자기 제작, 서사시 공연, 징과 북 연주, 전통 무용과 같은 공예 기술을 가르치고 다음 세대로 계승하는 것은 문화의 지속적인 흐름을 보장합니다.
무엇보다 중요한 것은, 꼰래 지구는 공동주택(냐롱)이 중부 고원 소수민족의 상징이자 보존해야 할 고유한 문화유산임을 인식하고 있다는 점입니다. 따라서, 원형 공동주택의 보존 및 복원 과정에서 지구 문화 담당자들은 소수민족 주민들에게 쉽게 구할 수 있는 천연 재료와 지역 사회 자원을 활용하여 건축할 수 있도록 정기적으로 교육하고 지도하고 있습니다.
그 이후로 꼰래 지역의 전통 축제, 소수민족 문화 행사, 징 경연 대회 등이 마을 공간과 밀접하게 연관되어 매년 개최되어 왔으며, 마을의 공간 구조는 그대로 유지되었다.
콘브랍주와 콘비에우 마을뿐만 아니라 탄랍 면의 다른 마을들에서도 지역 문화의 영향이 매우 강하게 나타납니다.
지역 주민들은 발전 과정 전반에 걸쳐 식생활, 복장 등 고유한 문화를 보존해 왔으며, 특히 공동 주택, 전통 의상, 징 연주 공간 등은 해당 민족의 문화적 정체성을 보여주는 중요한 지표입니다. 그러나 문화 교류와 혼합이 가속화되면서 토착 문화의 요소들이 점차 사라져 가는 경우도 있습니다.
해결책은 좋은 관습과 전통을 선별적으로 보존하고, 현대 생활 방식의 획일화로부터 고유한 문화적 요소를 보호하는 데 있습니다.
장인과 공동체가 민속 지식을 보존하고 실천하는 과정에서 과도한 개입이나 문화적 요소에 대한 영향력을 행사하지 않고 주도적인 역할을 하도록 함으로써, 토착 문화는 그 자체로 빛을 발할 것입니다.
출처: https://nhandan.vn/sac-mau-van-hoa-ben-dong-dak-pne-post868526.html
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