아주 오래전 중부 고원에 큰 홍수가 났습니다. 물이 불어나 가장 높은 산과 언덕까지 모두 잠겼습니다. 남능산은 완전히 물에 잠겨 정상은 생선 바구니만 남았고, 장산은 손바닥만 한 크기로, 가릉산은 작은 솥만 한 크기로 물에 잠겼습니다. 그때 뗏목을 만들어 그 위에 올라탄 사람들만이 살아남았습니다. 높은 산과 언덕 근처에 살던 사람들만이 간신히 살아남았습니다. 홍수는 칠일 밤낮으로 계속되었습니다. 그때 궁클로산(현재 닥송위원회 근처에 있는 산)에서 사람들은 산만큼이나 큰 달팽이를 보았습니다. 그 달팽이는 물을 마시고 있었습니다. 달팽이는 물을 조금씩 빨아들여 마침내 다 마셨습니다. 물이 마르자 달팽이는 더 이상 보이지 않았습니다. 사람들은 그 달팽이가 바다에서 물에 떠밀려 온 것이라고 생각했습니다.
한편, 살아남은 사람은 극소수에 불과했습니다. 뗏목을 만들어 간 사람들은 물이 빠진 곳에 정착했고, 예전 마을이 어디인지도 알지 못했습니다. 그들은 더 이상 옛 마을을 찾으려 애쓰지도 않았습니다. 높은 산 근처에 있는 마을들은 더 많이 살아남았습니다. 사람들은 집을 다시 짓고, 밭을 갈아 벼와 옥수수를 심었습니다. 옥수수나 벼 종자가 없는 사람들은 야생 감자를 먹으며 연명했습니다. 나중에는 친척들을 찾아가 벼, 옥수수, 멜론, 호박, 콩, 조롱박 종자를 구했습니다. 그들은 집을 짓고 강둑이나 산기슭에 모여 마을을 이루었습니다.
후세 사람들은 부 은드룽 마을에서 달팽이가 사는 것을 목격했습니다. 부 은드룽 마을은 닥 은드룽 개울가에 자리 잡고 있었습니다. 사람들은 논에 벼와 옥수수를 심어 잘 자랐습니다. 논에는 꽃이 피었는데, 밤이 되면 무언가가 벼를 먹어 치웠습니다. 밤마다 벼는 점점 사라졌습니다. 처음에는 집에서 기르는 돼지나 멧돼지 때문이라고 생각했습니다. 돼지나 사슴의 발자국을 찾아보았지만 아무것도 발견하지 못했습니다. 사람들은 여전히 집에서 기르는 돼지라고 믿었습니다. 당시에는 돼지를 방목해서 키웠기 때문에 돼지를 기르는 집집마다 서로를 비난했습니다. 마을 사람들은 돼지를 풀어놓으면 논이 다 날아가 굶어 죽을 것이라며 돼지우리를 짓기로 했습니다. 결국 마을을 울타리로 둘러싸고 돼지를 그 안에 가두었습니다. 그 후로는 단 한 마리의 돼지도 울타리 밖으로 나가지 않았습니다.
다음 날 아침, 마을 사람들이 논을 살펴보니 벼가 거의 다 없어진 것을 발견했습니다. 그들은 의논했습니다. "사슴이나 멧돼지, 아니면 다른 야생 동물들이 그랬을 거야. 만약 사슴이나 멧돼지라면 왜 발자국이 없을까? 논 전체를 울타리로 둘러싸자." 마을 사람들은 넓은 땅에 모여 대나무와 갈대를 베어 튼튼하고 높은 울타리를 만들었습니다. 울타리를 완성하는 데 거의 열흘이 걸렸습니다. 논 가장자리를 모두 울타리로 막아 동물들이 들어올 틈을 만들지 않았습니다. 다음 날 아침, 논을 다시 살펴보니 벼가 더 많이 사라져 있었습니다. "무슨 일이지? 벼가 거의 다 없어졌잖아!" 그들은 생각했습니다. "매복해서 지켜보자." 어떤 사람들은 창을, 어떤 사람들은 석궁을 들고 논에 매복했습니다. 사람들은 각자 오두막에서 잠을 자고, 한 명씩 돌아가며 오두막을 지켰습니다. 다음 날 아침, 그들은 벼가 더 많이 사라진 것을 확인했습니다. 그들은 더 논의하다가 "이제 오두막에서 자지 말자"라고 말했다. 다음 날 밤, 사람들은 쌀이 도난당했던 곳 근처를 매복했다. 쌀이 먹힌 곳마다 덫을 놓았다. 한 곳을 매복하면 도둑들은 다른 곳에서 먹었고, 위쪽을 매복하면 도둑들은 아래쪽에서 먹었다. 논 가장자리를 매복하면 도둑들은 논 한가운데에서 먹었다. 마을 사람들은 모든 방법을 다 써봤지만, 더 이상 작물을 구할 방법이 없었다. "이제 매복은 그만하자." 그들은 생각했다. "다들 집으로 돌아가서 자자. 논에 있는 쌀을 다 먹어버리면 그냥 받아들여야겠어." 모두 집으로 돌아가 잠을 잤고, 더 이상 논을 지키는 사람은 아무도 남지 않았다.
한밤중에 두 사람이 정찰 임무를 맡았습니다. 한 사람은 창을, 다른 한 사람은 석궁을 들고 있었습니다. 그날 밤, 달빛이 밝게 빛났습니다. 두 사람은 소리 없이 조용히 걸어갔습니다. 들판 가장자리까지 가서 살펴보았지만 아무 소리도 들리지 않았습니다. 그때 들판 한가운데에 아주 큰 무언가가 보였습니다.
그들은 코끼리 안장만 한 커다란 흰 물체를 발견했다. 그들은 소리 없이 조용히 움직이며 석궁 화살 사거리 정도의 거리를 유지했다. 석궁을 든 남자는 쏘고 싶은 마음과 망설이는 마음이 뒤섞인 채 생각에 잠겼다. 작은 석궁으로 쏘면 그 큰 동물이 그것을 죽이지 못할지도 모른다. 만약 쏴서 죽이지 못하면, 그 동물이 자신을 물까 봐 두려웠다. 하지만 쏘지 않으면 어떻게 해야 할까? 그 동물이 쌀을 먹도록 내버려 두면 밤마다 점점 줄어들 것이고, 쌀이 다 떨어지면 먹을 쌀이 남지 않을 것이다. 그는 쏘아야겠다고 결심했다. 석궁을 당기고 화살을 장전했지만, 어디를 겨냥해야 할지 몰랐다. 그는 동물의 몸을 꿰뚫을 수 없을까 봐 망설였다. 그는 흔들리는 벼 이삭을 향해 화살을 겨누었다. 방아쇠를 당겨 쏘았고, 화살은 동물의 눈을 맞춘 듯했다. 눈에 총을 맞은 동물은 고통에 몸부림쳤지만 아무 소리도 내지 않았다. 총을 쏜 후 두 남자는 공포에 질려 마을로 황급히 돌아갔다.
집에 돌아온 그들은 이웃들에게 이렇게 이야기했습니다. "우리는 산처럼 큰 동물이 벼를 먹고 있는 것을 보았습니다. 밤하늘을 올려다보니 온통 하얀색뿐이었고, 다리나 팔은 보이지 않고 벼 줄기만 흔들리는 것이 보였습니다. 저는 석궁을 당겨 화살을 장전하고 흔들리는 벼 줄기를 향해 조준했습니다. 한 발을 쏘기도 전에 그 동물이 몸을 굴리는 것을 보았습니다. 정말 산처럼 컸습니다. 우리는 너무 무서워서 황급히 도망쳤습니다. 그날 밤, 어떤 사람들은 잠을 자고 어떤 사람들은 망을 봤습니다. 화살에 맞은 그 동물이 마을까지 쫓아올까 봐 두려웠습니다. 밤새도록 아침까지 마을까지 쫓아오는 것은 아무것도 보이지 않았습니다."
동이 트자 마을 사람들은 무슨 일이 벌어지고 있는지 보려고 들판으로 몰려들었다. 많은 사람들이 창을 들고, 석궁을 들고, 또 칼을 들고 갔다. 마을 사람들은 천천히 조심스럽게 들판으로 향했다. 들판 가장자리에서 그들은 한가운데에 하얀 형체가 있는 것을 보았다. 그들은 그 형체의 하얀색만 볼 수 있었을 뿐, 움직이는 모습은 보지 못했다. 어떤 사람들은 죽었다고, 어떤 사람들은 아직 살아 있다고 생각했다. 아무도 감히 가까이 다가가지 못했다. "다시 쏴보자. 살아 있다면 움직일 테고, 죽었다면 가만히 누워 있을 거야." 누군가 말했다. "이렇게 큰 생물이 어떻게 죽을 수 있지? 이 석궁은 이렇게 작은데, 어떻게 죽일 수 있겠어?" 마을 사람들은 천천히, 조심스럽게 발걸음을 옮겨 석궁 사정거리 안에 들어섰다. 그들은 석궁을 당기고 화살을 장전한 후 한 발을 쏘았다. 하지만 아무런 움직임도 없었다. 두 발을 쏘았지만, 여전히 움직이지 않았다. 여러 발을 쏘았지만, 아무런 기미도 보이지 않았다. 화살은 모두 허공으로 날아갔지만, 단 한 발도 그 생물체에 맞지 않았고, 생물체는 미동도 하지 않았다. 그들은 천천히, 한 걸음씩 전진했다. 가까이 다가가 창을 던졌다. 두세 개의 창을 거대한 생물에게 던졌지만, 뚫지 못했고, 생물은 미동도 하지 않았다. 그들은 "저 생물은 죽었을 거야."라고 말했다. 더 가까이 다가가 보니, 그 생물은 마치 달팽이처럼 미동도 없이 누워 있었다. 그들의 짐작은 맞았다. 정말 달팽이였다. 달팽이가 너무 커서 감히 갈라 먹을 엄두도 나지 않았다. 그들은 달팽이를 들판 한가운데, 산 중턱의 들판 한가운데에 버려두고 썩게 내버려 두었다. 달팽이는 그렇게 죽어갔다.
그날 이후로 그 산은 꼰옥산(달팽이산)이라는 이름을 갖게 되었습니다. 어미 달팽이가 총에 맞은 날부터 인근 마을 사람들은 꼰옥산에서 땅을 개간하는 것을 멈췄습니다. 어미 달팽이가 아직 그곳에 남아 새끼 달팽이들이 벼를 먹어치울까 봐 두려워했기 때문입니다. 또한, 달팽이가 죽은 이후로 산간 지역은 추워졌습니다. 마을 사람들은 어미 달팽이가 바닷물을 많이 마셨는데, 죽으면서 그 물이 산으로 스며들어 습기를 발생시켜 산간 지역을 차갑게 만들었다고 추측합니다. 그래서 꼰옥산과 그 주변 지역은 일 년 내내 추운 날씨가 되었습니다. 이러한 현상 때문에 닥송 사람들은 이 지역을 추운 산이라고 부릅니다.
이 이야기는 또한 지역 주민들이 공동체를 건설하고 발전시키기 위해 산과 숲, 자연을 극복하려는 투쟁을 반영합니다.
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