옌투 서부 지역의 민속 축제의 활력.

박닌 - 떠이옌뚜 지역은 쩐 왕조 시대까지 거슬러 올라가는 광활한 불교 유적지를 자랑합니다. 또한 다오족을 비롯한 소수 민족의 독특한 민속 축제도 많이 있습니다. 떠이옌뚜 지역의 이러한 민속 축제의 아름다움을 보존하고 홍보하는 것은 지방 정부와 주민들에게 최우선 과제입니다.

다채롭고 독특한 축제들이 많습니다.

옌투 서부 지역은 다오족, 까오란족, 산치족, 떠이족, 능족 등 여러 소수 민족이 대대로 거주해 온 곳입니다. 그중 다오족(탄판다오족과 로강다오족으로 나뉜 하위 부족)이 다수를 차지하며, 주민들은 오랜 세월 동안 비슷한 자연환경 속에서 살아왔습니다.

서부 옌투 지역 다오족의 수확 축제에서 씨앗 무게를 재는 의식.

소수민족의 민속 축제는 농경 생활과 관련된 다신교 신앙에서 유래합니다. 다오족은 일 년 내내 개인, 가족, 씨족, 공동체의 생애 주기와 관련된 의례를 거행하는데, 대표적인 예로는 반부옹(Ban Vuong) 제례, 추수 축제, 모내기, 무속 의식, 새 벼 수확 축하 행사 등이 있습니다.

다오족의 가장 두드러진 특징은 민족의 조상인 반부옹(Ban Vuong) 숭배입니다. 반부옹 숭배는 연례 행사와 성인식과 같은 전통 의례를 통해 표현됩니다. 또한 다오족은 농업의 신이자 그들의 직업을 수호하는 신을 숭배하고, 토템 숭배와 같은 다른 신앙도 행합니다.

타이옌투 면 마우 마을에서는 매년 음력 3월 3일에 반부옹 신을 모시는 제례를 지냅니다. 마을에서는 지역의 모든 다오족 가정을 위해 '신년 서약식'을 주관할 '수석 무당'을 선출합니다. '수석 무당'은 음양점을 치는 종교 의식을 통해 선출되며, 3년 임기로 지역 씨족을 대표하여 공동 제례를 진행합니다.

'새해 약속 의식'은 부크 루아 사원에서 열립니다. '수석 무당'은 이 땅의 네 시조를 대표하는 네 명의 남자를 선정하여 닭, 술, 쌀을 가져와 음식을 만들어 제물로 바치고, 반 부옹과 다른 신들에게 마을 사람들의 새해 건강과 행운을 기원합니다. 의식 후에는 마을의 민속 문화 공연이 펼쳐지는데, 여기에는 다양한 선율의 다오족 민요(호응하며 부르는 노래, 구애 노래 등)가 포함됩니다.

뚜안다오 면의 다오로강족은 토속 신앙을 가지고 있으며, 쌀의 신, 농작물의 신, 가축의 신 등 여러 신을 숭배합니다. 이들은 새 벼를 바치는 의식, 씨앗을 바치는 의식, 가축의 신령을 바치는 의식, 농업의 신에게 제사를 지내는 의식, 숲의 신에게 제사를 지내는 의식 등 다양한 의례를 자주 거행합니다. 특히 성인식은 다오로강족 공동체에서 빼놓을 수 없는 전통 의례입니다. 그 외에도 새해맞이 춤, 수확 기원 의식 등 다양한 행사가 있습니다.

전통적으로 다오 로 강족은 3년마다 수확 기원 제사를 지내며 하늘과 땅, 신들에게 감사하고, 좋은 날씨와 풍성한 수확, 그리고 풍요로운 삶을 기원합니다. 제사 시기는 무당이 길일을 정하여 결정합니다.

다오족의 축제는 심오한 가치를 지니고 있습니다. 이 축제들은 시각 예술과 공연 예술을 비롯한 독특한 문화적, 예술적 가치와 정신적 의미가 깃든 의례 공간을 통합하고 있습니다.

수확 기원 의식은 문화적, 예술적 가치를 지니고 있으며, 다오족의 풍요로운 정신세계를 반영합니다. 이 의식에서 대대로 전해 내려오는 춤과 민요는 공연 예술이 다오족의 독특한 문화적 정체성 중 하나임을 더욱 확고히 합니다.

타이옌투 면 투안손 마을 이장인 트리에우 반 바오 씨는 "이것은 제 고향 다오로강 사람들의 오랜 풍습이자 전통입니다. 수확 기원 의식은 신들에게 풍성한 수확과 사람들의 건강, 사업 번창, 그리고 경제 발전을 기원하는 것입니다. 수확 기원 의식이 끝나면 마을 사람들은 의욕이 넘쳐 서로 격려하며 사업을 발전시키고 더 많은 부를 창출하려고 노력합니다."라고 말했습니다.

지역사회 기반관광 개발

옌투산 서쪽 기슭에 거주하는 다오족을 비롯한 지역 사회 기반 제도를 갖춘 민속 축제는 독특한 생태 환경(산, 숲, 계곡, 호수, 댐) 덕분에 다양한 유형의 관광(지역사회 관광, 생태정신 관광, 모험 관광, 체험 관광 등)을 개발하기에 이상적인 조건을 갖추고 있어 특히 유리한 위치에 있다.

최근 몇 년 동안 지방 자치 단체들은 소수 민족의 문화 유산 가치를 보존하기 위해 주거 공동체에 문화 시설을 건립하고, 전통 축제를 부활시키고, 민요를 가르치고, 전통 자수 공예를 복원하는 등, 특히 민속 축제의 복원 및 정기적인 유지 관리를 포함하여 많은 노력을 기울여 왔습니다.

관광 개발 계획 사업은 지역 소수민족의 문화 자원을 기반으로 시행되어 관광객을 유치하는 관광지를 조성합니다. 지역 사회의 생태 및 문화 자원과 더불어 소수민족의 민속 축제에 대한 심층적인 연구가 필요하며, 이를 통해 관광이 지역의 주요 경제 부문으로 인식되는 상황에서 해당 자원을 효과적으로 활용할 수 있도록 해야 합니다.

민속 축제는 공동체를 하나로 묶을 뿐만 아니라 사람들의 삶의 다양한 측면을 반영하는 문화 활동으로, 방문객들이 공유된 공간에 몰입할 수 있도록 하여 공동체 관광 및 체험 관광을 발전시키는 데 이상적입니다.

떠이옌투 불교 공간에서는 방문객들이 의식, 축제, 민속 공연을 체험하고 옌투 산악 지역 특유의 전통 음식을 맛볼 수 있습니다. 또한 지방 당국은 ‘살아있는 인간 보물’인 민속 장인들에게 관심을 기울이고 장려책과 지원을 제공하여 문화유산 전반, 특히 민속 축제 보존에 기여하도록 해야 합니다. 이를 통해 장인들이 지역 사회 내에서 문화를 전승하고 지역 관광 개발 활동에 참여하도록 동기를 부여해야 합니다.

옌투 서부 지역의 지역사회 기반 관광 개발을 위해서는 관련 이해관계자들이 자원을 효과적으로 조정, 활용 및 배분할 수 있는 메커니즘이 필요합니다. 특히 옌투-빈응이엠-꼰선-끼엣박 역사 유적지와 관광 명소가 유네스코 세계문화유산으로 지정된 지금, 관광 개발은 문화유산의 가치를 보존하고 홍보하는 데 있어 지역사회의 책임을 강화하는 방향으로 나아가야 합니다.

소수민족 공동체의 문화 자원은 다양한 형태의 민속 축제를 포함하여 풍부하고 다채롭습니다. 옌투 서부 지역 소수민족의 민속 축제를 보존하고 관광 개발과 연계하여 활용하는 것은 사회경제적 발전에 기여하고 지역 주민들에게 지속 가능한 생계를 제공할 것입니다.

글과 사진: 동응옥즈엉

출처: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/suc-song-cua-le-hoi-dan-gian-vung-tay-yen-tu-postid445666.bbg