나는 숲으로 돌아가 바위에 베개를 베고 깊은 잠을 잔다

2023년 7월 30일 08:20

나무꾼아, 나무꾼아! 늙은 나무꾼이/ 차가운 노래로 나를 부른다/ 이 방랑의 삶 속에서 다행히도 내게는 술 한 병이 있다/ 산천에서 너와 친구가 될 수 있도록 (...) 내게는 아직 구름이 떠다니는 하늘이 있고/ 달빛이 여전히 내 얼굴을 밝게 비추고/ 내일 너는 산에 올라가 나무를 패러 갈 거고/ 나는 숲으로 돌아가 돌베개에 누워 푹 자리라 (장난기시)

이 구절은 1998년 6월 14일 운명의 밤, 황푸응옥뜨엉이 뇌졸중을 앓기 전 친구들과 술을 마시며 월드컵을 시청하면서 읽은 마지막 구절이었습니다. 그 후 몇 년 동안 병상에 누워서도 그는 여전히 시를 쓰고 가족들에게 읽어주었지만, 그의 영혼을 흔드는 목소리는 더 이상 없었습니다. 그리고 25년 후인 2023년 7월 24일, 그는 "숲으로 돌아와 깊은 잠에 빠졌습니다". 영원한 잠이죠...

현대 문학에서 황푸응옥뜨엉은 양적으로 최고는 아니지만 질적으로 최고입니다. 그는 자신의 이름을 20여 편의 작품에 붙일 시간만 있었지만, 응우옌 투안 다음으로 가장 재능 있는 작가였다.

작가 황푸응옥뜨엉. 사진: 르 둑 둑

작가로서 그는 유일한 사람은 아니지만, 확실히 1인자이며, 후에의 기후, 땅, 산, 강, 자연, 사람들에 대해 가장 많이, 가장 잘 쓴 작가입니다. 그가 쓰는 글은 언제나 후에의 정수가 담겨 있을 만큼 압축되어 있는 듯합니다. 그는 향강과 응우산(Many Fires, Who Named the River, Sad Epic, Fragrant Grass Region, Fruits Around Me, Absolute Love Valley, The House of the Wanderers)을 깊이 파고들었고, 때로는 그의 펜이 멀리 콘손, 그의 고향인 광찌 (Green Childhood, Corridor of People and Wind), 박마(Bach Ma, Illusionary Mountain) 정상까지 닿기도 하고, 전쟁터에서 보낸 한 시절의 기억 속 고난과 기쁨, 슬픔(My Old Love, Dragonfly Ly, Forest Life, Laughing Forest)에 닿기도 하지만, 이 모든 것은 후에 사람들의 공간, 나무, 의식과 밀접하게 연결되어 있습니다. 그는 엄청난 문화적 지식과 인간적 삶을 보여줬을 뿐만 아니라, 깨달음뿐만 아니라 인간적 깨달음도 보여줬으며, 상징을 만들고 식물과 꽃을 신화화하여 인간과 함께 영원한 영적 삶을 살 수 있는 능력을 보여주었습니다. 황푸의 문학적 "속성"은 마음, 세상의 고통, 엄청난 슬픔, 그리고 많은 사람들의 삶을 관통하는 긴 꿈에 속합니다. 그는 기쁨에 대해 말했지만, 기쁨은 매우 짧았고, 마음속에서만 멈추거나, 기쁨처럼 갑자기 번쩍인 다음 영원한 밤 속으로 빠르게 사라졌습니다.

재능 있는 사람들, 즉 황푸 응옥 뜨엉, 찐 콩 썬, 응오 카, 딘 꾸엉, 부우 이만큼 깊은 세대/우정은 흔치 않습니다. 이들은 가까운 친구였고, 종종 방랑자의 집을 방문했습니다. 특히 황푸와 찐의 관계는 더욱 그렇습니다. 1971년 전쟁터에서 쓴 회고록 '원천에서 바다까지 강처럼' 외에도, 찐이 세상을 떠난 후(2001년) 쓴 회고록이 10권 더 있는데, 이는 그가 뇌졸중으로 쓰러진 후(1998년)에 누워서 가족에게 기록하라고 받아쓰게 한 회고록이었으며, 이 회고록들은 2005년 '찐 콩 손 - 어린 왕자의 거문고'라는 컬렉션으로 출판되었다. 그는 찐에서만 머물지 않고 찐을 거쳐 남부의 지식인 세대 전체의 초상을 그렸습니다. 응오 카, 쩐 꽝 롱, 레 민 쯔엉, 딘 꾸엉, 부이... 각 사람은 다른 헌신과 다른 삶의 방향을 가지고 있었지만, 그들은 모두 애국적인 지식인이었습니다. 1966년 여름, 황푸는 스스로도 남부 지식인과 학생들의 투쟁 운동을 주도하고 주도하는 인물이었습니다. 당시 사이공 정권이 그를 "불법자"로 선언하지 않았다면(잡히면 재판 없이 죽임), 그는 숲으로 가서 싸우지 않았을 것입니다. 그는 도심에 머물면서 같은 세대의 친구들처럼 애국적인 지식인이기도 했습니다.

지난 수십 년 동안 그에 대한 연구를 담은 논문, 석사 논문, 심지어 박사 학위 논문까지 셀 수 없이 많이 나왔고, 그에게 공감하는 전문 작가와 비평가들이 쓴 수많은 작품과 기사도 나왔습니다. (그리고 저는 갑자기 생각했어요. 이제 완전한 컬렉션을 갖춰야 할 때이고, 대중의 의견을 통해 그를 살펴봐야 할 때라고요!). 황푸는 다른 누구와도 달리 자신만의 문학적 목소리를 찾았기 때문이다. 그의 문학적 어조는 후에 사람들의 정신적 본질이며, 그의 삶의 철학적, 미학적 체계이자 문학적 운명입니다.

황푸는 재능 있는 작가일 뿐만 아니라 철학, 문학, 문화, 역사, 지리, 종교, 생물학 등 여러 분야에 대한 심오한 지식을 가지고 있었습니다. 그의 나무와 과일에 대한 묘사는 어떤 전문 분야의 박사 학위 논문과도 비교할 수 있었습니다. 물론, 황푸는 회고록에 담긴 풍부한 재능과 서정성 덕분에 시도 썼습니다. 비록 많지는 않았지만 그의 시는 그 시대의 최고 작가들과 동등한 수준입니다. 최근에 후에 문학을 연구하던 중 그의 글을 다시 읽을 기회가 있었는데, 약 50년 전에 "최초의 무술 작가" 응우옌 투안이 한 간단하면서도 심오한 말을 온전히 이해하게 되었습니다. "키 호앙 푸 응옥 투옹은 '열정이 많다'"는 뜻입니다.

그는 시인이자 아내인 람티미다가 세상을 떠난 지 18일 만에 세상을 떠났습니다. 그날 저는 작가이자 시인인 보퀘, 마이 반 호안, 메기 팜, 레 부 쯔엉 지앙과 함께 후에의 베트남 작가 협회를 대표하여 도시로 갔습니다. 호치민은 장례식에 참석하여 시인 람티미다를 그녀의 마지막 안식처로 배웅하였고, 그녀의 건강이 마치 기름이 떨어진 등잔처럼 거의 소진된 것을 보았습니다. 다티가 말했다: "저희 아빠는 너무 약하셔요! 아빠가 먼저 가실 줄 알았는데, 엄마였거든요..." 그래서 그의 떠남은 불과 수십 일 전뿐만 아니라 25년 전, 그가 갑자기 뇌졸중을 앓았을 때부터 예고된 것이었습니다. 인간의 운명은 이상해서, 모든 사람이 이 세상을 떠나야 할 때가 있습니다. 모든 이별은 슬픈 일입니다. 비록 당신의 경우처럼 아주 일찍 이별을 분명히 알렸더라도요.

이제 내가 무슨 말을 하더라도 그는 사라졌습니다. 밤새 술을 마시던 시절, 때로는 당신이 들려주는 이야기와 당신이 읽어주는 시를 들어주는 것만으로도 "대접"이 되었던 시절을 떠올리며, 존경하는 마음으로 당신을 배웅하기 위해 이 글을 씁니다. 나는 계속 슬퍼하지 말라고 스스로에게 말한다. 왜냐하면 조만간 모든 사람이 떠나야 하기 때문이고, 나에게는 수십 년간의 고통에서 벗어난 평화로운 한 걸음이기 때문이다. 하지만 왜 나는 여전히 슬퍼하는가, 너무 슬퍼서 가슴이 타오르는구나, 투옹!

팜푸퐁

원천