을 보호하고, 몽나하우족의 전통 전통 관습을 실천하기 위해 매년 숲 공동체는 숲의 새해를 축하합니다.
포레스트는 썩은 하늘과 땅에 감사하고, 숲의 신, 산의 신에게 감사하며, 신이 사람들을 보호하고 은신처를 통해 건강하고 행복하고 평화로운 삶을 살 수 있도록 기도하는 것을 의미하며, 몬트족의 범위의 의미와 네온 규칙에 기반을 두고 있습니다. 나무, 가금류가 자라고, 원시림의 광활한 푸른 자연과 함께 가족의 장수를 기원합니다.
나하우 마을들은 함께 모여서 보호하며 함께 함께합니다. (사진: 탄손) |
포레스트 해체은 몽트나하우족이 이곳으로 이주하여 마을을 한 쪽으로 이어져 온 문화 활동과 함께하는 자리에 앉고, 이곳에서 독특하게 구별되는 것을 만들었습니다.
전통적으로 나하우 숲 축제는 매년 1월 마지막 음력날에 표시됩니다.
나하우 마을의 세 마을에는 모두 금지된 숲이 있습니다. 마을에서 가장 아름다운 숲에 포함되도록, 하늘과 땅의 모든 에너지를 에너지를 숲의 신을 기쁘게 합니다.
개막식은 금단의 숲에 제물을 바치는 의식입니다. 이 신고하고 엄숙한 의식은 숲의 문 앞, 고목 타마린드 나무 아래에서 거행됩니다. 숲의 신에게 바치는 제물에는 수탉 한 쌍과 암탉 닭 한 마리, 흑돼지 한 마리, 윙, 향, 종이가 포함됩니다. 흑돼지는 두 명의 젊은 남녀들에게, 독창적인 숲으로 가져갑니다.
샤먼이 숲의 신을 행동하는 의식을 거행하고 있습니다. (사진: 탄손) |
길일에는 무당이 공손하게 향을 내고 사방을 돌려보며 나무 물고기를 두배로 거부하는 신들이 지켜보고 제물을 즐기며 축복과 숲의 축복을 받기를 기원하고, 좋은 날씨와 좋은 나무, 분열을 기원합니다...
십대 무당과 마을의 이민자들이 닭고기와 돼지의 피를 선호하는 의식을 거행하고, 닭고기의 십대에 피를 소수하는 고대 나무의 뿌리에 속한 것이었습니다.
숲 신년 휴가가 끝난 후, 나하우 마을의 세 마을 모두 3일간 숲을 용서하고 완전한 독자들을 보호하고 먹여 사랑합니다 준숲의 신에게 감사를 표했습니다.
이 기간 동안 모든 사람은 준수해야 합니다. 즉, 숲에 나무를 베지 말고, 숲에서 푸른 집으로 가져오지 말고, 구간을 캐지 말고, 죽순을 빼고 빼고, 땅을 파지 말고, 믿거나 백업다니게 하지 말고, 옷을 곁들인 말리지 외에, 모리를 몫거나 쌀을 찧지 말아야 합니다.
독점적인 의미를 갖는 것뿐만 아니라, 민족적 공동체의 물질적, 힘을 가져오는 데할수있는 것뿐만 아니라, 삼림자원의 관리 및 보호, 생태환경 보호, 특히 나하우 자연 범위와 반옌 현 전체의 독점적인 권리에 대해 보호하도록 하겠습니다.
관광을 위해 나무를 심습니다. (사진:탄손) |
옌 반현분들위원회 부위원장 라티리엔은 나하우가 반옌현에서 특히 어려운 마을이라고 합니다. 자연적인 면에서 약 5,700 해먹고, 마을 전체에 500여 가구가 있으며, 인구는 약 2,300 명입니다. 그 중 몽족이 92% 사라졌습니다.
이 커뮤니티는 자연 보호 구역의 핵심 지역에 위치한 클러스터, 소수에 위치한 대규모 분지 위치를 가지고 있으며, 연평균이 섭씨 23도 구간이 매우 많은 군집을 가지고 있습니다.
나하우 보호 구역은 완전고 오래된 숲과 원시 캐노피의 아름다움과 함께 존재하고 다양한 동식물 주거지가 있는 곳으로, 보호 구역에 참으로 좋을 때 자연스럽고 기분을 좋게 하며 사람들을 그 어느 것보다 자연스럽습니다.
Na Hau 주제는 지역별로 격상되었습니다. 자연과 사람이라는 고유한 장점을 헬리콥터 나하우 마을은 반옌(Van Yen) 구에서 건설하여 핵심 관광 도시로 자리매김하고 있습니다.
공동체가 나무심기에 참여하고 있습니다. (사진:탄손) |
옌바이, 2024년 후원의 달문
산림 제사를 제외하고, 지역 주민들은 공동으로 도시에 1,200개의 지역을 심었습니다. 지역적 가능성을 느끼고, 지역을 개발하고, 점증적 생태 숲을 방문하는 캠핑을 캠핑하고, 남아프리카와 보존의 경이로움을 찾아내고, 몽족의 요리를 더 효율적으로, 경제 발전을 가능하게 하고, 회원의 예외를 허용하는 데 기여했습니다.
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