롱하우스 챌린지

바오람 구(람동성) 록박사 2촌 보당 마을에 사는 카 다이어트 여사는 여러 세대에 걸쳐 전해 내려오는 전통적인 긴 집에서 매일을 살고 있습니다. — 바오람 구( 람동성 ) 록박사 2촌 보당 마을의 카 다이어트 여사는 여러 세대에 걸쳐 전해 내려오는 전통적인 긴 집에서 매일을 살고 있습니다.

독특한 긴 집

거의 10년 만에 람동성 바오람구 록박 마을로 돌아와 카 디트 씨 가족(보당 마을 2번 마을)을 방문했습니다. 그곳에는 이 지역에 마지막으로 남은 롱하우스가 아직도 보존되어 있습니다. 옆집의 쌀 창고는 더 이상 남아 있지 않고 견고한 집으로 바뀌었지만, 카 디트 씨는 여전히 롱하우스를 일상 생활 공간으로 사용하고 있습니다.

마을의 원로들은 마족의 긴 집들이 여러 세대에 걸쳐 전해져 내려왔다고 말했습니다.카 다이어트 부인의 집은 길이가 거의 15m이고, 지붕과 벽은 등나무 잎으로 만들어졌으며, 바닥은 대나무로 되어 있고, 지상에서 약 0.5m 높이이며, 전통적인 가정용품 배열이 여전히 보존되어 있습니다.음식을 보관하는 구역에는 도구, 징, 항아리, 냄비, 북 및 기타 악기가 입구 바로 맞은편에 전시되어 있습니다.다음은 집 중앙의 구역으로, 장대, 동물 뿔, 새 깃털과 같은 의식에 사용되는 물건들이 전시되어 있습니다... 특히 부엌 불은 항상 피어오르는 연기 속에서 타오르고, 그을음(부엌에서 나오는 미세 먼지) 층이 초가지붕의 틈새를 덮고 있어 이 집이 여전히 매일 사는 곳임을 나타냅니다.

마을 어른들의 말에 따르면, 이곳에서 불과 징은 불가분의 관계라고 합니다. 불은 징 소리를 키우고, 불이 꺼지면 징도 소리가 멈춘다고 합니다. 그리고 지금까지 카 다이어트 부인의 집에는 징, 심벌즈, 항아리, 그리고 모든 의식, 결혼식, 장례식… 이 모든 것들이 여전히 남아 있으며, 그녀가 보존하고 있습니다.

카 다이어트 부인의 집에서는 안주인이 양(Yang, 신)에게 보고하는 의식을 거행하는 모습을 볼 수 있어 행운이었습니다. 손님들이 자리를 잡은 후, 카 다이어트 부인은 각 기둥과 초가지붕에 닭 피를 조심스럽게 바르고, 마치 점심 식사에 손님들이 온 것을 신에게 알리는 듯 끊임없이 특정 구절을 읊으며 신들에게 모든 사람의 복을 빌어주었습니다. 고대부터 마족은 일상생활의 모든 행동이 양(Yang)이라고 불리는 초자연적인 힘에 의해 조종된다고 믿어 왔습니다. 그들은 양희(Yang Hiu, 집의 신), 양코이(Yang Koi, 쌀의 신), 양브리(Yang Bri, 숲의 신), 양보놈(Yang Bonom, 산의 신) 등 여러 양 신을 숭배합니다. 하지만 마족은 삶의 모든 것이 신의 뜻대로 이루어진다고 믿기 때문에, 풍년, 출산, 질병, 귀빈 맞이와 같은 중요한 행사를 앞두고 동물을 이용해 의식을 거행하고 신에게 보고하는 경우가 많습니다.

보당 마을에서는 모두가 카 디트 부인처럼 조상의 풍습을 지킬 수 있는 것은 아닙니다. 외국 문화의 유입은 이곳 사람들의 삶과 생활 방식에 큰 영향을 미쳤습니다. 집 한쪽 구석에 있는 오래된 항아리들을 세어보며 카 디트 부인은 이렇게 말했습니다. "최근 몇 년 동안 저희 가족은 이곳의 물건들을 거의 사용하지 않았습니다. 하지만 먼 곳에서 손님이 오면 저는 여전히 양 신에게 알리고 양 신께서 모든 사람을 축복해 주시기를 기도합니다. 사람들은 각 공 안에 신이 깃들어 있다고 믿으며, 공이 오래될수록 신의 힘이 더 강해진다고 합니다."

깜빡거리는 오래된 흔적

오늘날 록 박 마을 중심부로 향하는 도로는 매끄러운 아스팔트로 포장되었고, 점점 더 많은 잘 지어진 집들이 들어서면서 이곳 사람들의 삶의 발전과 변화를 보여줍니다. 카 디트 부인 가족의 긴 집은 이제 그 견고한 건축물들 사이에 홀로 서 있습니다.

카 다이어트 부인이나 록박 마을 어르신들의 기억 속에는 과거 100미터 길이의 긴 대나무 집들이 3~4세대가 함께 생활하던 공동 거주 공간이었고, 때로는 부엌 일곱 개, 일곱 가구가 함께 살았습니다. "이 긴 집은 수천 년 동안 우리 주민들에게 친숙한 거주지였습니다. 공동 주택에서는 공간이 분리되지 않고, 작은 가족들은 여전히 매일 밤낮으로 일상생활을 합니다. 이는 마족의 작은 공동체가 얼마나 단결되어 있는지를 보여줍니다."라고 록박 마을 2마을의 명망 있는 인물인 67세 크슝 씨는 말했습니다.

멀리서 마족의 전통 장가(長家) 생활 방식에 호기심을 보이는 방문객들을 본 쿵 씨는 이렇게 덧붙였습니다. "이런 거주 방식을 설명할 수 있는 방법은 여러 가지가 있습니다. 건기에는 시원하고 우기에는 따뜻한 장가의 장점 외에도, 아마도 과거에는 장가를 짓는 것이 마족 사회생활의 자연스러운 반영이었을 것입니다. 그들은 자연재해, 야생동물, 심지어 전쟁에 맞서 싸우기 위해 단결해야 했습니다..."

현대 사회의 변화로 롱하우스의 흔적이 점차 사라지면서 "롱하우스 문화"가 사라질 위기에 처해 있습니다. 록 박(Loc Bac) 마을 당위원회 서기인 크누이(K'Nui) 씨는 "사람들은 이제 견고한 콘크리트 집에서 사는 것을 선호합니다. 현대 사회의 흐름에 따라 "한 주방"이라는 독립성을 갖춘 소규모 가족 형태가 마(Ma) 마을에서 인기를 얻고 있습니다. 카 디트(Ka Diet) 여사만 자녀와 손주들이 견고한 집을 지었음에도 불구하고 여전히 롱하우스에 머물며 항아리를 보존하고 가꾸며 매일 불을 피우고 싶어 합니다."라고 말했습니다.

록박 땅을 떠나기 전, 우리는 마치 아주 소중한 것을 잃어버린 것처럼 어리둥절했습니다. 마족의 롱하우스 문화는 우리에게 많은 것을 전해줄 것입니다. 롱하우스가 사라지면, 타오르는 불도, 공기 중에 맴도는 연기도, 징이나 항아리를 세울 곳도, 어른들이 아이들에게 조상의 문화를 이해시켜 줄 수 있도록 서사시를 들려줄 곳도 없을 것입니다.

도안 키엔

출처: https://www.sggp.org.vn/thao-thuc-nha-dai-post793689.html