하장(Ha Giang)의 바위투성이 고원에 사는 많은 또래들처럼, 숭미핀(Sung Mi Phin)은 주변이 온통 돌멩이뿐인 삶 속에서 가난의 깊이를 느끼며 자랐습니다. 소수 민족 기숙학교를 졸업한 후, 숭미핀은 배낭을 메고 교육학을 공부하기 위해 남쪽으로 향했습니다. 숭미핀의 나이에 그의 친구들 중 상당수는 이미 가정을 꾸리거나 가난에서 벗어나기 위해 먼 곳으로 일하러 나갔습니다.
고향에서 홈스테이를 하는 것에 대해 공유하는 Phung Mi Phin의 클립
성미핀 씨는 하이즈엉 사범대학 초등교육학부를 졸업하고 고향으로 돌아와 교사가 되었습니다. 하지만 두 달 동안 아이들을 가르치던 중, 하장을 찾는 외국인 관광객이 점차 늘어나는 것을 보고 관광업을 하겠다는 생각을 하게 되었습니다.
성미핀은 홈스테이 모델을 통해 민족 문화를 발전시키기로 결정했습니다.
안정적인 직장을 포기하고 가족의 방침을 따르는 것은 쉽지 않았습니다. 성미핀 씨는 "관광업에 종사하기 위해 영어를 공부하겠다는 의사를 밝혔지만 아버지의 강한 반대에 부딪혔습니다."라고 말했습니다.
성미핀은 영어에 능통한 몽족이 많은 사파로 외국어를 배우러 가기로 했습니다. 아버지가 강하게 반대하실 것을 알고 있었기에, 핀은 출발 직전에 가족들에게 자신의 의사를 밝혔습니다.
성미핀 씨는 "영어 공부를 위해 사파에 갔을 때, 어머니가 떠나기 전에 주신 돈은 50만 동뿐이었습니다."라고 말했습니다.
성미핀은 유튜브를 통해 사파(라오까이)에서 관광에 열정적인 몽족을 위한 영어 교육 센터를 찾았습니다. 핀의 이야기를 듣고 센터 주인은 영어 수업에서 면제해 주면서, 동시에 핀에게 지역 사회 관광을 하는 방법을 알려주었습니다. 핀은 영어를 배우는 것뿐만 아니라, 사파에서 관광을 하는 방법을 배우기 위해 웨이터, 청소부 등으로 일하며 공부했습니다.
핀은 "공부는 나 자신을 위한 것일 뿐만 아니라 홈스테이를 통해 국가 문화를 발전시키는 것이라고 생각한다"고 말했다.
2년간의 "유학"을 마치고 고향으로 돌아온 성미핀은 자신의 집에 "화이트 몽족 홈스테이"라는 홈스테이를 열었습니다. 성미핀은 "하지만 그 과정에서 하장 지역의 관광 개발이 상업화되고 있으며, 문화적 정체성 보존이라는 핵심에 제대로 초점을 맞추지 못하고 있다는 것을 깨달았습니다. 한편, 민족 관광이 진정으로 지속 가능하려면 문화적 정체성이 결정적인 요소이며, 이는 민족 스스로가 직접 참여해야 합니다. "차이토 홈스테이"는 지역 주민들을 관광 산업에 참여시키고자 하는 열망에서 탄생했습니다."라고 말했습니다.
관광객과 지역 주민을 진정으로 연결해주는 숙박 서비스만이 관광객을 유지할 수 있습니다.
"차이토가 뭐예요?"라는 질문에 성미핀은 "차이토는 몽족 언어로 '은차이토(Ntsai Tos)'에서 따온 것으로, '환영합니다'라는 뜻입니다. 하장(Ha Giang) 지역의 관광이 성장하고 홈스테이도 점점 더 늘어나고 있습니다. 관광 산업은 빠르게 성장하고 있지만 몽족 사람들은 아직 적응력이 부족합니다. 대부분의 관광 시설은 멀리 떨어진 곳에서 온 것이고, 지역 주민들은 아닙니다. 차이토 홈스테이는 관광객과 지역 주민들을 연결해 주는 숙박 서비스 시설입니다."라고 답했습니다.
성미핀은 마을 사람들이 효과적으로 관광을 하고 전통적인 문화적 가치를 홍보할 수 있도록 돕기 위해 마을 사람들을 대상으로 영어 수업을 열었습니다.
성미핀 씨는 "소수 민족의 문화를 보존하고 발전시키고 홍보하려면 킨족(Kinh)어와 영어를 알아야 합니다. 저는 마을 사람들이 관광객들과 소통할 수 있기를 바랍니다. 영어를 가르치는 것 외에도, 홈스테이가 한산할 때는 마을 사람들에게 문화를 가르칩니다. 홈스테이가 붐빌 때는 관광에 참여하도록 초대합니다. 사람들은 활동을 통해 자부심을 가지고 소통하고 자신의 문화에 대해 이야기하며 다른 지역의 문명을 배울 수 있습니다. 더 나아가, 일자리와 소득을 얻게 되어 많은 젊은이들이 관광을 위해 마을에 머물고 있습니다."라고 말했습니다.
지역 주민들이 관광객들과 곧 소통할 수 있기를 바라는 마음으로 어린이 영어 수업이 개설되었고, 몽족 청년이 수업을 진행했습니다. 이 수업에는 관광객인 "초빙" 교사가 함께하는 경우도 있습니다.
성미핀 홈스테이 활동에 참여하는 모든 직원은 스톤 플래토 4개 구의 공동체 출신 소수 민족 청소년들로, 서로 긴밀히 연결되어 있습니다. 이러한 서비스에서 발생하는 수익은 지역 홈스테이 주인들에게 영어를 가르치고 지역 사회의 관광 문제 해결을 지원하는 등 다양한 사회적 목적에 사용됩니다.
차이토 홈스테이는 지역 주민들과 함께 먹고, 자고, 생활하며 문화와 삶을 체험하는 곳입니다. 따라서 가족과 함께하는 생활에 참여할 때 방문객은 지역 사회 활동을 준수해야 합니다. 마을에서 문화 축제가 열릴 때 방문객은 마을의 진정한 몽족처럼 지역 주민들과 함께하는 공동 활동과 경험에 기여합니다.
성미핀 씨는 이렇게 설명합니다. "이곳을 찾는 방문객들은 마치 동포처럼 새로운 하루를 시작하고 하루를 마무리합니다. 이른 아침부터 관광객들은 바구니를 들고 밭으로 가서 풀을 뜯고, 채소를 따고, 옥수수를 심습니다. 오후에는 실을 잣고 천을 짜고, 저녁에는 전통 음식을 만들어 먹으며, 몽족 팬파이프의 유래와 의미, 노래의 의미, 팬파이프 선율 등 가장 평범한 이야기들을 듣고 즐깁니다. 수업에서 문화를 가르치는 제 학생들은 모두 문화 공연에 참여하고 백몽족의 노래를 부릅니다."
숭미핀의 방법은 관광객들이 하장 고원의 전통적 가치에 대한 사랑과 존경을 표현하는 일기를 쓸 때 매우 효과적이라는 점을 언급할 가치가 있습니다. 관광객들은 두세 번 다시 찾아오고 더 많은 친구를 사귀게 됩니다. 이것이 바로 숭미핀이 이 작업을 계속하는 동기입니다.
1994년생인 성미핀 씨는 작은 체구에 "체험형 관광 개발을 통해 몽족의 아름다움과 정체성을 보존하고 싶습니다. 우리 같은 젊은이들이 이 고지대에 머물며 우리의 고향을 만들고 집집마다 보존했으면 좋겠습니다. '돌마을'이 꽃이 되어 모든 민족의 자랑이 되기를 바랍니다."라고 말씀하셨는데, 그 말씀이 저에게 깊은 인상을 남겼습니다.
성미핀의 접근 방식은 전문가들에게 높은 평가를 받았으며, 호치민 공산 청년 연합 중앙위원회가 주최한 제6회 농촌 청년을 위한 창의적 창업 프로젝트 경연대회에서 2위를 차지했습니다.
9월, 성미핀은 기꺼이 수도로 가서 제7차 선진청년대회에 참석했습니다.
성미핀은 교사가 되기 위해 교육을 받았지만, 험준한 고원지대에서 문화적 정체성을 보존하고 젊은이들에게 일자리를 창출하고자 하는 열망으로 다른 길을 선택했습니다. 그 길에서 그는 여전히 교사로서의 사명을 잊지 않고 있습니다. 그는 자신이 배운 지식을 사람들에게 전수하여 국민들이 민족 정체성을 보존하고 증진하며 고원지대를 더욱 아름답고 번영된 곳으로 건설할 수 있도록 돕고 있습니다.
기사, 클립: Le Van 사진: 캐릭터 제공 제공: Tue Thy
바오틴투.vn
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