리 왕조의 수호성인들은 성인이기도 하지만 각자의 직업을 창시한 인물들이기도 합니다.
"리 왕조에는 몇 명의 창건자가 있었는가?"라는 질문이 12월 27일 닌빈에서 하노이 사회과학인문대학교, 닌빈시 문화관광국, 그리고탐축 관광 서비스회사가 공동 주최한 세미나 "베트남 불교사 속 리 왕조의 창건자" 에서 제기되었습니다. 이에 따라, 리 왕조의 3대 창건자는 응우옌 민콩 선사, 두도한 선사, 그리고 자악해 선사라고 주장하는 의견과, 닌빈 지역의 믿음에 따라 4대 창건자, 즉 응우옌 민콩 선사, 두옹 콩 로 선사, 두도한 선사, 그리고 자악해 선사라고 주장하는 의견이 엇갈렸습니다.
타이탑은 리 왕조의 수호성인을 모시는 사찰 중 하나입니다.
사진: 응우 티엔
닌빈시 문화체육부 부국장인 부 탄 리치 씨는 "호아루-닌빈 지역의 신앙에는 리 왕조의 사대 성조가 있습니다. 이들은 국가와 백성을 보호하고, 병자를 치유하고, 불교를 전파하고, 문화의 토대를 쌓는 데 크게 기여한 저명한 선승이자 정신적 지도자입니다."라고 말했습니다. 그녀는 또한 이들이 입적한 후 신으로 추앙받으며 사찰과 신사에서 숭배되었다고 덧붙였습니다. 이들의 영향력은 종교의 영역을 넘어 베트남 민속 신앙의 중요한 부분이 되었습니다.
리 왕조를 건국한 성인들에 대한 이야기는 흥미로운 문화적 통찰을 제공합니다. 예를 들어, 부홍투앗 박사(베트남 민족학 박물관)에 따르면 리 왕조의 세 명의 선사는 각각 나라와 백성을 보호하는 독특한 신비로운 능력을 지녔다고 합니다. 선사 투다오한은 리탄통 왕으로 환생하여 주문을 외우고 손짓으로 토리치 강의 흐름을 바꾸었으며, 인형극의 창시자이기도 했습니다. 선사 응우옌민콩은 왕의 병을 고쳐주고 그를 호랑이로 변신시켰으며, 청동 주조의 창시자였습니다. 선사 양콩뤄는 대장장이 기술과 청동 주조의 창시자였으며, 학업과 과거 시험에 뛰어난 사람들을 축복했습니다.
닌빈(Ninh Binh)의 응우옌 민 콩(Nguyen Minh Khong) 국가 스승의 동상
사진: 비트코인
한명연구소 전 부소장인 응우옌 후 무이 박사는 응우옌 민 콩 선사를 수호신의 관점에서 분석합니다. 무이 박사에 따르면, 베트남에서 수호신으로 모셔지는 선사는 극히 드뭅니다. 선사는 불교 제자로서 사찰에서 숭배되는 반면, 수호신은 유교에 속하기 때문입니다. 그러나 무이 박사는 응우옌 민 콩 선사가 리 왕조를 위해 중요한 " 정치적 임무"를 완수했는데, 바로 왕의 병을 치료한 것이라고 주장합니다. 따라서 그는 베트남에서 수호신으로 모셔지는 몇 안 되는 선사 중 한 명이라는 것입니다.
선사의 길
석사 학위 소지자인 부 탄 리치(Vu Thanh Lich)는 닌빈성에 있는 수많은 유물과 풍습들을 열거했는데, 이 유물들은 찬란한 불교 왕조였던 리 왕조의 창건 성인들과 관련된 것들입니다. 여기에는 다이 호앙(Dai Hoang) 면의 덕 탄 응우옌(Duc Thanh Nguyen) 사원의 건축·예술적 유물, 자 트란(Gia Tran) 면의 국가급 사적인 딕 롱(Dich Long) 석굴과 탑, 그리고 남 호아 루(Nam Hoa Lu) 지역의 국가급 역사·건축적 사적인 트엉(Thuong) 사원과 푸크 롱(Phuc Long) 탑 단지가 포함됩니다. 쑤언 홍(Xuan Hong) 면의 케오 한 티엔(Keo Hanh Thien) 사원에서는 창건 성인인 양 콩 로(Duong Khong Lo)의 탄생을 인형극으로 재현하고, 배 위에 서서 노를 젓는 독특한 배 경주를 선보입니다. 이는 국가 무형문화유산입니다. 창건 성인인 투 다오 한(Tu Dao Hanh)을 기리는 의식과 인형극이 펼쳐지는 다이 비(Dai Bi) 사원 축제 또한 국가 무형문화유산입니다.
리 왕조 시대 사찰과 탑의 건축 자재
사진: 당홍손 부교수 제공
하노이 사회과학인문대학교의 당홍선 부교수는 리 왕조 시대에 건립된 "왕실 사원"에 대해 언급했습니다. 이 사원들은 탕롱, 박닌, 하이퐁, 닌빈, 탄화에 "왕실 건축령"에 따라 건립되었는데, 왕이나 왕실이 건축 명령을 내렸고, 리 왕조 왕들의 연호가 새겨진 벽돌을 왕실에서 제작했으며, 왕궁처럼 용, 봉황, 연꽃 등의 문양으로 정교하게 장식되었습니다. 이러한 사례들을 통해, 리 왕조의 건국 성인들을 모신 유적지와 이 "왕실 사원"들을 연계한 성간 관광 코스를 구상해 볼 수 있을 것입니다.
또한, 응우옌 반 킴 교수(국가문화유산위원회)는 닌빈성이 생태관광, 문화관광, 정신관광, 고급 리조트관광을 개발해야 하며, 유산과 유산 관광 산업의 질적, 심도 있는, 지속가능한 발전을 우선시해야 한다는 의견을 제시했습니다. 이에 따라 호아루와 닌빈에 있는 리 왕조 시대의 불교 유적지를 비롯한 여러 유적지는 중요한 자원입니다. 킴 교수는 또한 역내 및 아시아 간 연계를 증진해야 한다고 강조하며, 베트남, 동남아시아, 아시아의 유네스코 등재 문화유산 및 자연보호구역과의 관계를 구축하고 강화하여 발전을 도모해야 한다고 언급했습니다.
현재 푸토에서 응에안, 닌빈, 하노이에 이르기까지 건국 성인과 관련된 흔적들을 따라 순례길이 점차 조성되고 있습니다. 워크숍 주최측은 이러한 유적지의 사진, 위치, 문서, 그리고 현재 가치를 소개하는 웹사이트 "유산의 발자취(Footsteps of Heritage)" 를 개발할 계획이라고 밝혔습니다. 찬땀 무역서비스 유한회사(Chan Tam Trading and Services Co., Ltd.)의 응우옌 쑤언 쭝(Nguyen Xuan Trung) 이사는 "우리는 리 왕조 건국 성인들의 발자취를 따라 순례길을 점차 만들어가고 있습니다. 물품과 장소 선정부터 의식, 순례지 연결, 그리고 ' 유산의 발자취 ' 웹사이트 구축, 순례, 리 왕조 세 건국 성인의 발자취를 따라가는 순례까지 모든 것을 준비했습니다."라고 말했습니다.
출처: https://thanhnien.vn/theo-dau-cac-thien-su-thoi-ly-lam-du-lich-185251228203406612.htm
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