나는 강을 사랑하는 것처럼 테 한의 시를 사랑합니다.

테 한의 시처럼 교육받았든 못받았든, 지식인이든 시골 사람이든 독자의 마음을 감동시킬 만큼 훌륭한 시를 쓰는 베트남 시인은 드뭅니다.

응우옌빈을 언급할 수도 있지만, 테 한의 시는 응우옌빈의 시와는 다른 "시골 시" 장르입니다. 응우옌빈의 시만큼 세련되지는 않지만, 응우옌빈의 시보다 더 부드럽고 자연스럽습니다. 마치 강물이 여러 땅과 계곡을 흐르듯 말입니다.

저는 수십 년 전 해방 이후부터 데 한을 알고 함께 연주해 왔습니다. 하지만 데 한이 자신의 시를 "광고"하는 것을 본 적은 없습니다. 그는 고향의 "물에 둘러싸여 바다에서 반나절 강을 건너는" 땅처럼 고요하고 소박합니다. 마치 그가 항상 알면서도 모르는 자신의 시처럼 말입니다. 진정한 시인은 바로 그런 사람입니다. 자신의 시에 대해 항상 알면서도 항상 알지 못하는 것입니다.

시인으로서 긴 인생을 살면서 수천 편의 시를 썼지만, 그 모든 시가 훌륭하고 "불멸"하지는 않습니다. 하지만 제가 아는 한, 데 한은 그런 걱정을 하지 않습니다. 그는 여전히 차분하게 글을 쓰고, 차분하게 쓰지 않으며, 자신 외에 다른 시인의 작품을 읽는 것을 항상 소중히 여깁니다. 다른 시인의 작품을 읽고, 느끼고, 감상하며, 자신의 시를 "홍보"할 필요도, 알지도 못하는 위대한 시인의 자질이기도 합니다.

데 한의 시는 자연스럽게 살아 숨 쉬고, 독자의 마음속으로 스며들며, 가장 아름다운 곳, 인간의 기억 속에 자연스럽게 자리 잡습니다. 저는 데 한의 고향에 가서 그곳 어부들이 "고향"과 "고향의 강을 그리워하며" 라는 시를 암송하는 것을 들었습니다. 또한 많은 "학자", 진정한 지식인들을 만나 친해졌고, 그들이 8월 혁명 전후에 지은 데 한의 시를 읽는 것을 듣기도 했습니다.

테 한이 세상을 떠난 날, 한 기자가 테 한의 시에 대해 인터뷰를 하러 전화를 걸어왔습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "사람들은 혁명 이후 테 한의 시가 신시 시대 테 한의 시만큼 좋지 않다고 생각하는 것 같습니다." 저는 웃으며, 그런 말을 하는 사람은 혁명 이전과 이후의 테 한의 시를 다시 읽어보라고 권했습니다. 시는 시입니다. 시인이라고 해서 항상 좋은 시를 쓸 수는 없지만, 시는 시인의 마음, 영혼에서 나오는 것이지 외부에서 나오는 것이 아닙니다.

테 한은 1975년 이후에도 여전히 훌륭한 시들을 남겼습니다. 소박하면서도 순수하고, 테 한 특유의 "멍한" 시들은 많은 독자들을 매료시켰습니다. 테 한의 시는 고향의 짜봉 강처럼 여전히 흐르고, 노래하고, 고요하고, 속삭였습니다. 마을과 조국을 사랑하고 시를 사랑하는 많은 베트남 사람들의 영혼에 여전히 물을 주고 있었습니다.

시인에게는 묘한 행복이 아닐까? 꽝응아이 에는 여러 세대에 걸쳐 테 한의 시를 사랑하고 암송해 온 사람들이 많다. 모든 유명 시인이 이처럼 운이 좋은 것은 아니다. 그들의 시는 바로 고국에서도 사랑받는다.

테 한의 시가 그의 고향에 대해 많이 쓰여졌기 때문만은 아니다.

" 제 마을은 어촌 마을이에요.

강물이 바다를 반나절이나 둘러싸고 있습니다 .

고향 인 빈증 , 빈선(꽝응아이)을 소재로 쓴 시들은 테 한을 전국적으로 유명하게 만들고 존경받게 했습니다. 하지만 그것만이 아닙니다.

테 한의 시는 꽝응아이 사람들에게 깊은 인상을 남깁니다. 그의 시적 영혼은 지극히 순수하기 때문입니다. 바로 꽝응아이 원주민의 영혼입니다. 역사적, 지리적, 그리고 여러 이유로 꽝응아이 사람들의 영혼은 특히 순수합니다. 그 영혼은 강렬할 수도, 극단적일 수도, 때로는 미묘할 수도 있지만, 가장 두드러진 특징은 단순함, 순수함, 내면의 감정에 대한 갈망입니다. 그 내면은 종종 외롭고, 때로는 가련하며, 때로는 무력감으로 가득 차 있습니다.

" 새들은 밤에 산으로 돌아간다

새가 앉을 나무도 없고, 새가 먹을 먹이도 없습니다.

그건 민요예요.

테 한의 시는 다음과 같습니다.

" 나는 작은 길을 헤매었다

슬픔을 끌어내어 마을을 돌아다니지 마십시오 .

또는:

" 저는 배를 좋아하게 되었어요.

천명의 목숨도 빨리 갈 수 없다

증기 속에 뭔가가 남아 있다

자동차는 고통으로 가득 찼습니다 .

사람들이 고속철도 건설 아이디어를 떠올린 것은 테한의 그 시들 때문이 아니었지만, 그 시들은 광응아이 사람들의 감정적 측면을 드러냈습니다. 매우 쉽게 감동하고 쉽게 공감합니다.

" 샘손은 커플이 있어요

눈과 눈, 손과 손, 애정 어린

왜 나는 아직도 바다와 혼자일까?

너는 어디에 있니?너는 어디에 있니?

그리고:

" 나는 깊고 맑은 우물을 바라보았습니다.

거울처럼 물은 외로운 당신의 모습을 비춘다 .

항상 수면을 거울처럼 바라보는 것은 외로운 사람의 감정이자, 근원에서 길을 잃은 듯한 느낌입니다. 테 한의 시에서 느껴지는 그 감정은 어린아이의 감정과 같습니다. 순수하고 은은하게 슬프지만, 때로는 고통스럽기도 합니다. 고향을 떠나야 하는 많은 꽝응아이 사람들이 느끼는 감정이기도 합니다. 3년 전 코로나19 팬데믹 당시, 사이공에서 생계를 이어가기 위해 고군분투하는 꽝응아이 사람들, 고향으로 돌아가고 싶지만 그러지 못하는 사람들에게 테 한의 사랑과 고향에 대한 시를 읽어준다면, 분명 그들은 눈물을 흘릴 것입니다.

테 한의 시는 그런 사람들을 위해, 바로 그들을 위해 쓰인 것이지, 잘 먹고 살면서 동족이나 조국에 무관심한 사람들을 위해 쓰인 것이 아닙니다. 어쩌면 테 한이 세상을 떠난 후, 그의 시는 특히 꽝응아이 사람들과, 그리고 베트남 사람들 전체에게 점점 더 가까이 다가가고 있음을 느낄지도 모릅니다.

테 한은 흐르는 강물처럼 부드럽고 온화한 목소리만큼이나 쉽게 시를 씁니다. 그의 목소리는 꽝응아이 억양이 강합니다. 고향보다 하노이 에서 더 오래 살았지만, 테 한은 평생 꽝응아이 억양을 그대로 유지했습니다. 그의 소박한 목소리에 담긴 꽝응아이 사람들의 사랑을 들어보세요. 우리가 생각하는 것보다 더 깊고 놀랍습니다.

" 꿈에서 깨어나다

난 네가 떠났다는 걸 알아

벽에 비치는 햇살

밤이 끝났다는 것을 알면서 "

테 한의 시는 단순함과 세련됨으로 인해 처음 읽을 때는 아무것도 아닌 것처럼 느껴지지만, 곰곰이 생각하고, 경험하고, 깊이 흡수하면 그 깊이를 느낄 수 있습니다. 그것은 마치 깊고 푸른 강바닥의 깊이, 바닥이 보이지 않는 라테라이트 우물의 깊이와 같습니다.

테 한의 시는 쉽고, 솔직하며, 친근하지만 분석적이거나 구조적이거나 상징적이지 않습니다. 누구에게도 부담을 주지 않습니다. 하지만 우리가 그의 시를 느끼고 완전히 이해하기는 쉽지 않습니다.

이 시는 성찰적인 시이기 때문에, 마치 늘 흐릿하고 아주 가까이 있음에도 파악하기 어려운 수면과 같습니다. 모든 위대한 시인은 시 전반에 걸쳐 자신만의 독특한 기여를 합니다. 테 한은 도시 생활에 파괴되지 않은 시골 아이의 영혼, 그의 영혼의 부드러운 목소리를 시에 불어넣습니다.

" 내가 너를 찾아온 이 거리

지나가는 사람들은 그가 그늘을 찾는 줄 알았습니다 .

그 "행인"들은 도시인, 도시인이었기에, 그 시골 소년이 무엇을 찾고 무엇을 꿈꾸는지 그들은 알 수 없었을 것이다. 하노이가 시장 경제로 너무 북적이자, 테 한은 조용히 누워 침묵을 지켰던 이유가 바로 그것이었을까? 그의 안의 어린아이는 자기 안으로 물러나 자신의 꿈속으로 더욱 깊이 빠져들었다. 10년 동안의 고요한 꿈.

출처: https://thanhnien.vn/toi-yeu-tho-te-hanh-nhu-yeu-nhung-dong-song-185240210181246331.htm