팍 응오이의 투쟁

바베 호수에서 지역사회 기반 관광의 모범 사례로 여겨졌던 팍응오이 마을(바베 면)은 현재 관광객 수의 불안정으로 많은 어려움에 직면해 있습니다. 팍응오이 관광업계 종사자들이 직면한 과제는 관광객 유치뿐 아니라, 이 공동체의 가장 소중한 자산인 따이족의 문화적 정체성을 보존하면서 지속 가능한 발전을 이루는 것입니다.

팍 응오이 마을의 한 모퉁이.

황금시대

바베 호수 수면에 비치는 음양 문양의 기와지붕을 얹은 고택들, 산비탈을 따라 한가롭게 퍼져 나가는 모닥불 연기, 노 젓는 소리와 어우러지는 거문고 소리… 이 모든 것이 팍 응오이에 평화롭고 풍요로운 문화적 분위기를 자아냅니다. 약 100가구의 따이족이 거주하는 이곳이 따이족 문화의 "살아있는 박물관"이라 불리는 것은 결코 우연이 아닙니다.

마을 초기관광업 종사자 중 한 명인 응온 반 토안 씨는 이렇게 회상했습니다. "예전에는 프랑스 관광객이 많았습니다. 나중에는 국내 관광객도 늘어났죠. 우리는 수상 가옥을 개조하고, 요리를 배우고, 손님들을 맞이하기 위해 영어를 연습했습니다."

20세기 후반 관광업을 개척한 가구들 덕분에 현재 팍응오이(Pac Ngoi) 지역 가구의 약 40%가 관광업에 종사하고 있으며, 바베 레이크뷰(Ba Be Lake View), 꽝흥(Quang Hung), 두이뚜옌(Duy Tuyen), 바베 그린(Ba Be Green), 바베 하다(Babe Hada) 등 관광객들에게 잘 알려진 홈스테이가 수십 곳 있습니다. 특히 주목할 만한 점은 집주인들 간의 자발적인 협력으로, 손님들이 도착했을 때 최고의 서비스를 제공하기 위해 서로를 지원한다는 것입니다.

관광업은 주민들에게 새로운 생계 수단을 열어주었습니다. 더 이상 농업에만 의존하지 않고 숙박, 음식 , 뱃놀이, 그리고 텐(Then) 노래와 단띤(Dan Tinh) 연주 공연을 통해 추가적인 수입을 얻고 있습니다. 한때 의식에서만 들을 수 있었던 이 선율들은 이제 주민들과 관광객을 연결하는 문화적 다리가 되었습니다. 팍응오이(Pac Ngoi)는 고유한 정체성을 바탕으로 생존할 수 있게 되었습니다.

기존의 어려움

팍응오이 마을에 있는 베이브 하다 홈스테이.

하지만 한동안 발전세를 보였던 팍응오이의 관광 산업은 이제 새로운 국면에 접어들면서 도전에 직면하고 있습니다. 최근 몇 년간 방문객 수가 불안정한 모습을 보이고 있습니다. 2020년 초에 큰 기대를 모았던 야시장 모델은 단기간 운영되다가 최근 봄에야 관광객 유치를 위해 다시 문을 열었습니다.

"예전에는 저희 가족이 운영하는 베이브 하다 홈스테이에 하루에 20~30명의 손님이 묵었지만, 지금은 그렇게 바쁜 날이 드물고, 어떤 날에는 손님이 한 명도 없는 날도 있습니다."라고 베이브 하다 홈스테이의 주인인 루크 반 청은 말했다.

팍응오이의 관광 산업은 현재 축제와 계절별 관광 코스에 크게 의존하여 방문객 수가 불안정한 상황입니다. 꽝흥 홈스테이의 주인인 호앙 반 시는 지역 주민들이 박깐 -바베호-나항을 연결하는 도로 완공을 간절히 기다리고 있다고 말했습니다. 도로가 개통되면 팍응오이로의 여행이 훨씬 수월해질 것이라는 기대감 때문입니다. 한편, 두이뚜옌 홈스테이의 주인인 호앙 두이뚜옌은 "객실을 개보수하기 위해 돈을 빌렸는데, 방문객 수가 일정하지 않으면 큰 어려움을 겪게 될 것"이라며 우려를 표했습니다.

팍응오이에서 쉽게 눈에 띄는 사실은 홈스테이 수는 증가했지만 관광객 수는 그에 비례하여 증가하지 않았다는 것입니다. 여기에는 여러 요인이 작용하는데, 서비스 질이 일정하지 않고 홈스테이 건설 과정에서 본래의 문화유산을 보존하는 데 진정으로 중점을 두지 않았기 때문입니다. 어떤 집들은 전통적인 구조를 유지하고 있는 반면, 어떤 집들은 과도하게 개조되거나 심지어 다층 건물로 지어져 전체적인 경관을 해치고 있습니다.

관광객들은 팍응오이에 와서 수상 가옥에서 잠을 자고, 호수에서 잡은 물고기를 먹고, 전통 민요를 듣고, 자연 속에서 느긋한 삶을 즐깁니다. 하지만 경제적 압박이 커지면서 많은 가구들이 집을 확장하고 현대적인 편의시설을 설치하게 되었고, 이는 의도치 않게 관광객, 특히 외국인 관광객을 끌어들이는 본래의 매력을 가려버리고 있습니다.

전통적인 수상 가옥을 보존하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 생활 방식, 행동 양식, 의례, 언어까지 보존해야 합니다. 그러나 젊은 세대는 전통 공예에 점점 더 소외되고 있습니다. 과거에는 관광이 전통 문화를 유지하는 원동력이 될 것으로 기대되었지만, 불안정한 수입으로 인해 이러한 기대는 흔들리고 있습니다. 게다가 홍보 활동 또한 파편화되어 있습니다.

팍응오이(Pac Ngoi) 브랜드가 명확하게 정의되지 않아 관광객들은 주로 하룻밤만 머물고, 장기 체류를 유도할 만한 심도 있는 경험이나 차별화된 상품이 부족합니다. 숙박과 음식에만 집중한다면 지역사회 관광은 큰 도약을 이루기 어려울 것입니다.

창의력에 있어서 획기적인 발전이 필요합니다.

바베 그린 홈스테이.

팍응오이 관광 개발의 가장 큰 과제는 관광객 부족이 아니라, 시장 트렌드를 쫓다 고유한 정체성을 잃을 위험입니다.

팍응오이 마을의 가장 귀중한 자산은 대대로 축적되어 온 문화유산입니다. 전통적인 수상 가옥, 텐(Then) 노래와 띤(Tinh) 악기 연주 문화, 따이(Tay)족의 음식 문화와 의례, 그리고 아직 비교적 훼손되지 않은 마을 환경과 그 속에 담긴 다양한 매력들이 바로 그것입니다. 현재 당면 과제는 이러한 가치를 보존하는 데 그치지 않고, 단순한 지역 관광에서 벗어나 문화자산을 기반으로 한 창조 경제로 발전시켜 부가가치가 높은 상품으로 전환하는 것입니다.

혁신적인 관광 개발은 보존과 상충되는 것이 아닙니다. 오히려 보존은 필수적인 전제 조건입니다. 지속 가능한 개발을 위해서는 정부와 관련 기관의 포괄적인 전략이 필요합니다. 전통 마을의 공간 배치 계획, 통치 역량 강화, 주민과의 소통, 바베 호수 주변 상품 연계, 그리고 따이족의 정체성을 반영하는 수공예품 개발 등이 포함되어야 합니다. 무엇보다 중요한 것은 주민들이 현재처럼 수동적으로 서비스를 제공하는 데 그치지 않고, 자신들의 문화적 서사를 진정으로 창조하고 주도하는 주체가 되어야 한다는 것입니다.

팍 응오이가 직면한 어려움은 공동체 기반 관광이 정체성, 품질, 지속 가능한 개발에 대한 더 높은 기준을 요구하는 새로운 발전 단계를 보여줍니다. 개발과 보존, 시장 수요와 정체성 사이에서 균형을 이룰 수 있다면, 팍 응오이는 창조 시대에 지역 문화를 통해 경제적 가치를 창출하는 모델이 될 수 있을 것입니다.

출처: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202603/tran-tro-pac-ngoi-6683e41/