카이손 축제에서 기대하는 것들

매년 1월 7일과 8일경, 봄기운이 산비탈에 아직 남아 있을 때, 다낭시 퀘손쭝면 응이손 마을들은 카이손 축제로 활기를 띱니다.

응이손 마을 주민들은 매년 음력 정월 8일에 카이손 축제를 엄숙하게 기념합니다. 사진: 두이 타이

좋은 날씨를 기원합니다.

응이손 마을의 딘 후 남 씨는 카이손 축제가 민속 신앙에 깊이 뿌리내린 전통 축제이며, 사람과 산, 숲, 자연 사이의 조화로운 관계를 반영한다고 말했습니다.

산신에게 향을 피우고 마을 조상에게 제사를 지내는 의식을 통해 사람들은 이 땅을 개척하고 마을의 형성과 발전을 위한 토대를 마련해 준 선조들에게 깊은 존경과 감사를 표합니다. 산개방식은 또한 새해에 좋은 날씨, 풍작, 평화로운 삶, 자녀들의 학업 성취, 가정의 번영, 그리고 화목한 마을 생활을 기원하는 마음을 담고 있습니다.

새해의 주요 명절인 만큼, 준비는 세심하고 정성스럽게, 그리고 진지하게 이루어집니다. 음력 설날 넷째 날부터 마을 원로, 고위 관리, 그리고 각 종파 대표들이 모여 의식의 내용과 순서를 논의하고 합의하며, 각자 구체적인 역할을 분담합니다.

퀘손쭝 면 인민위원회 부위원장인 판두이탄 씨에 따르면, 이번 축제는 전통 의례 보존, 축제 기간 내내 질서와 안전 확보, 그리고 현대 사회생활과 조화를 이루는 전통문화적 가치 증진에 중점을 두고 체계적으로 조직되었다고 합니다.

모든 의식과 제물은 마을 관습을 엄격히 준수하여 세심하게 준비됩니다. 본식은 음력 1월 8일 아침에 의례위원회와 씨족 대표들의 주재로 거행됩니다. 의례위원회는 주지, 보좌, 의례서 낭송자, 의례서 작성자, 술과 차를 바치는 사람, 그리고 징과 북 연주자로 구성됩니다.

엄숙하고 경건한 분위기 속에서 이른 아침부터 고위 인사들은 삼림 사당에서 산신령에게 제사를 지내며 국가의 평화와 번영, 마을 사람들의 건강, 풍년을 기원했습니다. 삼림 사당에서의 의식이 끝난 후, 제례문을 든 엄숙한 행렬은 응이선 마을의 종교 활동 중심지인 까이방 공동회관으로 돌아와 마을 조상들을 기리는 제례를 올렸습니다.

엄숙한 의식이 끝난 후, 마을 사람들은 공부를 잘한 아이들에게 상을 수여했습니다. 오후에는 민요, 화음 공연, 전통 놀이 등으로 축제 분위기가 활기 넘쳤습니다. 저녁에는 고향의 독특한 특색을 보여주는 문화 프로그램이 펼쳐져 즐거운 분위기를 조성하고 공동체 유대를 강화했습니다.

올해 카이손 축제장은 아름답게 장식되었습니다. 사진: 두이 타이

"녹색 보물"

딘 후 남 씨에 따르면, 오늘날 축제 공간은 응이선 지역의 수백 년에 걸친 역사적 깊이로 풍요로워졌습니다.

역사를 거슬러 올라가 보면, 응이선은 원래 손다오산으로 알려져 있었습니다. 15세기 중반, 현재 응에 안성에 속한 투아뚜옌현 출신의 아우, 즈엉, 풍 씨족의 우리 조상들은 수많은 어려움을 극복하고 이 땅에 와서 농사를 짓고 삶을 일구었습니다.

토지 확장 과정에서 우리 조상들은 작은 시냇물을 따라 점차 북쪽의 고지대로 올라가 논밭을 일구고 그곳을 케몬(Khe Mon)이라고 불렀습니다. 이후 레(Le), 딘(Dinh), 팜(Pham), 트란(Tran), 도안(Doan), 도(Do), 응오(Ngo) 씨족 등이 모여들어 함께 공동체를 이루었습니다. 1938년, 마을은 공식적으로 응이선(Nghi Son)이라는 이름을 채택했는데, 이는 이 산악 지역의 평화와 안정을 염원하는 마음을 담고 있습니다.

이 마을의 형성 및 발전 역사는 험난하고 어려운 간척 사업과 밀접하게 연관되어 있습니다. 그리고 바로 이러한 경험을 통해 공동체 연대 정신이 형성되었고, 이는 응이손 사람들의 핵심 가치가 되었습니다.

미에우의 금단의 숲은 지역 주민들에 의해 보존되고 보호되고 있습니다. 사진: 두이 타이

“응이선 주민들의 가장 두드러진 특징은 강한 공동체 의식입니다. 이 산악 지역의 험준한 환경 속에서 마을 사람들이 생존하고 번영할 수 있는 유일한 길은 공동의 노력과 연대입니다. 바로 이러한 정신이 회복력 있고 인간미 넘치는 마을을 만들어냈고, 이곳 사람들은 서로에게 의지하며 살아가고 발전해 나가는 법을 알고 있습니다.”라고 딘 후 남 씨는 말했다.

미에우 마을의 금지된 숲을 보호하기 위한 규정에서도 이러한 공동체 결속 정신이 뚜렷하게 드러납니다. 응이선 마을의 쩐 딘 베이 씨는 이곳 사람들에게 숲은 단순한 생태 자원이 아니라 마을 전체의 평화를 지켜주는 정신적 공간이라고 말했습니다. 숲을 침범하는 행위는 엄격하게 처벌됩니다.

지속적인 산림 보존 노력과 지역 사회의 책임감 덕분에 응이손 마을에는 여전히 약 10헥타르에 달하는 희귀한 원시림이 보존되어 있으며, 이는 마을의 "녹색 보물"로 여겨지고 있습니다.

전쟁 중 응이손은 식량과 무기를 저장하는 혁명 기지 역할을 했습니다. 1941년부터 1942년까지 보찌꽁 동지가 이곳에 와서 혁명 운동을 이끌었습니다.

출처: https://baodanang.vn/uoc-vong-tu-le-hoi-khai-son-3325424.html