타이족의 가족 문화 - 전통 - 카오방 전자신문

가족은 사회의 세포이자 사랑의 요람이며, 사람들이 태어나고 육체적으로나 정신적으로 성장하는 곳입니다. 가족은 씨족과 사회를 위해 씨앗을 뿌리고, 양육하고, 인적 자원을 제공하는 곳이지만, 자연적, 경제적, 문화적, 사회적, 역사적 특성으로 인해 타이족의 주거 지역은 가족 문화 관리에 있어 고유한 특징을 형성해 왔습니다.

21세기에 들어서면서 가족과 가족 문화는 과거와는 매우 다른 변화를 겪었습니다. 가족 규모, 가족 유형, 가족 역할, 가족 가치관, 이혼 증가, 사생아 출산, 가정 밖 노동에 참여하는 여성의 증가, 남편과 아내, 부모와 자녀 간의 관계의 주요 변화, 각 가족, 씨족, 마을, 사회 전반의 인격 교육 요소와 관련된 기준의 변화 등이 있습니다. 이러한 변화는 전통적 가족의 기반에 영향을 미쳤습니다.

고대부터 타이 가문은 전통 문화적 가치를 보존하고 보존하는 곳이자, 물질적, 정신적 문화를 아우르는 민족적 문화적 가치를 전승하는 곳이었습니다. 오늘날 국제 통합과 교류의 맥락에서 타이 가문 문화는 기능적 구조, 가족 규모 변화, 생활 방식, 가족 질서의 붕괴, 도덕성 저하, 가족 내 양성평등, 가정 폭력 등 여러 가지 변화에 직면해 있습니다. 이러한 문제들은 시급히 해결해야 할 문제입니다.

타이 가문 문화는 타이 문화의 독특하고 다양한 문화적 특징을 보여줍니다. 전통적인 가족 구조와 관련하여, 타이족은 많은 자녀와 손주를 둔 가족은 축복이며 튼튼한 가족 기반을 가지고 있다고 믿습니다. 이러한 개념의 사회적 기반은 타이족에게 많은 노동력이 필요하고, 자연에 크게 의존하는 농업 생활을 감당하거나 같은 공동체 내의 다른 씨족 및 가족들과 함께 살아가기 위해 도움과 지원이 필요하다는 것입니다.

타이족 가족 구조는 일부일처제이며, 4~5세대가 함께 살아갑니다. 타이족은 족외혼제를 따르며, 최소 5세대 이내의 친족 간 결혼은 절대 허용되지 않습니다. 기능 측면에서 전통적인 타이족은 생산 및 노동 재생산 단위, 예배 단위, 교육 단위, 그리고 영적 단위의 기능을 수행합니다. 전통 가족의 결혼은 일부일처제이며, 남편과 아내가 모든 집안일을 돌보고 분담합니다. 전통 타이족의 부모와 자녀 사이의 행동은 자녀의 모든 문제를 부모가 결정합니다. 고대 타이족의 부모와 자녀 관계에서 지켜온 행동 규칙은 오늘날의 가족 관계에서도 여전히 유지되고 있습니다. 타이족의 전통적인 가족 문화는 민족 정체성을 담고 있으며, 이는 결혼, 가족 의례, 교육, 그리고 민족 문화 정체성이 깃든 가족 행동을 통해 표현됩니다. 어떤 단계에서든 가족 문화의 구축은 전통에 의해 형성된 가치에 대한 정확한 평가를 바탕으로 이루어져야 합니다. 대중 매체에서 모범적인 가족을 점차 홍보하고 있으며, 존경을 받는 모범적인 가족은 다른 가족을 지도하고 기준을 설정하는 효과가 있을 뿐만 아니라 지역 사회에서 모델을 복제할 뿐만 아니라 그 가족에게 바로 효과를 증진시킵니다.

고대 타이족의 부모-자녀 관계에서의 행동 규칙은 오늘날의 가족 관계에서도 여전히 보존되어 있습니다.

현재 타이 가문 문화는 경제적, 정치적 , 문화적, 사회적 요인의 영향으로 조정이 필요한 많은 혼란을 겪고 있습니다.조정은 당과 국가의 가족 문제에 대한 관점, 현대 가족의 다형성, 다구조화 추세, 포괄적인 인간 개발 목표, 베트남 정체성이 깃든 전통 문화 보존 문제라는 원칙에 따라 이루어져야 합니다.타이 가문 문화의 현 상황에서 제기되는 문제는 가족 문화 변화의 미래 추세에 대한 예측을 바탕으로 긍정적인 요소를 신속하게 조정하고 부정적인 요소를 적극적으로 예방해야 한다는 것입니다.타이 가문 문화의 변화는 객관적인 필요성이며, 이러한 영향은 긍정적 측면과 부정적 측면이 얽힌 현대 가족 방향으로 타이 가문 문화를 변화시킬 것입니다.타이 가문 문화의 좋은 전통적 가치를 장려하기 위해 모든 수준의 당국으로부터 적절한 관심을 받는 일련의 동시적 조치를 시행하는 것이 필요합니다.

강력한 국제 경제 교류와 통합의 맥락 속에서, 이는 오늘날 타이족의 모든 가족에게 영향을 미쳤습니다. 지역, 민족 집단, 그리고 타이족 문화 간의 문화 교류 증가는 전통에 비해 심오한 교류와 많은 변화를 보여줍니다. 특히 가족 규모, 가족 구성원 간의 행동, 가족 교육에서 구성원의 역할, 그리고 가족 의례의 변화가 두드러집니다. 가족 규모는 변화했고, 핵가족이 점차 주류를 이루며, 대가족, 즉 3~4세대 가족은 감소하고 있습니다. 결혼, 행복, 가족 구성원의 책임, 그리고 가치 기준의 변화로 인해 가족 구조는 더욱 불안정하고 지속가능성이 낮아졌습니다.

문화 변혁은 전통 문화에서 현대 문화로의 발전이기도 합니다. 변혁 과정에는 사회의 일반적인 법칙에 부합하는 발전도 많지만, 전통 문화를 훼손하는 부적절한 발전도 있습니다. 타이족의 가족 문화는 이러한 법칙에서 벗어나지 않습니다. 변혁 과정에서 흡수된 긍정적인 문화적 요소 외에도, 사회악의 침투와 가족 위협, 가족 문화에서 구성원의 역할과 기능 변화, 전통 가족의 교육, 씨족 및 마을 공동체와의 관계 및 행동 등 많은 제약이 있습니다. 이러한 문제들은 반드시 해결되어야 합니다. 이러한 현실에 직면하여, 지도 가치 체계를 구축하고, 가족이 전통과 현대적 관점의 조화를 향해 적극적으로 적응하도록 장려하고, 문화 가족 건설 캠페인의 내용과 실행 방식을 혁신하고, 홍보 활동의 효과를 높이고, 직원을 교육하고, 가족 경제 발전을 지원하는 사업을 지속적으로 실행하는 것이 핵심 과제입니다.

혁신 기간 동안 베트남 가족 문화 건설을 전반적으로, 특히 타이족 사회에서 지향시키는 것은 매우 필요하며, 많은 세력의 합의와 참여가 있기 때문에 잘 이루어질 수 있습니다. 특히 당과 국가가 새로운 시대의 베트남 가족 전략을 집중적으로 구현하기로 결심한 상황에서는 더욱 그렇습니다.

티엔 푸옥

출처: https://baocaobang.vn/van-hoa-gia-dinh-truyen-thong-cua-nguoi-tay-3177831.html