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문화는 사람들을 하나로 묶고, 열망을 키우고, 혁명적 대의를 위한 길을 밝혀주는 힘입니다.

사설: 문화 부문의 전통 기념일(1945년 8월 28일~2025년 8월 28일) 80주년이라는 설렘 가득한 분위기 속에서, 베트남 사회주의 공화국 국경일(1945년 9월 2일~2025년 9월 2일) 80주년을 맞이하여, 문화예술잡지 기자들은 그 당시 문화, 체육, 관광부의 전직 지도자였던 여러 동지들을 만나 인터뷰했습니다. 아래에서, 우리는 시인 응우옌 코아 디엠(Nguyen Khoa Diem)이 국가와 동행한 80년의 여정과 오늘날의 국가 발전 여정에서 문화 부문이 남긴 흔적, 그리고 영광스러운 역할과 사명에 대한 의견을 요약한 기사를 독자들에게 정중하게 소개하고자 합니다. 기사의 제목과 부제는 편집위원회가 정한다.

Việt NamViệt Nam22/08/2025


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응웬 코아 디엠(Nguyen Khoa Diem) 동지 - 사진: 인터넷

영광스러운 역사적 여정을 되돌아보며

1945년의 역사적인 가을부터 지금까지 베트남 문화 부문은 항상 국가와 함께 해왔으며, 국가적 성격과 모습을 구축하는 데 기여하는 확고한 기둥 중 하나가 되었습니다.

돌이켜보면, 1945년은 민족 독립과 자유의 시대의 시작이었습니다. 8월 혁명의 승리와 9월 2일의 독립 선언은 식민주의와 봉건 정권을 타도하고 새로운 베트남, 즉 베트남 민주 공화국을 건설하려는 우리 국민의 불굴의 의지를 확고히 했습니다. 그 여정에서 문화는 정신적 토대였을 뿐만 아니라, 국민을 하나로 모으고, 열망을 키우고, 혁명의 대의를 이끄는 원동력이 되었습니다.

당시 문화 종사자 팀은 국가의 중요한 정치적 사명과 함께 또 다른 중요한 사명을 맡았습니다. 즉, 낡고 뒤떨어진 문화를 새로운 문화로 바꾸고, 시대의 요구에 부응하며, 국가 건설과 발전에 실질적으로 기여하는 것이었습니다.

20세기 1940년대 베트남 사회는 정치적 위기에 직면하여 민족 해방의 대업을 수행해야 할 절박한 필요성을 제기했을 뿐만 아니라, 오랜 반봉건적 식민 통치의 산물인 심각한 문화적·정신적 위기에 빠졌다고 할 수 있습니다. 바로 이러한 맥락에서 우리 당은 1943년 베트남 문화대강을 신속히 발표하여 민족적, 과학적 , 대중적이라는 세 가지 주요 특징을 지닌 새로운 문화 건설을 지향하고, 문화가 해방 혁명과 민족 건설에 민족과 함께하는 동력이 될 수 있는 사상적 토대를 마련했습니다.

분명히 그것은 베트남 국민의 의식을 변화시키고, 정신을 고양하고, 정신적 힘을 일깨우며 "천지를 뒤흔드는" 혁명을 준비하는 문화 전선에서의 치열한 투쟁이었습니다. 따라서 처음부터 문화의 과제는 민족 해방이라는 과제, 즉 온 민족과 국민의 위대한 정치적 과제와 불가분의 관계에 있었습니다.

문화계 종사자들에게는 큰 이점입니다. 8월 혁명 승리 직후, 문화 주간, 대중 교육 운동, 문명적이고 건강한 생활 방식 구축을 위한 노력 등 일련의 새로운 형태의 문화 활동이 빠르게 탄생했습니다. 그리고 1946년에는 호치민 주석이 참석한 가운데 제1회 전국 문화 대회가 개최되었습니다. 그는 "문화는 민족의 길을 밝혀야 한다"라는 불후의 명언을 남겼는데, 이는 일관된 지도 이념을 담고 있습니다.

우리 당과 문화계가 처음부터 이 문제를 제기해 온 방식은 문화가 주도권을 잡고 정신적 원동력이 되어야 하며, 저항과 건국을 위한 대의에 효과적으로 기여해야 한다는 점을 분명히 천명했습니다. 그 역사적 순간 이후 80여 년을 돌이켜보면, 문화는 언제나 민족의 운명과 밀접히 연결되어 온 국민의 공동 대의에 크게 기여해 왔음을 알 수 있습니다. 가장 중요한 것은, 그리고 끊임없이 되새겨지는 교훈이기도 한, 모든 문화 활동은 항상 서로 융합되어 민족의 정치적 과제와 함께한다는 것입니다. 독립 투쟁, 프랑스 식민주의에 대한 저항, 남한의 신식민주의에 대한 저항, 그리고 조국 통일을 향한 투쟁을 통해서 말입니다.

국가의 영웅적인 시절, 문화는 항상 저항과 함께하는 힘으로 존재해 왔다고 단언할 수 있습니다. 문화는 군대와 함께 최전선에서, 도시의 정치 투쟁 속에서, 강인한 어머니의 모습 속에서, 그리고 젊은이들의 자신감 넘치는 노래 속에서도 드러납니다. "폭탄 소리 위로 노래하라", "잠 못 이루는 밤들", "동포들을 위해 노래하라"와 같은 의미 있는 슬로건과 운동은 베트남 국민의 정신을 밝히고, 의지를 북돋우며, 내면의 힘을 일깨우는 불꽃이 되었습니다. 이는 민족의 독립과 자유를 위한 투쟁 전반에 걸쳐 문화계가 보여준 위대하고 지속적인 공헌을 생생하게 보여줍니다.

전쟁이 끝난 지 오랜 후, 전 미국 국방장관 로버트 맥나마라는 회고록에서 베트남 전쟁에서 미국이 처절하게 패배했음을 인정했습니다. 그 패배는 역사에 대한 이해 부족, 의지 부족, 특히 베트남 국민의 문화적, 정신적 힘에 대한 인식 부족에서 비롯되었습니다. 이것이 바로 현대 무기로 완벽하게 무장한 강력한 군대라도 베트남 국민과의 전투에서 감당할 수 없었던 근본적인 이유였습니다.

그러한 역사적 관점에서 볼 때, 문화는 정신적 토대일 뿐만 아니라 내적인 힘, 경종, 그리고 국가의 불굴의 의지를 북돋우는 원동력임을 분명히 알 수 있습니다. 문화의 동반자, 격려와 지지의 목소리가 없었다면, 50만 명의 미군과의 대결에서 우리나라는 굳건히 설 수 없었을 것이며, 더욱이 20세기에 위대한 승리를 거둘 수 없었을 것입니다.

둘째, 베트남 문화는 처음부터 민족 정체성과 밀접한 관계를 맺어 왔다는 점을 확인할 수 있습니다. 이는 베트남 국민의 오랜 전통입니다. 우리 민족의 개념에서 문화는 인류 공통의 가치일 뿐만 아니라, 특정 지역, 국가 건설과 수호의 역사, 현명한 왕, 그리고 우리 국민과도 밀접하게 연관되어 있습니다.

따라서 본질과 문화라는 개념은 조국과 국가의 정체성과 항상 밀접하게 연관되어 있습니다. 따라서 "민족 정체성이 깃든 선진 문화 건설"이라는 슬로건은 오늘에야 등장한 것이 아니라, 베트남 국민의 오랜 전통에서 비롯된 혁명 초기부터 존재해 왔습니다. 이 슬로건은 오늘날까지도 그 가치를 유지하고 있습니다. 이 슬로건은 시대의 선진 기준에 부합하는 통합의 요구를 충족하는 동시에, 민족 정체성을 보존해야 할 책임을 강조하며, 이를 통해 베트남 국민의 문화적 역량을 형성하는 중요한 요소로 인식하고 있습니다.

최근 몇 년 동안 우리는 새로운 문화에 대한 관점, 지침, 정책 체계를 점진적으로 구축하고 완성하는 데 있어 중요한 성과를 거두었으며, 동시에 국가 문화 발전 사업의 핵심이 될 유능한 간부진을 형성했습니다. 이는 80년간의 당과 문화계 지도에서 큰 성과를 거두었습니다. 정책, 법률, 그리고 인민이라는 근본적인 내적 힘이 없다면 새로운 문화를 형성하는 "근간"이 될 수 없으며, 국민들이 올바른 방향으로 문화를 발전시키고 건강하고 진보적인 정신 생활을 구축하도록 동기를 부여하고 이끌 수 없기 때문입니다.

이 기간 동안 문화 분야의 가장 두드러진 성과는 새로운 요구, 즉 사회화와 문화 시장을 통해 문화를 국민의 삶에 깊이 접목해야 한다는 요구를 시의적절하게 파악하고 대응한 것입니다. 그 덕분에 문화 활동은 더욱 활기차고 효과적이 되어 국민의 요구를 충족하고 더 나은 서비스를 제공할 수 있게 되었습니다. 오늘날 모든 문화적 가치는 시장을 통해 검증되고 확인되며 대중의 수용을 통해서만 그 생명력을 키울 수 있기 때문입니다. 문화는 소수의 지식인이나 예술가만의 전유물이 아니라 온 국민의 공동 목표가 되어야 합니다. 이는 베트남 문화의 건설과 발전 과정에서 장기적인 의미를 갖는 중요한 교훈입니다.

또한, 우리는 국제 교류를 확대하고 인류의 정수와 문화적 경험을 흡수하여 국민의 정신적 삶을 풍요롭게 하고 있습니다. 최근 몇 년간의 문화적 발전은 베트남이 점점 더 광범위하고 다양하며 풍부한 세계 문화 트렌드에 접근하는 강력한 통합 능력을 보여주었습니다. 이를 통해 베트남 국민들은 자신의 정체성을 유지하면서 인류 문화 공동체와 연결되고 통합되는 데 점점 더 자신감을 갖게 되었습니다.

그러나 이러한 성과 외에도 우리는 문화 발전 사업에서 많은 어려움과 도전에 직면해 있습니다. 우선, 문화 활동의 질은 그다지 높지 않고 전문성도 여전히 부족합니다. 동시에 미신, 외국 지향적 사고방식, 상업화 추세 등 사회가 원하지 않는 부정적, 유해한 요소들이 문화 생활에 점점 더 깊이 침투하고 있습니다. 이러한 현상은 문화의 진정한 가치를 떨어뜨릴 뿐만 아니라 발전 방향에서 이탈할 잠재적 위험을 내포하고 있습니다. 따라서 80년간의 형성과 성장을 거쳐 온 문화 분야가 앞으로도 실천에서 귀중한 교훈을 얻고, 기존의 좋은 경험을 계승하며, 새로운 환경에 적응하고 발전해 나가기를 기대합니다.

지금 우리에게 기대되는 것은 해방, 독립, 통일이라는 과업을 완수한 후, 우리의 새로운 과제는 빠르고, 훌륭하고, 확고한 방향을 통해 국가를 더 높은 문화적 수준으로 끌어올리는 것입니다. 핵심은 빠른 속도로 나아가되 효과적이고 지속 가능한 발전의 올바른 길을 선택하는 것입니다. 문명화된 문화 수준에 도달해야만 비로소 국가의 발전은 진정으로 심오하고 지속 가능하기 때문입니다. 반대로 경제적 이익에만 집중하거나 기술에만 의존한다면 견고한 토대를 쌓을 수 없습니다. 모든 변화의 결정적 요인은 여전히 ​​사람입니다. 사람이 기개와 자질, 그리고 문화적 역량을 충분히 갖추지 못한다면, 이룩한 발전은 깊이와 지속 가능성을 갖기 어렵습니다.

모든 계층의 사람들이 문화에 참여하고 문화를 즐길 수 있도록 하세요.

제가 문화정보부(현 문화체육관광부)에서 근무하던 시절은 전 부문이 제5차 중앙위원회 제8차 회의 결의 이행에 집중했던 시기이기도 했습니다. 당시 핵심 해결책 중 하나는 "전 국민이 단결하여 문화생활을 건설하자"라는 경쟁 운동과 연계된 애국심 고취 캠페인을 전개하여 대연대 정신을 고취하고, 의지를 북돋우며, 사회생활에서 문화 발전을 위한 튼튼한 토대를 마련하는 것이었습니다.

우리 당의 문화사상 발전 과정에서 중요한 이정표는 1998년 제5차 중앙위원회 제8차 회의 결의(초기 명칭 제3호)라고 할 수 있습니다. 이는 민족 정체성이 깃든 선진 베트남 문화를 건설할 토대를 마련한 역사적인 결의입니다. 그 이전까지는 문화에 대한 인식이 여러 측면에서 아직 포괄적이고 체계적이지 못했습니다. 1998년, 국제 사회의 "문화 재인식" 추세 속에서 우리 당은 문화가 사회의 정신적 토대이며 발전의 목표이자 원동력임을 재빨리 파악하고, 일반화하고, 전략적 방향을 제시했습니다.

유네스코가 문화를 발전의 원동력이자 목표로 삼고 새로운 문화 발전 프로그램을 시작했을 때, 베트남은 즉시 이 기회를 포착했습니다. 당 지도부의 긴밀한 지도 아래, 우리는 신문화 건설 프로젝트를 신속하게 초안하고 중앙 결의안 발표를 위한 이론적, 실천적 토대를 마련했습니다. 이 모든 과정은 당 내부와 문화계에서 사회 전체로 확산되는 자신감과 기대감으로 가득 찬 흥분된 분위기 속에서 진행되었습니다.

과거를 돌아보면, 문화를 정치의 한 분야로 끌어올린 것은 중요한 성과입니다. 성공적인 정치 경력을 보장하는 동시에 국가 발전의 든든한 토대가 되는 문화를 확보하는 것이 우리의 과제라고 여깁니다. 다시 말해, 문화가 있어야만 국가가 지속 가능하게 발전할 수 있다는 것은 이전과는 완전히 다른 인식입니다. 이러한 인식에서 문화 활동에 종사하는 사람들은 항상 국가의 발전과 열망에 걸맞은 건강한 문화 공간을 만들어 나가는 선구자적 역할을 제대로 수행하겠다는 열망과 열정을 품고 있습니다.

따라서 모든 계층의 사람들이 참여하고, 향유하고, 기여할 수 있도록 문화 활동을 사회화하는 정책과 연계하여 문화 건설에 대한 대대적인 대중 운동을 형성해야 합니다. 당은 문화 활동 기제와 정책을 강화하는 정책을 신속히 제시했으며, 이를 통해 많은 예술 단체와 예술단이 새롭고 가치 있는 작품을 창작하여 국가 문화 발전에 기여하도록 지원과 격려를 받았습니다.

특히 지방에서는 "모두가 문화생활을 만든다"라는 슬로건이 강력하게 확산되어 폭넓고 깊이 있게 발전하고 있습니다. 제가 깊이 느낀 점은 남딘(Nam Dinh)의 가톨릭 지역인 하이하우(Hai Hau)에서 문화생활을 만드는 운동이 매우 활발하고 자발적이라는 것입니다. 국가 정책이 매우 중요한 지도적 역할을 하지만, 결정적인 요인은 여전히 ​​사람들의 마음입니다. 이곳 사람들은 자발적으로 참여하고, "문화마을"이라는 기준에 자발적으로 부합하며, 그 덕분에 운동은 빠르게 발전했습니다. 처음에는 몇몇 마을과 촌락에서만 문화관을 건설했지만, 지금까지 이 모델은 광범위하고 지속 가능하게 확대되었습니다.

호이안을 최초의 문화 도시로 선정한 것은, 처음에는 도시 환경이 시골과 크게 다르다는 우려와 걱정이 있었습니다. 하지만 현실은 그것이 옳은 결정이었음을 증명해 주었습니다. 이곳에는 탄탄한 문화적 전통 기반과 주민들의 깊은 문화적 자각이 존재하며, 이는 지속 가능한 발전을 위한 중요한 토대를 마련해 주기 때문입니다. 이는 문화 생활 구축에 있어 전통과 공동체의 문화적 자각이 갖는 근본적인 역할에 대해 제게 깊이 각인된 부분입니다.

저는 국가가 문화에 대한 올바른 방향을 가지고 있다면 국민들이 문화 발전에 적극적으로 동참할 것이라고 항상 믿습니다. 하지만 특히 피해야 할 것은 문화가 저절로 발전하도록 방치하는 것입니다. 국민들이 주도적이고 자발적으로 문화 생활을 만들어 나가는 것은 긍정적인 요소이지만, 문화가 방향 없이 저절로 표류하도록 방치하면 여러 가지 결과를 초래할 수 있습니다. 따라서 건강하고 지속 가능한 문화 운동을 창출하고 발전시키기 위해서는 적절한 정책, 지침, 법률, 그리고 올바른 인센티브 정책, 그리고 유능한 문화 간부들로 구성된 팀이 필수적입니다.

현재 문화 분야에서는 여전히 자발적인 현상이 존재하며, 많은 축제가 방향성 없이 진행되고, 일부 지역에서는 공동주택과 사원 건설이 여전히 자발적으로 이루어지고 있으며, 소셜 네트워크상의 정보 문제도 여전히 통제되지 않은 채 발생하고 있습니다. 이러한 현상은 문화 생활에 중대한 영향을 미칩니다. 문화는 "모두가 스스로 하는" 이야기가 될 수 없으며, 방향성과 기준을 갖춘 진정한 가치를 창출하는 것이 핵심이기 때문입니다.

따라서 앞으로 이 문제는 더욱 명확하고 진지하게 제기되어야 하며, 이를 통해 올바른 문화 발전 방향을 설정해야 합니다. 이를 통해서만 베트남 문화는 확고한 민족 정체성을 지닌 선진 문화를 구축하는 길에서 진정으로 건강하고 안정된 모습을 보일 수 있을 것입니다.

BICH NGOC 요약

출처: 문예지 615호, 2025년 8월


출처: http://vanhoanghethuat.vn/van-hoa-suc-manh-gan-ket-long-dan-nuoi-duong-khat-vong-va-soi-duong-cho-su-nghiep-cach-mang.htm




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