광닌의 맥 왕조 문화

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과거부터 현재까지 역사 연구계에서 많은 사람들이 막 왕조(1527-1592)를 거짓 왕조로 간주합니다. 막 왕조가 레 왕조를 찬탈했다고 믿기 때문입니다. 그러나 막 왕조가 국가에 이룬 업적을 부인할 수는 없습니다. 16세기 거의 내내 막 왕조는 북동부 지역을 중요한 군사 기지로 활용했습니다. 따라서 오늘날 꽝닌 지역이 막 왕조의 많은 역사적, 문화적 흔적을 간직하고 있는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

꽝닌 에서 널리 알려진 곳 중 하나는 담냐막(Dam Nha Mac)입니다. 특히 담냐막 산업단지가 개발된 이후 더욱 그렇습니다. 막 왕조의 족보에 따르면, 막 왕조 석호는 오늘날 꽝옌(Quang Yen) 마을에 속합니다. 막당도안(Mac Dang Doanh)의 차남인 닌브엉 막푹뚜(Ninh Vuong Mac Phuc Tu, 1524-1593)는 땅을 보호하고 군대를 은폐하기 위해 이 지역에 맹그로브 나무를 심었습니다. 훗날 이곳의 이름은 담냐막(Dam Nha Mac)으로 바뀌었습니다.

레찐(Le-Trinh) 군대의 맹렬한 공격을 받은 후, 도선(Do Son)과 응이즈엉(Nghi Duong) 지역(하이퐁( Hai Phong ))이 전쟁터가 되자 많은 사람들이 피난을 떠나 반닌(Van Ninh) 해역으로 이동하여 어부로 일하다가 오늘날의 짜꼬(Tra Co, 몽까이(Mong Cai), 반비(Van Vi), 손땀(Son Tam, 동흥(Dong Hung, Quang Tay, China)) 마을을 형성했다고 합니다. 도선(Do Son)의 막 왕조의 고향인 꼬짜이(Co Trai)의 어부들이 짜꼬(Tra Co)에 정착하여 짜꼬(Tra Co)라는 마을을 세웠는데, 이는 타이또막당중(Thai To Mac Dang Dung)과 그의 아내의 고향인 꼬짜이(Co Trai)와 짜흐엉(Tra Huong) 두 마을을 합친 것이었습니다. 짜꼬(Tra Co) 사당은 16세기 중반에 지어졌다고 하며, 오늘날에는 "조국 곶의 문화적 이정표"로 여겨집니다.

16세기 말, 탕롱에서 패배한 후, 막 왕조의 후손인 막킨치, 막킨충, 막킨꿍이 안꽝(지금의 광닌)을 수호하기 위해 뭉쳐 찐 왕조에 대항할 군대를 구축했습니다.막 군대는 동린, 코아이락(광옌 타운), 시크토(하롱 시티), 깜파, 반닌(몽까이 시티)에 일련의 성벽을 쌓았습니다.위의 성벽 중에서 시크토 성채만이 비교적 선명한 흔적을 남아 있습니다.1997년경 깜파 성채에는 깜파 중앙 기계 공장 근처에 성벽의 일부가 남아 있었지만, 지금은 완전히 사라졌습니다. 객관적인 이유 중 하나는 광닌성의 대부분 막 요새가 까오방이나 랑선처럼 산 위에 돌을 쌓아 지은 것이 아니라 흙으로 지어졌기 때문에 자연의 영향을 받아 시간이 지나면서 그 흔적을 빠르게 잃었다는 것입니다.

일부 사람들은 닌막푹투 왕이 오늘날 동찌에우(Dong Trieu) 마을 옌득(Yen Duc) 사 옌칸(Yen Khanh) 마을에 티엔롱 정원을 건설한 사람이라고 믿고 있으며, 많은 사람들이 추측했던 것처럼 쩐 왕조의 사람이 아니라고 주장합니다. 지금까지 옌칸 마을의 바위산에는 "티엔롱위엔(Thien Long Uyen)"이라는 세 글자가 절벽에 새겨져 있습니다.

최근 몇 년 동안 몽까이에서 꽝옌까지의 고대 해안 부두에서 반돈 무역항 시스템을 조사할 때 고고학자들은 많은 도자기, 특히 막 왕조로 거슬러 올라가는 토기와 동전을 발견했습니다.대부분 크고 두꺼웠던 쩐 왕조의 토기와 비교했을 때 막 왕조의 토기는 더 얇고 더 높은 온도에서 구워졌습니다.막 왕조 동안 막 왕조는 공식 및 비공식 채널을 통해 불교가 번성할 수 있는 환경을 조성하고 장려했습니다.오늘날 옌투의 호아옌 사원 뒤에 있는 승려의 묘탑인 퀸람 사원과 같은 일부 장소에는 막 왕조의 복원 흔적이 여전히 남아 있으며, 보리 잎 무늬로 장식된 건축 패널과 막 왕조가 집권했던 시대의 전형적인 녹색 유약이 있습니다.

오늘날 동찌에우 타운, 훙다오 구에 위치한 미꾸 사원에는 매우 아름다운 소불상들이 보존되어 있습니다. 이 불상들은 균형 잡히고 조화로운 외관과 크기를 자랑하며, 불상 겉면에는 금박을 입힌 붉은색 페인트가 칠해져 있습니다. 민속 예술 연구 전문가인 쩐 람 비엔 부교수에 따르면, 이 불상들은 막 왕조 시대로 거슬러 올라갑니다. 꽝닌성에서 막 왕조 시대의 소불상을 소장하고 있는 유일한 사원입니다.

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