문학과 인류의 운명

(GLO) - 우리 당이 전국을 이끌어갈 새로운 시대는 간단히 말해서 온 국민이 행복한 시대입니다. 호찌민 주석께서 말씀하셨듯이, "...우리 인민은 완전한 자유를 누리고, 모든 사람이 충분한 식량과 의복을 가지며, 모든 사람이 교육을 받을 수 있는 시대입니다."

그리고 당연히 베트남 문학은 이러한 열망을 뒷받침해야 합니다.

역사를 통틀어 시든 산문이든 문학은 생존하고 번성하기 위해 항상 인간의 조건에 초점을 맞춰야 했습니다. 인간은 문학의 중심 주제가 되어야 하며, 창작자들은 다양한 관점에서 인간의 조건을 가능한 한 가장 심오한 방식으로 표현하고자 하는 열망을 키워야 합니다.

다시 말해, 시간이 흘러도 변하지 않는 것은 과거와 미래 모두에서 인류와 깊이 얽혀 있다는 것입니다.

1. 당나라의 뛰어난 시인 두보는 자신의 개인적인 경험을 바탕으로 인간의 운명에 대한 시를 썼고, 그의 시는 수천 년 동안 전해져 내려왔습니다.

예를 들어, 761년에 쓰인 시 「가을 바람에 무너진 초가집의 노래」에서 두보는 다음과 같이 썼습니다. "수천 개의 방이 있는 집이 있었으면 좋겠네/세상의 모든 가난한 학자들이 기뻐할 수 있도록/바람과 비에도 흔들리지 않고 바위처럼 굳건한/아! 내 초가집이 무너지고 내가 얼어 죽더라도/언제쯤 그런 집이 내 눈앞에 위풍당당하게 서 있을까!" (시인 쿠옹 후 둥 번역)

두보는 자신의 개인적인 고통과 운명을 통해 온 공동체, 즉 백성들의 고통을 드러냈습니다. 그는 비와 햇볕으로부터 "온 세상"을 보호할 수 있을 만큼 큰 "천 개의 방이 있는 집"을 갖고 싶어 했고, 그렇게 해서 "가난한 학자들이 모두 기뻐할 수 있기를" 바랐습니다. 자신의 개인적인 운명을 통해 인류 전체의 운명을 그려낸 것, 이것이 바로 두보 시의 본질입니다.

우리 중 많은 이들이 러시아 작가 미하일 숄로호프의 훌륭한 단편 소설, 제목 그대로 '인간의 운명'을 잊지 못했을 것입니다.

1957년에 쓰인 이 소설은 제2차 세계 대전 후 제대했지만 고향으로 돌아가는 대신 친구의 마을로 가서 트럭 운전사로 일하며 지역으로 물자를, 도시로 밀을 운송하는 소련 붉은 군대 병사의 이야기를 담고 있습니다. 그곳에서 그는 전쟁으로 고아가 된 한 아이를 만납니다.

외로운 아이를 불쌍히 여겨 입양한 그는 운명의 장난에 시달렸다. 직장을 잃은 그는 딸과 함께 다시 한번 새로운 삶을 찾아 먼 타지로 떠나게 된다.

작가는 아버지와 아들이 서서히 멀어져 가는 모습을 지켜보며 깊은 불안감을 느꼈다. 그렇게 단편 소설이 탄생했다. 아주 짧은 소설이지만, 독자들은 이 소설을 "미니 서사시"라고 부른다.

미하일 숄로호프는 이후 1965년 문학 전반에 걸친 공로를 인정받아 노벨 문학상을 수상했으며, 그의 단편 소설 《인간의 운명》은 인본주의적 주제를 다룬 점으로 자주 거론된다.

후인 푸옹 동 작가의 작품 "제5사단 병사들의 회의"는 1965년에 제작되었습니다.

2. 제가 쓴 첫 서사시인 '바다로 가는 자들'을 쓸 때, 저는 그것을 제 동지들과 제가 공동의 투쟁에 참여하면서 얻은 것들에 대한 자기 성찰의 과정이라고 생각했습니다.

이 서사시에는 어린 전령들을 묘사하는 구절이 있는데, 그 구절을 쓰다 보면 단코의 마음에서 타오르는 횃불이 밤의 숲을 밝히는 모습이 떠오릅니다. 하지만 이 아이들은 단코의 횃불처럼 외롭지 않습니다.

밤 숲 속에 홀로 남겨진 어린 전령들은 동료들이 곁에 있음을 알았기에 두려움 없이 자신감을 잃지 않았다. 동방의 숲에 대한 노래를 부를 때면 나무들 또한 그들의 동료처럼 느껴졌다. "그러자 어린 전령은 길을 내며 조용히 노래했다 / 동방의 숲 노래를 / 우리가 오랜 세월을 살아온 / 어둠을 몰아내고 / 유령 같은 덩굴을 베어내고 / 푸른 햇살을 소중히 여기며."

나는 전령 소녀에게서 많은 것을 배웠고, 모든 노래와 숨결 속에서 전우애를 느꼈습니다. 전투의 현실은 내게 이전에는 경험해 보지 못했던 깨달음을 주었습니다. "노래와 불 / 나는 모두의 빛 속에서 걷는다"(바다로 가는 사람들). 모두의 빛 속에서 굳건히 걸어가기 위해서는 자신이 전체의 아주 작은 부분에 불과하다는 것을 알고, 그 전체와 긴밀하게 연결되어 있어야 합니다.

당시 전령들은 대부분 매우 어렸지만, 전장 경험은 상당히 풍부했던 것으로 기억합니다. 동부 전장의 전령들은 동부의 험난한 환경을 견뎌냈고, 중부와 남서부 전장의 전령들은 치열한 전투가 벌어지는 위험한 지역에 맞섰습니다. 저는 운 좋게도 다양한 전장을 경험했고, 여러 전령들의 안내를 받을 기회를 가졌습니다.

"나는 사람들의 빛 속에서 걷는다"는 말은 내 팀원들, 나를 이끌어주는 사람들의 빛 속에서 걷는다는 뜻이며, 더 나아가 사람들과 함께, 사람들 속에서 걸으며 그들의 보살핌과 보호를 받는다는 것을 의미합니다. 아마도 그런 모습은 베트남에서만 볼 수 있는 독특한 것일지도 모릅니다.

3. 흔들림 없는 신념과 사랑, 희망, 그리고 분명한 목표를 가지고 있다면, 사람들은 전쟁의 파괴와 참화를 포함한 모든 어려움을 반드시 극복하고 자유롭고 평화롭고 행복한 삶을 건설할 수 있습니다. 그리고 국가를 위한 창조적인 열망을 가진 작가는 ‘시대의 비서’로서의 역할을 효과적으로 수행할 수 있습니다.

많은 베트남 시인과 작가들은 전쟁을 직접 겪고 참전하여 전쟁의 참상을 깊이 이해하고 있습니다. 따라서 그들이 작품에서 '인간의 운명'이라는 주제를 외면할 리는 없습니다. 작품의 지속성은 재능에 달려 있지만, 그 영향력을 논하기 전에 먼저 작품을 써야 합니다.

혹은 미하일 숄로호프가 조언했듯이, 그냥 쓰세요. 그러면 무슨 일이 일어나든 받아들이세요!

출처: https://baogialai.com.vn/van-hoc-va-so-phan-con-nguoi-post569704.html